黃天是知道證道的難度的，碧波證道真是趕了巧的。
不過(guò)若是說(shuō)三證，四證，就能證就太乙真流，那必然都是要先放棄之前的散數(shù)道果，畢竟“太乙唯一”，想來(lái)每想多證一次，道果之間，便會(huì)有極大的排斥反應(yīng)，除非是互補(bǔ)成就體系，不然只能另闢蹊徑。
再者第一次證了太乙散數(shù)，難道還會(huì)爲(wèi)了第二個(gè)散數(shù)道果放棄第一個(gè)麼？自然是奔著太乙真流去的。
不過(guò)碧波證道了，黃天卻也明悟，太乙散數(shù)也是有三六九等的。
像是碧波這種合天地業(yè)位的，其實(shí)不能叫證道太乙，只能叫合道太乙，界內(nèi)散數(shù)。
像是沂武帝君這種，三千道果合一的，只是道果不成完滿太乙體系的，才叫證道散數(shù)，界內(nèi)界外，境界都沒(méi)有跌落，只是沒(méi)有在一條完整的混沌大道留下自身烙印。
若是像是媧皇娘娘，地母娘娘這種真流，獨(dú)佔(zhàn)了輪迴大道，造化大道，三千世界之中，諸多太乙之中，都屬一數(shù)二。
也就是說(shuō)，碧波合的這個(gè)業(yè)位，僅僅目前來(lái)看，不如沂武帝君，不如五方上帝，甚至連太微五帝都不若。
“界內(nèi)合道太乙，合的不是混沌之中的大道，而是界內(nèi)天道，地道，人道，本質(zhì)是依託天地，雖然與天地同在，可亦與天地同亡，不算太乙超脫逍遙。”
不過(guò)，若是世界晉升永恆不滅宇宙，與天地掛鉤的業(yè)位，自然也水漲船高了。
黃天對(duì)此倒是不擔(dān)心，畢竟碧波只是自家化身，傳聞太乙救苦天尊，擁有十尊天尊化身，每個(gè)分身都是天尊，可見(jiàn)越到了高層次，分身與本體只怕相差越來(lái)越小，又如太上，一炁化三清，三清同尊，更是道法源頭。
紫微大帝已經(jīng)將黃天當(dāng)作半個(gè)太乙看待了。
而黃天迴歸了太皇黃曾天上，申道人已經(jīng)逃命似的躲著這裡了：“主公，我已經(jīng)將那人天命破了，換了一顆狼心，往後，其將有貪狼吞龍之格。”
黃天微微點(diǎn)頭：“他妄想顛覆太嶽神庭，心思可見(jiàn)一般，五方上帝，謀劃的必然不止是人道，我懷疑還有更深層次的。”
“那顆心呢？”
“那顆心，受了我一拜，做了魘術(shù)，如今成了魔物。”
卻見(jiàn)申道人幡面一動(dòng)，一團(tuán)邪惡之意在幡面上涌動(dòng)：“那北方上帝動(dòng)了邪惡之念，因此墮了魔道，此爲(wèi)心魔也。”
黃天將這顆心攝入手中，那心魔便顯露出北方上帝的面容來(lái)，只見(jiàn)他陰森冷笑：“黃天小兒，你只快快將我放了，不然有你麻煩的！”
黃天見(jiàn)他放狠話都不怎麼敢罵得難聽(tīng)了去，便道：“我有什麼麻煩？如今兩位娘娘說(shuō)明了，要扶持我做太乙，不僅僅是太乙，或許還有更高的位置，這要是麻煩，也是你們想要而不可得的麻煩。”
那心魔道：“呵呵，你只短視，又何必將我們五方上帝視作敵人呢？”
“這又沒(méi)有緣來(lái)的，我原先還是尊敬你們的，如何被針對(duì)，也是你們先起的，不說(shuō)別的，單單我開(kāi)天之時(shí)，那筆賬目還沒(méi)算呢，俗話說(shuō)，君子報(bào)仇，十年不晚，我非君子也，你們背地裡都叫我小矮子，那就作個(gè)小人吧，那仇一日不報(bào)，我是輾轉(zhuǎn)難眠，如今好不容易抓到了你的破綻，叫你這絲元神落在了我手中。”
