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第824章 中央上帝的謀劃

“其實(shí)那矮子說的沒錯(cuò),大哥,我們應(yīng)該為自己考慮退路了。”東極蒼天大帝道:“如今天地格局的大變,已經(jīng)不是從前了,不是我們所能掌控的了。”

“我們極力想要攥緊最后一點(diǎn)權(quán)利,不過是為了退場(chǎng)時(shí)候不那么難堪。”中央上帝道:“他風(fēng)頭正盛,所以說出這樣的話語來。”

“我與他有道爭(zhēng)。”中央上帝道:“道爭(zhēng)是不死不休的,可礙于九洲規(guī)矩,我不能直接動(dòng)他。”

“如果我和他爭(zhēng)斗死了,你們便按他說的,體面放下吧。”中央上帝道:“太微五帝的下場(chǎng)在前面,我也不想我們五個(gè)只剩下一個(gè)。”

東極上帝欲言又止。

是啊!這可是道爭(zhēng)啊,怎么可能有退讓呢?

你死我活的事情啊!

中央上帝道:“我其實(shí)也有一個(gè)證道的辦法。”

“什么辦法?”東極上帝問詢。

“是個(gè)死辦法。”中央上帝道:“地母娘娘說是地母,其實(shí)尊號(hào)為輪回帝君,主司輪回大道,地道不全。”

“我如果愿意舍身補(bǔ)全地道,也可以搏一個(gè)證道真流的可能,可地道分散,我極大可能真的身死道消,也可能為他人做嫁衣,又或者這個(gè)證道機(jī)緣,就是地母娘娘故意透露給我,讓我填補(bǔ)地道。”

中央上帝眼中迷茫:“我這一生如履薄冰……”

東極蒼天上帝連連道:“從來道化,都是界內(nèi)太乙,怎么可能是真流,舍身補(bǔ)全地道的事情,萬萬做不得,便是大道都有不全的道理,更何況九洲地道?多少年征戰(zhàn),誰清楚多少暗傷?”

“唯今,只有我們兄弟齊心,我這人間化身,被點(diǎn)了出來,就如同二哥一般,只是他更慘,天生圣人,心臟被挖,換了狼心,神性都被申道人用巫器魘了,萬一有個(gè)爭(zhēng)斗,以申道人的力量,只怕是可以暗算到二哥本體。”

“所以他現(xiàn)在對(duì)北寒洲不夠上心,竟然都不清楚太陰星君已經(jīng)在他那里搗鼓,要挖掘他的氣運(yùn)根基,他也好意思去光紀(jì)洲,和沂武帝君的太岳神朝爭(zhēng)氣數(shù)?”

“北方真武大帝奪了他北方神性神權(quán),原先他亦司水,可如今司水的亦有兩位帝君了,真武大帝,洞淵大帝,我們五兄弟中,他業(yè)位最搖搖欲墜,又留下這樣的把柄,如何叫他不心慌意亂?”

“是啊!我們都各自有各自的危機(jī),先是他,然后是我,或許接下來就是你,新的五帝,取代老的五帝,我們會(huì)被和平的取代,成為三流神祇,沒有實(shí)權(quán),只有稱號(hào)的帝君。”

“九洲的帝君會(huì)越來越多,我們會(huì)越來越無人問津,最終神話的主角,也會(huì)變成配角。”

中央上帝說著這樣的話:“可又有什么辦法呢?三代天帝之前,一代天帝,二代天帝時(shí)期的神話,如今又有哪個(gè)記得?”

“現(xiàn)在又到了迭代的時(shí)候了。”

“算起來,雖然有四代天帝,但短暫時(shí)光就被廢了,隨即就是我們五方上帝,被稱為第五代天帝,可我們真的是么?”

中央上帝微微道:“那個(gè)四代天帝本來是我啊!我被他們架著登臨天帝之位,又被逼著退卻,做了五方上帝之中的中央上帝。”

“可這是不被承認(rèn)的,你信不信,如果黃天,或者紫微大帝上位天帝,那他就是四代天帝,而不是五代天帝,你沒聽見他加封圣德太子之時(shí)的言語么?創(chuàng)世父神之四子,可創(chuàng)世父神何來他這么一個(gè)孩子,就連太元天子,他難道不是創(chuàng)世父神的孩子么?他怎么沒有名分?我們難道不是開天辟地之后,天地之間誕生的五行本源之精么?為什么我們沒有名分?”

“從前,五行帝君,收我們五個(gè)為徒,或許就注定了。”

五行魔尊乃是開天辟地之前就證道太乙的神圣,和創(chuàng)世父神一并開辟的九洲。前面也講了。

說是共天下,結(jié)果創(chuàng)世父神將其排擠,后面還欲和三代天帝爭(zhēng)帝,被打?yàn)槟В质庥 ?

