當(dāng)真該搖人的時候,六耳獼猴當(dāng)然不會含胡。
尤其是在現(xiàn)在這個情況下,在處理魂魄這方面,陰司的同僚,即便不是最專業(yè)的,那絕對是最具有性價比的選擇。
畢竟若論專業(yè)性,佛道兩家在魂魄上的專研,恐怕還要更在陰司的陰神之上陰司的陰神,其實也是占據(jù)了自身神職的便利,若當(dāng)真是論到對魂魄的研究,恐怕他們之中絕大多數(shù)的陰神,也就只是停留在最淺薄的層面上。
只要能夠維持地府陰司的正常運轉(zhuǎn),再處理好自己神職范圍內(nèi)的各種突發(fā)狀況,便足夠了。至于再往精深了的研究,他們也沒有那個閑心。
而他們現(xiàn)在能否應(yīng)付眼前的這個局面,其實六耳獼猴自己心里也沒底。
似如今這樣的事情,六耳獼猴也是第一次遇見.不論長白山之事最終的處理結(jié)果如何,在真君神殿都將會成為一次典型案例。
也是趕巧了,三師兄悟凈禪師的一道分身雖然不在長白山附近,但卻在關(guān)外一帶活動.若論對神魂上的研究,六耳獼猴認(rèn)為自己這位在三界之中一向低調(diào)的三師兄,那無疑是有著相當(dāng)權(quán)威的發(fā)言權(quán)。
整個三界之中,能夠似三師兄這樣,身化九道分魂的.那也是屈指可數(shù)。再加上三師兄西行路上更是專職超度妖邪的魂魄,與此方面自然是要更加得心應(yīng)手一些。
六耳獼猴一邊通知三師兄來長白山相助,另一方面也等到了秦廣王、黑白無常以及此前來長白山打頭陣的四位陰帥。
面對六耳獼猴的召喚,他們當(dāng)然是不敢懈怠,紛紛在第一時間給出回應(yīng),且用最快的速度趕到了現(xiàn)場。
長白山外圍其實也受到了波及,是有一些“巫術(shù)符篆”不受控制,在長白山中胡亂飄蕩,隨緣附著的。
但相對于天池中心范圍來說,那可當(dāng)真是小巫見大巫。
秦廣王看著已經(jīng)被數(shù)不清的魂魄幾乎完全覆蓋住的天池,很難想象這里原來也是成為人間仙境的洞天福地.若是不說,只看眼前景象,跟地府也沒什么兩樣。
尤其是原本一片蔚藍(lán)的天空,不知道何時已經(jīng)陰云密布就顯得更像是一方鬼域。
“阿彌陀佛?!?
一手提著天池巫女肉身的八戒,這會兒也出了水面這肉身雖然并沒有完全死亡,但天池巫女存在于肉身之中的魂魄,也就僅剩下微微一縷,幾乎可以忽略不計甚至但凡八戒多用些力氣,就能將這一縷神魂徹底摧散。
“二師兄?!?
六耳獼猴的面色非常難看,雖然他并非是太過相信自己的神通,但有些時候下意識的感應(yīng),確實也會讓他造成一定的誤判。
他也沒想到,僅僅就是一個錯身,甚至自己都用縛妖索將天池巫女鎖住,可事實還是出現(xiàn)了這樣的紕漏。
這是無疑是自己的疏忽,所導(dǎo)致的無謂失誤,若是自己再謹(jǐn)慎一些,或許就可以避免出現(xiàn)眼前這樣的場景了。
可.六耳獼猴也知道,即便是再給他一次重來的機會,他還是會去選擇先救二師兄,這一點也是毋庸置疑的。
想清楚了這一點,六耳獼猴便也沒有過分的自責(zé)出現(xiàn)問題,那自然就要解決問題,復(fù)盤的事情,等一切風(fēng)波平息之后,再做不遲。
“悟能禪師?!?