黃天卻是冷笑：“不如你真身前來(lái)我的太皇黃曾天，我親自還你？”
那北方上帝哪裡敢來(lái)，當(dāng)即切斷了這一縷太乙元神的聯(lián)繫。
黃天見(jiàn)沒(méi)了聲息，本想將其獻(xiàn)祭了去，但掐指一算，算得將來(lái)還有用處。
於是出手抹去了其中意識(shí)，只提煉出來(lái)一絲北方上帝的太乙元神，微微一點(diǎn)，那心魔便成了一個(gè)嬰兒。
對(duì)著申道人道：“你悉心教導(dǎo)於他，傳他魘咒之術(shù)，將來(lái)人道爭(zhēng)龍，他可替你下界應(yīng)劫，也能噁心噁心五方上帝。”
申道人連連點(diǎn)頭，卻將那嬰兒抱過(guò)，只道：“如今只尋到了北方上帝天命，其餘四方上帝的天命，卻沒(méi)有顯露出來(lái)。”
“我正也擔(dān)心這個(gè)，若是別的也就罷了，偏偏中央上帝，乃是與我將來(lái)證道有仇有怨，由北方上帝所在可以看出，他們未必是將自身天命放置到本來(lái)洲域，也可能在我海外，在天外洲，在魔洲，妖洲，也說(shuō)不定。”
“我需想個(gè)辦法。”黃天暗暗思量。
申道人自認(rèn)出不得什麼好主意，便也沒(méi)有多說(shuō)，只到了後面天境之中的修羅血池境地，將這個(gè)小魔養(yǎng)大。
而下界之中，南靈洲八百小國(guó)之中某一國(guó)，此國(guó)名爲(wèi)樑國(guó)，祖上乃是太華內(nèi)門弟子，因此國(guó)土雖小，但國(guó)祚綿長(zhǎng)，足足有四五百年，如此的國(guó)王與王后，都是堅(jiān)定的仙道信徒，曾年少時(shí)候，入過(guò)道院修持。
自三年前，王后便有孕，乃是夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)金人入懷，可至於如今，肚子雖然越來(lái)越大，卻不見(jiàn)子嗣落下。
時(shí)人都說(shuō)，王后被妖魔玷污，此中感孕，並非國(guó)王的子嗣。
甚至有要求廢后的。
但國(guó)王王后心意相連，並不因外人言語(yǔ)而動(dòng)搖，只一味請(qǐng)來(lái)了名醫(yī)，甚至修士，懂得批命的奇人，也試圖爲(wèi)尚在肚子中的嬰兒批命，卻只見(jiàn)著金光陣陣，一匹黑馬在金光之中奔騰。
至於今日，已經(jīng)足足三年零六個(gè)月了。
那樑國(guó)王后，忽的疼通難忍，隨即便“紅光滿室”，誕生出來(lái)了一個(gè)肉蓮。
那肉蓮約莫栲栳大小，驚得宮女驚叫連連，御醫(yī)之流，也不敢判斷是個(gè)什麼東西。
只王后，卻魔怔了一般，將它當(dāng)個(gè)活人一般，國(guó)王要將那肉蓮劈開(kāi)，看看究竟是個(gè)什麼妖魔，卻被王后阻撓：“大王，萬(wàn)萬(wàn)不可啊，我的兒我知曉，他斷然不是一個(gè)邪異啊！”
國(guó)王心灰意冷，只叫王后於冷宮餵養(yǎng)這個(gè)怪物，別叫其出來(lái)嚇人。
那肉蓮漸漸長(zhǎng)開(kāi)，乃是一個(gè)馬面人身的怪物形象，眉心還額外有一隻眼睛，且還是匹公馬，那物極大，卻有藏陰之相，平日不顯，但見(jiàn)美色，便會(huì)忍不住顯露出來(lái)，因此宮女懼怕，都不敢來(lái)送飯來(lái)吃。