卻不清楚,和五方上帝還有這么一種淵源。

“鎮(zhèn)壓帝君的時(shí)候,我們也出了力的。”

“不錯(cuò),貪圖他的五行道果,五行本源,可這終究不是我們自己的道。”中央上帝后悔了:“這是一條錯(cuò)誤的道路。”

東極蒼天大帝嘆息道:“再翻這些舊賬目也沒有用了,大哥,你說吧,我們?cè)撛趺醋觯@樣的斗爭(zhēng),實(shí)在沒有意思了,我也累了。”

中央上帝道:“我也不知道怎么辦,從來沒有這么無力過,他是地母娘娘,媧皇娘娘點(diǎn)名要護(hù)持的,又和真武大帝關(guān)系好到匪夷所思,紫微大帝證道之時(shí),他竟然敢抓住時(shí)機(jī)輔佐之,便是如今和紫微大帝道爭(zhēng)天帝,亦是給了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。”

“九色雷帝亦和他相合。”中央上帝道:“這就是天命么?注定我們就是反派,就會(huì)失敗!”

東極蒼天大帝,聽見“天命”兩個(gè)字,忽然來了靈感:“別人或許沒有辦法,但那一位未必沒有辦法。”

中央上帝頓時(shí)明悟他在說什么:“你是說?”

“沒錯(cuò),雖然和他合作,萬一被發(fā)現(xiàn)了,可能會(huì)有嚴(yán)重的后果,但再嚴(yán)重不過是我們失德退位。”

他們說的乃是混沌命運(yùn)魔神,即命運(yùn)至高。

黃天證道的時(shí)候,命運(yùn)魔神也會(huì)來阻道,是地母娘娘看見未來的景象之一。

但或許就是如今之因了。

中央上帝微微念道:“此事我去做,你假裝不知情,我若不成,就去道化天地,補(bǔ)全地道,這是我的體面,起碼不會(huì)留下罵名,或許多少年后,九洲再次晉升,成就永恒宇宙,我便從地道之中復(fù)活歸來,成就太乙真流,不能將你們四個(gè)牽扯進(jìn)來。”

東極蒼天大帝欲言又止,可在中央上帝深邃的目光之中,最終還是沉默了下來。

輕輕的回應(yīng)了一個(gè)“好”字。

待東極上帝離開,中央上帝身邊便出現(xiàn)了一個(gè)影子。

這個(gè)影子逐漸變形,成為了一個(gè)仙風(fēng)道骨的老者:“他在試探你呢。”

這正是命運(yùn)魔神,或者說他如今改名叫做“鴻鈞”了。

自從他侵染了黃天的一部分記憶,想要黃天承認(rèn)他就是道祖之后,他便都是這副打扮了。

鴻鈞道:“你想好了沒有?”

中央上帝道:“自然是想好了,我要證道。”

“想學(xué)九色雷帝,只怕你學(xué)不成,你那四個(gè)兄弟修持的也不是一套法門,但如果將五行帝君的尸骨作引子,你也可以學(xué)他證道太乙,頂替五行帝君,成為新的五行帝君,這是太乙級(jí)數(shù)的神代法門,只是這樣很難確定,你究竟是你,還是他,又或者他就是你,你就是他。”

“還有別的辦法沒?”

“沒了。”命運(yùn)魔神道:“你可以假他人之手。”

“誰?”

“九色雷帝。”命運(yùn)魔神知曉萬物命運(yùn):“他如今九色五首,一直想要倒轉(zhuǎn),作五色九首,我會(huì)告訴他九五倒轉(zhuǎn)的辦法,讓他主動(dòng)配合我們,畢竟大道是自己的,不是別人的,況且九洲也并非什么圣賢之地,值得他留念。”

“九首五色,當(dāng)稱馗,九頭氏,天皇也,足可以開辟天地,自成天帝了,我不信他不心動(dòng)。”“九五倒轉(zhuǎn)的辦法。”中央黃帝微微動(dòng)容道:“我們?cè)趺磿?huì)有機(jī)會(huì)動(dòng)手?”

“黃天證道之時(shí),晶璧世界創(chuàng)世神會(huì)來阻道,輪回,造化,兩個(gè)老女人,要防備其他人,紫微可能留守九洲,真武和九色雷帝則要前往晶璧世界,進(jìn)行滅世,將晶璧世界煉化獻(xiàn)祭,化作混沌元胎為止,帶回九洲。”

“那么如果,九色雷帝突然中途返回,又該如何呢?”

“真武大帝不在,紫微一時(shí)沒有發(fā)覺的話,你甚至還能將無天釋放出來。”

你,我,晶璧世界創(chuàng)世神祇,同時(shí)出手,看似阻他太乙散數(shù)證道,其實(shí)為你證道準(zhǔn)備。

“既殺他,又為你鋪路,還能給紫微大帝留下污點(diǎn)。”

“好計(jì)謀。”中央上帝道:“難怪他們都忌憚你。”

“忌憚?wù)f明怕,這是好事。”命運(yùn)魔神笑笑,化作影子:“希望他們也忌憚你。”