秦廣王與黑白無常以及四大陰帥,也向八戒見禮。
雖然沒能親眼看到適才在天池發(fā)生的戰(zhàn)斗,但通過感受兩股法力相撞的余波,他們基本上也已經(jīng)能夠估量出悟能禪師的大概實力了。
簡單的說,現(xiàn)在的八戒,若是放在六百年前,那也是完全有資格參與妖族七大圣的結(jié)拜排位的。
即便是現(xiàn)在,八戒若是落草為寇,豎起妖旗,那也絕對是稱霸一方的大妖王。
如果說以往他們對悟能禪師恭敬,更多是源自他身為三藏圣佛門下二弟子的身份,那么現(xiàn)在.就是基于悟能禪師自身的真實實力了。
法力與道行,永遠(yuǎn)都是三界眾生真正的立身之本。
“這這里究竟發(fā)生了什么事?”秦廣王一時有些不清楚,為什么天池之中會浮現(xiàn)出這般多的神魂,而且這些神魂的狀態(tài)非常不對勁兒,都各有各的殘缺.即便是入了地府,也無法轉(zhuǎn)世投胎。
在場的除了五大仙家的人之外,基本都是專業(yè)的,秦廣王能看出來的事情,大家自然也都能看個七七八八。
但此事的來龍去脈究竟如何,就不是他們簡單憑借眼前景象,就能夠推算出來的了。
“你們應(yīng)該知道,天池巫女在長白山這數(shù)千年來,一直都在獵殺修士以及那些誤入長白山的妖邪精怪們。”六耳獼猴看向了秦廣王,然后指了指那些漂浮在天池之上的魂魄,“就是你們現(xiàn)在看到的這些了?!?
秦廣王雖然心中難免有些擔(dān)憂六耳獼猴要借此事來興師問罪,但眼前的局勢,也只能實話實說,隱瞞對自己沒有一點好處,故而他向著六耳獼猴點點頭,直接就開始承認(rèn)錯誤,“這確實是我們的失誤,但”
秦廣王正想要向六耳獼猴解釋其中緣由的時候,卻見六耳獼猴擺擺手,示意秦廣王不必多說無非就是老生常談的那么幾句話,即便是秦廣王不說,六耳獼猴也知道對方要說什么。
對于地府的現(xiàn)狀,六耳獼猴也表示理解,對于他們的“不作為”.六耳獼猴也不會有什么苛責(zé)的態(tài)度。
況且出現(xiàn)長白山這樣的事情,怎么說也不可能怪罪到地府的頭上畢竟清理凡間妖魔邪祟的事情,跟人家陰司地府可沒有關(guān)系真要說,那也是天庭與山神系統(tǒng)對山間妖邪的放任,才導(dǎo)致這樣的局面出現(xiàn)。真君神殿日常處理的事務(wù),其實大多就是關(guān)于這方面的。
二郎真君在對待同僚亦或是那些正經(jīng)仙人,因為一時糊涂而誤入歧途者,在他們沒有對三界亦或是人間百姓造成危害之前,很多時候還是會給他們一個改過自新的機會的。
但對于藏匿于山中的那些妖邪.那基本上就不留什么情面了而將任務(wù)具體分派下去之后,真君神殿的執(zhí)法者,自然也是有樣學(xué)樣。
甚至有些時候,就連一些并沒有為非作歹的妖怪,也會受到殃及。
而針對這樣的情況,真君神殿也是特意制定了一些專門的政策,來保障三界之中,那些正常妖族的權(quán)益的。
總體大方向來說,那自然就是“實名登記入冊”,但凡是在真君神殿的妖族實名錄中,留有姓名的,那不論是在真君神殿辦案,還是天庭別的機構(gòu)與部門掃蕩妖魔的時候,便都能夠保證自身的安全,避免受到殃及。
這是從大唐朝廷給妖族落戶得來的靈感.故而,在人族大唐落戶的妖族,也享用真君神殿“實名登記入冊”的同等待遇。
但反過來只是在真君神殿“實名登記入冊”的妖族,在大唐卻并不會享有同等待遇大唐朝廷在這一點卡的還是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模仨氁?jīng)過專業(yè)審查之后,才能落實對方的權(quán)益。
這是對大唐百姓負(fù)責(zé)。
而長白山此前顯然不論是大唐還是真君神殿,都還沒有將業(yè)務(wù)辦理的范圍擴展過來。
也就是如今五大仙家先后同不良人以及大慈恩寺搭上了關(guān)系,可這也只是開了一個頭,想要真正的在大唐落戶.其實并沒有那么容易。
“天池獵殺生靈,收斂神魂,其實都是為了以神魂為基,煉制‘巫文符篆’。”六耳獼猴等秦廣王他們消化了一下眼前看到的場景之后,這才接著說道:“也就是說.你們現(xiàn)在看到的這些殘缺不全的神魂,在適才的大爆炸之前,還是‘巫文符篆’,但天池巫女因為被我二師兄逼迫至走投無路,不得以之下,只好施展‘天魔解體大法’,想要拼死一搏,與我二師兄同歸于盡。”
天魔解體大法!