王后卻渾然被蠱惑一般，直到這日，那王后教這怪物認(rèn)字，挑得幾本書(shū)中，有一本“佛經(jīng)”。
那怪物便十分好奇，希律律的讓王后幫著念。
“如是我聞，一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園……”
那怪物便無(wú)師自通，不僅領(lǐng)悟了佛法，還開(kāi)了竅，煉了喉關(guān)橫骨，可以口吐人言了。
“母后，爲(wèi)什麼我明明沒(méi)有傷人，沒(méi)有惡行，卻偏偏叫人所懼怕，難道就因爲(wèi)我這副面孔麼？”
王后道：“是也，世人皆有分別心，如對(duì)國(guó)王，對(duì)乞丐，便是兩個(gè)態(tài)度，不僅於人如此，對(duì)神佛也是如此，這是不可更改的，你會(huì)責(zé)怪他們麼？”
馬面王子道：“我雖有些本性，猶如牡馬，但我善於思考，不會(huì)因爲(wèi)這個(gè)而責(zé)怪他們，只會(huì)想著怎麼消除衆(zhòng)生的分別心。”
王后已經(jīng)瞭然：我兒必然不是出身仙家，乃是佛門中人，只是我國(guó)中根基，乃是太華，將來(lái)必有一番鬥爭(zhēng)。
一時(shí)黯然：“我兒，你對(duì)佛道，又如何看待？”
“佛陀者，正覺(jué)也，教導(dǎo)人向善，覺(jué)悟，乃是好去處，那些道人，卻只燒丹鍊汞，祈神禱鬼，不知其於衆(zhòng)生有何益處。”
王后駭然：“此話可不興說(shuō)也，我國(guó)中重道抑僧，國(guó)中王公貴族，都修持神仙方術(shù)，更有道院宣教，你本就身形有異，再出此言論，只怕他們要將你燒死去。”…
此馬面王子者，正是此前被大精進(jìn)如來(lái)投入輪迴的遍照菩薩。
如今正南靈洲，正是要在仙道氣氛濃厚的南靈洲上，傳播佛門教義。
而南靈洲另外一處，遠(yuǎn)離此前太華神山約莫三千里處，有一座山，名爲(wèi)“玉京山”。
黃昊在此開(kāi)闢道統(tǒng)，他雖爲(wèi)太陽(yáng)星君，但現(xiàn)在太陽(yáng)權(quán)柄，又被日姆誕生十烏，給討要回去了一些，索性核心的“天明權(quán)柄”並沒(méi)有丟失，畢竟他還有一尊“大日如來(lái)”之身，在大雪山之中。
如今在此傳道，並不教化神道，純粹的傳仙真之道。
只是玉京山並非神山，尋常普通，並沒(méi)有多少不凡之處，上面一座道觀，卻是此界第一座正式供奉“三清道祖”的道觀。
這道觀制式，和當(dāng)初黃天在玄元觀中所見(jiàn)的“虛皇觀”，乃是一模一樣。
只見(jiàn)得先是山門處的“靈官?gòu)R”，再是山腰處的“救苦殿”，再往上，就可見(jiàn)三清殿。
這處廟宇，立下祭祀，倒也沒(méi)有什麼神聖顯靈，十分不凡來(lái)著，但偏偏也沒(méi)有惹得諸天神聖注意，倒是不凡。
“碧波怎麼就證道太乙了？”黃昊心中生出一股危機(jī)感來(lái)。
南靈洲八百小國(guó)，每個(gè)小國(guó)都有對(duì)應(yīng)的氣運(yùn)之子，雖說(shuō)太華如今加強(qiáng)了對(duì)各處道院的控制，受黃天之命，跟南方上帝爭(zhēng)奪此處控制之權(quán)，奪取氣運(yùn)氣數(shù)，人道根基，可畢竟他們重心轉(zhuǎn)移到了海上，分出一部分弟子來(lái)，也不能隔空遙控。
因此沒(méi)有幾個(gè)氣運(yùn)之子被太華收入囊中不說(shuō)，還引得佛門覬覦此處。