中央上帝面孔亦沉浸在陰影之中,顯露不出表情來。

而凡塵之中。

由于大干王朝皇宮被隕石砸了,因此直接進(jìn)入了“王朝末年”,天下大亂,各路反王齊舉大事。

熊昱已經(jīng)逼得大周朝廷天子西狩,卻直接入了蒿京,登了大寶。

等著降將,把西狩的周天子,押送入京,便舉行了“三辭三讓”的禪讓儀式。

從恒王,變成了大恒朝高皇帝,沒錯(cuò),他將黃天加封為帝。

成為了皇帝的熊昱,已經(jīng)將大半個(gè)大周王朝降伏于內(nèi),但初步目標(biāo)是整個(gè)東極洲,進(jìn)一步目標(biāo)是整個(gè)九洲。

剛剛想享受享受,就被姜齊催著統(tǒng)一版圖,清理舊貴族,重新分配利益。

這一塊倒是做的不錯(cuò),由于全民修仙,但神道畢竟為本,因此城隍從原先管理凡人,變成了管理修士,凡人生死由命,修士卻總要長(zhǎng)生久視,因此城隍的職權(quán)功能,從文官側(cè),漸漸變成了“武官側(cè)”。

熊昱給將城隍靈境,改名叫做“仙城”,即修行者的城市。

因?yàn)樗粌H僅是大恒王朝的皇帝,還是其上一應(yīng)修士,神祇的主宰。

之前的大周都城隍,已經(jīng)被熊昱托關(guān)系,連同大周的宗廟歷代皇帝,配享祭祀的大臣,一并打包送入羅酆六天了,令其在陰冥自己建立鬼國(guó)龍庭,陽間的事,已經(jīng)不歸他們管了。

城隍職司轉(zhuǎn)變,土地亦轉(zhuǎn)變。

鄉(xiāng)野之間,亦有修行者,村土地,鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地,無疑是鎮(zhèn)壓不了這些修士的,哪怕他們僅僅是練氣,或者筑基。

于是熊昱大手一揮,將大恒王朝一應(yīng)土地職權(quán),發(fā)生變更。

原先主要是人道側(cè)權(quán)柄,主要負(fù)責(zé)的人丁戶口,拘拿魂靈,風(fēng)調(diào)雨順,六畜興旺。

現(xiàn)在都修仙了,人人會(huì)一手法術(shù),土地都成了低級(jí)靈田,施展一手什么“小云雨訣”,都是靈農(nóng)標(biāo)配了。

故而如今權(quán)柄只在“人丁戶口”,還有“梳理地脈”。

像是什么村龍王,在小云雨術(shù)普及之后,其實(shí)也失業(yè)了,主要權(quán)柄則變成了,司掌水脈,靈魚繁衍之類的職責(zé)。

天地大變之后,一部分六畜之類,變成了妖,什么雞妖,狗妖,牛妖。

主要特征是開啟智慧,懂得吐納,并且覺醒了妖族傳承。

但也有一部分,沒有滋生妖氣,只滋生了靈氣,是“靈獸”,性格溫順,靈智不高。

是靈犬,靈雞,靈鴨之流。

如今依然被修士豢養(yǎng)育種。

至于以前種的“蔬菜”“稻谷”。

可能因?yàn)檗r(nóng)神緣故,并沒有異變成妖的。

反而有另外一種變化。

即是“靈根”變化。

即一顆白菜,因?yàn)樘斓卮笞儯闪遂`白菜,同時(shí)周邊可能有幾千株白菜,同時(shí)轉(zhuǎn)變,如此就有一顆最強(qiáng)大的成了“白菜王”,轉(zhuǎn)而變異成了“靈根”。

這種靈根,是屬于后天靈根,凡種變異,具有轉(zhuǎn)化靈地的效果。

只是其中很難再滋生出“靈修”靈性來。

如今幾乎村村,都有靈根,這是從前想都不敢想的事情。

因此,現(xiàn)在的基層神祇,越發(fā)側(cè)重“農(nóng)業(yè)”,還有自然權(quán)柄。

固守完全的人道權(quán)柄,只會(huì)被淘汰掉。

修士多了,還有一個(gè)問題,那就是他們死后,不會(huì)乖乖聽話,去輪回。

萬一學(xué)了一個(gè)什么法術(shù),土地拿他們不住,故而熊昱將收攏村民魂魄的職責(zé),直接轉(zhuǎn)給了城隍。

在城隍諸司之中,設(shè)立了“無常司”,防止大量修士死了不肯投胎,轉(zhuǎn)生鬼修,留在陽間。

其中不僅有正經(jīng)鬼神編制,還有外包的修士編制,應(yīng)對(duì)種種情況。

當(dāng)然最大的革新,還屬于“科舉了”。

從前都是文科舉,武科舉,現(xiàn)在熊昱還增加了一個(gè)“道科舉”,專門收納學(xué)仙之人,培育仙官。

在之前文治武功的情況下,加個(gè)仙官,來為這萬千修士,完成官方登記,然后給予一定官方資源。

比如功法,丹藥,制式法器。

這是將王朝,當(dāng)做最大的仙道門派來經(jīng)營(yíng)的意思。

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