秦廣王等人聽了此言之后,登時就是一愣,然后下意識就往一旁的八戒身上看過去.雖然這一次并沒有說什么恭維的話,但他們心中對八戒的評價顯然又齊齊上升了一個臺階。
天魔解體大法雖然是禁術(shù),但在三界之中的知名度,那是真不低。
但凡是個修行者,那基本都是聽說過這門魔功的名號的非但如此,三界之中不知道有多少邪修暗中研究類似于天魔解體大法的的拼命之法,但實際上他們從生出這個想法的時候,便已經(jīng)是誤入歧途。
要知道天魔解體大法,歸根結(jié)底其本質(zhì)就是一門煉體之術(shù),“逆血倒脈”只是附帶的一項爆發(fā)之法。
施展“天魔解體大法”的修士,不論是他本人,還是他的對手,其實都很少聽說過有活下來的,基本上都是一個同歸于盡的下場。
而眼下,悟能禪師看起來雖然消耗極大,但顯然性命無憂。
那天池巫女現(xiàn)在不知道究竟是個怎樣的狀態(tài),但只要還吊著一口,那也不算死。
“現(xiàn)在你們也看到了?!绷J猴站在二師兄的身邊,指了指被二師兄提在手中的天池巫女,說道:“這天池巫女,即便是施展了‘天魔解體大法’,卻依舊不是我二師兄的對手,被我二師兄從正面一擊擊潰.就是適才的撼山震地的爆炸?!?
且不說一眾陰神聽了六耳獼猴的話,望向悟能禪師時的神情,愈發(fā)恭敬.卻說八戒聽到六耳獼猴如此吹捧自己,一時竟有些站不住腳,當(dāng)時的情況究竟怎么回事,自己是最清楚不過。
若非師父此前有過類似的囑托,以及專項訓(xùn)練,再加上自己的運氣也確實好了那么一點點能夠及時反應(yīng)過來,做主最正確的應(yīng)對,否則現(xiàn)在自己絕對不可能站著跟他們說話.八戒甚至?xí)耄谕θ绱酥蟮谋ㄖ拢约旱脑窨峙乱步?jīng)不住那樣的摧殘。
可現(xiàn)在他也不好打斷六耳獼猴講話,甚至為了讓六耳獼猴的話,更加有可信度,八戒也只好強忍著心中的羞恥,十分配合的挺直了身板。
六耳獼猴余光掃視,心說:二師兄,您是當(dāng)真給面子。
只是說到這里,六耳獼猴稍微停頓了片刻,八戒接過了話茬口,“而在爆炸的一瞬間,貧僧被爆炸產(chǎn)生的沖擊力,推入了水底但貧僧也看到了天池巫女將自己的神魂托身而出,并且同時解除了她身上的‘巫文符篆’.最讓貧僧在意的,是天池巫女的神魂.我在最后的關(guān)頭,似乎隱約看到了她的神魂之上綻放出了無數(shù)黑芒,并且每一根黑芒,都連結(jié)到了一道‘巫文符咒’之上?!?
再往后的事情,八戒就不太清楚了,目光所不能及,元神之力都在那一擊之中,幾乎消耗殆盡。
而再次入水的六耳獼猴,甚至都沒有察覺到天池巫女的異象,等他尋到二師兄,并且為二師兄護法療傷之后雖然也得到了二師兄的提醒與警告,但終究是慢了一步。
等他們六耳獼猴以神通探尋時,那些原本四散著的“巫文符咒”,已經(jīng)是蛻化成了一道道的殘缺不全的神魂。
而且不僅僅是從天池巫女身上脫離出來的“巫文符篆”,那些被她豢養(yǎng)的異獸身上的“巫文符篆”同樣也一一脫落下來,化作殘魂,混入其中。
山神廟。
天池方向的一聲巨響,當(dāng)然引得山神飛身眺望正在他想要感應(yīng)之下,悟能禪師是否得手的時候,卻見原本還被縛妖索鎖著的黑蛟,它的身體開始不自覺的抖動起來,身上的鱗片更是忽明忽暗,咯吱——,咯吱——,同時伴隨著陣陣的異響.這讓山神心頭一顫,此等詭異之事,當(dāng)真讓他有些心緒不寧。
而一旁的雪妖,身上也開始出現(xiàn)同樣的變化只是相互對于身軀龐大,幾乎渾身上的鱗片都在閃爍黑芒的景象,雪妖就只是在腹部,有一小塊白色的光斑,透體而出。
正在山神不明所以的時候,忽聽一聲呻吟,便看到黑蛟身上的氣血正在飛速消耗,全都被供養(yǎng)給了它鱗片上的“巫文符篆”。