不過(guò)黃昊在此傳道，倒也收得了一些弟子，傳了元始天尊說(shuō)昇天得道經(jīng)，一併其他神通道法，完成傳道弘法之職責(zé)。
叫此道觀之中，雖不算人丁興旺，卻也有些人氣。
如今主要弟子，乃有兩個(gè)，其餘都是一些雜役外門，距離黃天下命令的“十二金仙”，卻還差得遠(yuǎn)。
不過(guò)黃昊也沒(méi)有強(qiáng)求，將些不好的濫竽充數(shù)起來(lái)。
如今收的兩個(gè)弟子，乃是有確實(shí)可取之處的。
一個(gè)名爲(wèi)白振：乃是天地轉(zhuǎn)換上元水運(yùn)那一刻出世，應(yīng)了天地水道靈機(jī)，因此福運(yùn)滔天，氣數(shù)凝聚成龍鳳麒麟，乃是一小國(guó)的太子，因爲(wèi)本性清淨(jìng)，不想與同父同母的弟弟爭(zhēng)奪王位，因此將王位讓給了弟弟，自家雲(yún)遊江湖，被黃昊看中，十試了品行，招回來(lái)做了大弟子，但其實(shí)是將其當(dāng)做本體，某位“福德真君”的平替，過(guò)過(guò)癮。
一個(gè)則是玉京山上本來(lái)土著，乃是一天生精靈，是個(gè)玉石得道，見(jiàn)黃昊在此築廬修道，因此主動(dòng)拜師。
其則算比較高配版本的黃天初代，只是黃天出世之時(shí)只是一坨泥巴，他卻是個(gè)玉石，屬於是跟腳更爲(wèi)上乘，被黃昊取名爲(wèi)：“玉真子”。
此兩個(gè)弟子，白振出身極高，又氣運(yùn)充足，因此不必勤奮修持，只偶爾有所感悟，便三年破五階，到了金丹。
而玉真子，雖然是玉石得道，天然具有權(quán)柄，但畢竟無(wú)有名師教導(dǎo)，原來(lái)法力都是採(cǎi)日月精華，天地靈萃，初淺煉化，這時(shí)候轉(zhuǎn)修“元始天尊說(shuō)昇天得道經(jīng)”，還要花費(fèi)時(shí)光，凝玉作體，因此實(shí)力尚且不若白振。
“爲(wèi)師算出，第三個(gè)弟子，已經(jīng)出世，不過(guò)他心執(zhí)拗，又有些外道異象，因此需要你們師兄弟兩個(gè)親自走一趟，前往度化。”
白振來(lái)了興趣：“師尊，不知這第三個(gè)師弟所在何方？”
黃昊道：“他乃是你們師尊我的故人轉(zhuǎn)世，當(dāng)年我在大雪山化胡爲(wèi)佛，所成就太日如來(lái)尊，有一大黑天菩薩阻撓，他原爲(wèi)遍照菩薩，乃是修成十地的大菩薩，於神道屬於超品，於仙道，更勝天仙九重境界。”
“後來(lái)他阻撓不成，爲(wèi)我太陽(yáng)真火所破，大半功果轉(zhuǎn)化了作我的外道明王化身，是所謂不動(dòng)明王尊。”
“我算出他，這次轉(zhuǎn)世重修，乃是要將我的不動(dòng)明王尊煉爲(wèi)本尊，卻不想成全於他，因此打算渡佛爲(wèi)道，入我門中來(lái)。”
兩個(gè)弟子都被黃昊訴說(shuō)往事震驚到了：“師尊原來(lái)來(lái)歷如此廣大嗎？”
“如今他在大梁王朝之中轉(zhuǎn)生，乃是馬藏陰相，三目，你們拿此我加持的六字大明咒手串念珠去，他必然心喜，你們只需道我是一精通三教的大士，能解他一切困惑，他便會(huì)隨著你們來(lái)尋我。”
白振點(diǎn)點(diǎn)頭，玉真卻問(wèn)道：“他若是不來(lái)怎麼辦？聽(tīng)?zhēng)熥鹫f(shuō)，乃是其前世便和師尊有仇怨纔是，怎麼今世又有了師徒緣分。”
