華夏人嫌棄獸人的城市太過局促,因此在對(duì)遠(yuǎn)西三座大城(鎮(zhèn)遠(yuǎn)、宣武、揚(yáng)武)的市政規(guī)劃中,根本沒有原本那些城墻的存在余地。
城墻拆出來的木料和草棚拆出來那些干草,在漢人眼中一錢不值,似乎只能當(dāng)柴火燒,不過對(duì)遠(yuǎn)西新建的屯墾村村民來說,這都是不錯(cuò)的建筑材料。
因此只要付出幾文錢,新來的奴隸們能帶走多少就帶走多少,拿回村家蓋屬于自己的窩棚。
“1000大斤干草只要10文,同樣分量的木板要50文,如果要挑最厚最好的那一部分,還得加20文。”
羚人布耶耶坐在一輛小手推車上,仔仔細(xì)細(xì)計(jì)算手中的錢財(cái)能買到多少東西。
周圍是現(xiàn)在與他同屬于一個(gè)村的村民,既有與布耶耶同族的羚人,也有狗頭人、狐獸人等體質(zhì)比較虛弱的種族。
以前在奧克帝國(guó),他們都屬于輔兵,互相之間關(guān)系并不怎么友好,如今歸屬華夏帝國(guó),東方人可不在乎他們以前住在哪里,民族特性是怎樣的,種族之間是否有什么冤仇,統(tǒng)統(tǒng)打散混居。
“我們要采購120間房子的材料,2000大斤應(yīng)該差不多,如果不夠,各人自己再想想辦法,干草木料全都花錢買的話,實(shí)在太奢侈。”布耶耶對(duì)著20多個(gè)村民宣布自己的決定。
由于選擇留在已經(jīng)屬于華夏的故鄉(xiāng),如今的羚人已經(jīng)算是華夏帝國(guó)揚(yáng)武路第21甲的屯墾兵了。
剛開始,從自耕農(nóng)變成奴隸的布耶耶對(duì)此還感到一陣竊喜——他居然也成了威名遠(yuǎn)揚(yáng)的華夏灰衣兵!
甚至,由于在羚人中有一些威信,而且跟著東方人參加過剿匪戰(zhàn)斗,布耶耶還當(dāng)了個(gè)被稱為“里正”的“小官”,今天這20多個(gè)獸人,都是他的“部下”。
可惜,后來布耶耶才搞清楚,那些被大森林土著和奧克士兵恐懼著的“灰衣兵”,其實(shí)可以特指有灰色制服穿,被東方人視為“弓馬嫻熟,有一定戰(zhàn)斗力”的屯墾兵戰(zhàn)兵。
而自己這樣的,雖然也是屯墾兵,但如果再爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),最多還是干以前在奧克軍中的老本行——跑來跑去、搬來搬去、挖坑修墻、建設(shè)營(yíng)地。
總之,輔兵永遠(yuǎn)都是輔兵,在哪都一樣。
這不,這次布耶耶帶著20多個(gè)村民,趁著有便宜貨色,來城里購買建造屋子、草棚的材料。
“我們需要給牌甲大人準(zhǔn)備好足夠木料,咱們得給他蓋一間大木屋,所以額外買2000大斤最好的木料。”布耶耶繼續(xù)說:“咱們自己,稍微用木板搭個(gè)架子,鋪上干草就可以了。”
所謂大斤,其實(shí)就是現(xiàn)在華夏常用的“500克一斤”的標(biāo)準(zhǔn)公用度量衡,是陳鑫登基后為了彌補(bǔ)舊制缺陷而強(qiáng)力推行的。
如今在東方已經(jīng)算是通行標(biāo)準(zhǔn),以至于以前模糊的舊制,都有像這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)的跡象(比如舊制石,其實(shí)是容積單位,在公制中被釘死在120斤,成了真正的重量單位)。
獸人以前用西制度量衡“磅”,但在華夏這可行不通,私改度量衡的罪名,可不是區(qū)區(qū)奴隸能承受得起的。
所以即使不習(xí)慣,獸人奴隸們——不,現(xiàn)在應(yīng)該稱為西狄奴隸們還是非常努力的強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)自己以前的觀念。
“布耶耶,給牌甲蓋房子,只有木板可不行。”一個(gè)年輕的狐獸人說:“還得有磚塊和石塊,還得有整根的大木料做房梁。”
“那些東西,大人已經(jīng)帶著佐恩他們?nèi)?zhǔn)備了,不用我們操心。”布耶耶瞥了他一眼,故意提到豺狼人好友。
曾經(jīng)當(dāng)過貴族的豺狼人佐恩,不知道為什么,從戰(zhàn)俘營(yíng)出來后,沒有選擇去新烈風(fēng)斯克投靠欣賞他的王子們,而是選擇放棄貴族地位,留在已經(jīng)被改名為揚(yáng)武的舊烈風(fēng)斯克。
在這里,他不是受人尊敬的貴族,也不是令人畏懼的豺狼人戰(zhàn)士,只是一個(gè)與布耶耶一樣,普普通通的奴隸屯墾兵。
他需要繳稅、服勞役、跟著東方人去打仗、行獵,甚至還要耕種自己的一小塊份地以補(bǔ)貼家用,而且不能吃人,哪怕是吃奴隸也不行,否則殺無赦!
這么多規(guī)矩,這么大的落差,很少有豺狼人會(huì)選擇留在家鄉(xiāng)(食人魔不用選,他們都被強(qiáng)制送走了),偏偏連烈風(fēng)王都看中的佐恩,選擇留下。
他沒對(duì)布耶耶說明原因,從戰(zhàn)俘營(yíng)出來后,豺狼人來到布耶耶家里,先是感謝好友在自己被關(guān)起來的這段時(shí)間,不斷用給東方人打工賺來的糧食接濟(jì)他的老婆和幾個(gè)小狼崽子。
然后重申兩人以前結(jié)下的深厚友誼,最后表示,在種地方面,他還需要布耶耶幫忙教授一些技巧。
看得出來,這個(gè)強(qiáng)壯的豺狼人,確實(shí)不打算回到以前的生活中去了。
這對(duì)布耶耶倒是一件好事,他們村的牌甲,那個(gè)叫做佟忠堅(jiān)的東方人,特別欣賞豺狼人的勇武,不僅經(jīng)常帶著他出去行獵,連蓋房子,都許諾給他一些好料,改個(gè)氣派一點(diǎn)的屋子,而非窩棚。
有這么一個(gè)好朋友在,那些對(duì)羚人當(dāng)“里正”并不怎么服氣的家伙——比如眼前這個(gè)狐獸人,也不得不忍氣吞聲。
果然,聽到佐恩的名字,狐獸人不再多說什么。
“好了,按我說的辦!”布耶耶多少有些志得意滿。
兩年前,東方人剛剛到來的時(shí)候,布耶耶失去了他的村子,那之后他一直非常憎恨東方人。
兩年后,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,雖然很辛苦,可布耶耶又重新?lián)碛辛艘粋€(gè)家,重新?lián)碛辛朔€(wěn)定的生活,他現(xiàn)在已經(jīng)沒有力氣恨任何人了——甚至對(duì)東方人有了一點(diǎn)感激。
這大概就是斯德哥爾摩綜合癥,殘酷的壓迫后,稍微有一點(diǎn)溫暖,受害人甚至?xí)?duì)加害者產(chǎn)生依賴。
特別是,以前的生活也不怎么舒適的情況下。
‘至少,不會(huì)有食人魔來抓村民打牙祭了。’布耶耶經(jīng)常這么勸慰自己。