“若是不願(yuàn)意。”黃昊又拿出一樣寶物，乃是絡(luò)頭，此物乃是覆蓋在馬面上的籠子，爲(wèi)駕馭降伏烈馬所配，是坐騎之標(biāo)配：“你且祭出此物，他便會(huì)化作一匹三目獨(dú)角黑馬，可將他降伏作坐騎。”
“不到萬(wàn)不得已，不需用了此物，免得日後他成道，拿此事來(lái)怪我。”黃昊囑咐道。
玉真子連連點(diǎn)頭：“徒兒曉得！”
隨即拉著白振的手：“師兄，你是王子，他也是王子，你們應(yīng)當(dāng)比較聊得來(lái)。”
“出身只是後天決定，並無(wú)人內(nèi)心，資質(zhì)上的不同，又怎麼說(shuō)我與他聊的來(lái)，況且聽(tīng)?zhēng)熥鹚裕鈱俜痖T，抗拒仙真，此番必然有所爭(zhēng)執(zhí)，不然師尊也不會(huì)將金花絡(luò)頭給你。”
“嘿嘿，我還沒(méi)離開(kāi)過(guò)玉京山呢，這回第一次下山，師兄帶我多見(jiàn)見(jiàn)世面吧！”
……
兩個(gè)弟子你一言，我一語(yǔ)，離開(kāi)了玉京山，黃昊則默默參悟起來(lái)大道法則，暗暗較勁：“他也證道證得，沒(méi)有道理，我證道證不得。”
而另外一邊，好聖孫熊昱之處，那些城隍降伏了兇獸，紛紛來(lái)請(qǐng)功勞，熊昱一一給他們登記了，如此作不得假後，便叫他們喜洋洋的：“若是多來(lái)幾回，又何必?cái)€銀子，走門路，那不得一路青雲(yún)直上麼？”
原先的府城隍，無(wú)論下面什麼功績(jī)，都是他府君的，因此下面的人便不願(yuàn)意做好事。
又因爲(wèi)一旦出了什麼事故，就是下面的責(zé)任，所以這些縣城隍也是“不求有功，但求無(wú)過(guò)。”
所以此前都是“滑不溜秋”，如今的熊昱沒(méi)有這種壞習(xí)慣，他們見(jiàn)得到好處，便又紛紛作爲(wèi)起來(lái)，可見(jiàn)大部分人道神祇，其實(shí)沒(méi)有屬於自己的個(gè)性，長(zhǎng)官什麼個(gè)性，他們便屬於什麼個(gè)性。
可畢竟能駕馭者少，一但被他們發(fā)現(xiàn)了弱點(diǎn)，便也會(huì)成爲(wèi)他們利用規(guī)則達(dá)成自己目的的一部分構(gòu)成，這是權(quán)力本身帶來(lái)的負(fù)面影響，是功利的，但唯有功利，能帶來(lái)進(jìn)步。
計(jì)了功勞之後，這些城隍高高興去了，只有一個(gè)城隍留下來(lái)道：“府君，我們此處青江臨東海之處，有一個(gè)關(guān)口，名爲(wèi)陳塘關(guān)，當(dāng)初北極鎮(zhèn)嶽靈王射下晶璧世界金烏的震天弓，乾坤箭，便供奉在此關(guān)中。”
“近來(lái)此二寶熠熠生輝，十分不凡，似乎又到了出世之時(shí)。”
“我又聽(tīng)聞東海扶桑島上，日姆金烏誕生了十頭小金烏，這十頭小金烏，每日在海上起舞，以燒死魚(yú)蝦水族爲(wèi)樂(lè)，幸而得四位大聖元帥拘束，故而不曾爲(wèi)禍人間。”
“或許此弓箭有靈，預(yù)知到了將來(lái)。”
“又或者單純只是此寶感應(yīng)到主人，因此漸漸放光，我觀府君氣象不凡，必然有一番作爲(wèi)，不如前往此關(guān)，試試能否將此寶弓神箭煉化，也可警示金烏，不叫他們猖狂，若天橫十日，最先遭殃的便是我們東海之畔的東極洲陸是也。”