寂靜的房間裡林飛盤(pán)膝而坐，白色的牆壁上掛著一幅《春宮秀女圖》，房間不大，一牀一桌，設(shè)施簡(jiǎn)單。
青年人吐納之間一身浩然正氣縈繞，令得房間裡的濁氣盡數(shù)消散了。
從八神庵回來(lái)，林飛閉關(guān)不出，全力突破自身的修爲(wèi)。
他先天罡氣停留在六重天的境界，達(dá)到了人類修道的極限。
數(shù)千年來(lái)已經(jīng)鮮有人突破星位的桎梏，上升爲(wèi)大星位的級(jí)別。
大星位的修道士行走在人間稱爲(wèi)地仙，可受世人香火，自修道果，證道成仙，永脫六道輪迴之苦。
縱觀歷史，自姜子牙助武王伐紂，造封神臺(tái)，冊(cè)封百六十五位八部正神後，人界自此鮮有人成仙。
受世人香火供奉的地仙也少之又少。
喜聞樂(lè)見(jiàn)的有北宋時(shí)期的媽祖，媽祖是海神，在我國(guó)沿海地區(qū)信徒廣佈。
媽祖廟在琉球、日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡、越南等地都很常見(jiàn)，香火鼎盛，至今被世人尊爲(wèi)不朽的信仰。
……
星位和大星位雖只隔著一道臺(tái)階，但想要突破卻難如登天。
林飛攤開(kāi)無(wú)字天書(shū)，發(fā)白的一頁(yè)紙平淡無(wú)奇，握在比較粗糙，看不到任何神奇之處。
鬼谷子始於太初，於大荒得四頁(yè)無(wú)字天書(shū)，參破造化，創(chuàng)建了人間地獄，令得世間的孤魂野鬼有了一方歸宿，完善了天地大道。
林飛用神念探查無(wú)字天書(shū)，若置身於無(wú)盡大荒。
天地空明，怪石如山，密佈的荊棘如蛟龍匍匐在地上，饕鬄、九翼天龍、火麒麟、九天玄鳥(niǎo)、金烏……史前生物縱橫，割據(jù)一方，沒(méi)有所謂的和平，有的只是物競(jìng)天擇的生存之戰(zhàn)，冰冷與血腥共存，一片荒蕪。
無(wú)字天書(shū)在將林飛的思想引向冷酷的殺戮之，他看到了大荒弱肉強(qiáng)食的世界。
似天道，似人心，冰冷而自私。
這是林飛第一次從白紙感悟到生命的存在。
“咚咚咚！”林飛的房門(mén)推開(kāi)，趙大海賊眉鼠眼的探頭進(jìn)來(lái)，道：“飛哥，今天老師點(diǎn)名，又叫到你了。”
“看來(lái)又要輟學(xué)了。”林飛聞到一股飯香味，人是鐵、飯是鋼、一頓不吃餓的慌，尋求突破非一日之功，他該做點(diǎn)實(shí)際點(diǎn)的東西了。
“又要輟學(xué)？”趙大海面色疑惑，道：“難道你讀過(guò)兩次大學(xué)？”
“何止大學(xué)讀過(guò)兩次，死都死了兩次，可閻王爺就是不收。”林飛打趣的道。
趙大海面色吃驚，目光裡滿是崇拜，他已經(jīng)猜不透眼前的室友到底是人是鬼，還是神仙。
“那你準(zhǔn)備休學(xué)嗎？”
“不錯(cuò)。”
“以後去哪兒？”
“走訪五嶽，雲(yún)遊四海。”林飛道術(shù)得不到突破，遍訪名山或許能找到一些聖人的足跡。
歷史上崑崙山、終南山、齊雲(yún)山、茅山、武當(dāng)山等諸嶽晨鐘暮鼓，道觀上供清，受世人香火，有神威庇護(hù)，都是出過(guò)聖人的地方。
林飛巡山問(wèn)道興許可以從找到一些成仙的契。
“飛哥，我要跟你一起修道，你收我爲(wèi)徒吧？”趙大海認(rèn)真的道。
林飛肚子餓的直叫喚，孫邵峰煮好了火鍋底料，人坐在一起飲酒吃飯。
學(xué)校公寓不允許私自在房間裡做飯，他們也是揹著樓管將電磁爐弄到寢室裡的。
“這本陰陽(yáng)典籍你倆留著吧！”林飛將《符咒》和《茅山草術(shù)》編輯成書(shū)，想將其流傳於世人。
趙大海和孫邵峰紛紛會(huì)意，放下的碗筷，‘撲通’一聲跪倒在了地上。
道門(mén)收徒行大禮，尊師猶如父。
“師傅在上，請(qǐng)受徒兒拜。”趙大海和孫邵峰齊齊叩首。
林飛本無(wú)意收徒，只是不想葛洪道祖的衣鉢無(wú)人發(fā)揚(yáng)，故而編寫(xiě)了這本書(shū)籍。
自從地府動(dòng)亂，陰間鬼差死傷大半，十八層地獄的孤魂野鬼逃竄到人間的不計(jì)其數(shù)。
靈異事件頻發(fā)，各地都有無(wú)主遊魂行兇。
林飛編寫(xiě)《陰陽(yáng)典籍》也有宣揚(yáng)全民修道的考慮，讓更多的普通人有能力與鬼鬥。
“你們起來(lái)吧！”
“是，師傅。”趙大海和孫邵峰坐在了凳子上，表情很興奮。
“我要走了，也沒(méi)什麼可以留給你們的，這本典籍有我捉鬼的心得和法術(shù)，你們好好參悟，日後必定有用到的地方。”
“師傅，咱屬於何門(mén)何派啊？”趙大海問(wèn)道。
林飛一介鬼差，道術(shù)傳承自茅山開(kāi)山鼻祖之一--葛洪。
葛洪一身行走天下，四海雲(yún)遊積攢了無(wú)上陰德，不拘於教化，不圖名利，現(xiàn)任地府都市王的職位。
“這個(gè)……”林飛有些爲(wèi)難，葛洪乃茅山開(kāi)山鼻祖之一，死了不知多少年，他就算說(shuō)了，也沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可他的身份。
茅山弟子遍佈天下，五道門(mén)屬鼎盛一派。
他沒(méi)去過(guò)茅山，更與茅山弟子不曾有過(guò)交集，胡亂攀親總不是好事。
五道門(mén)本同根，林飛傳的是茅山法術(shù)，但他也可以自立門(mén)戶，想了想道：“學(xué)我典籍者可以五散人自居，傳教於天下。”
“五散門(mén)。”趙大海自語(yǔ)，雖是一個(gè)陌生的名字，但依然覺(jué)得很高大上，“師傅，我們五散門(mén)可以娶妻生子嘛？”
“五散門(mén)百無(wú)禁忌，捉鬼降妖只求心安即可。”林飛不受世俗的條條框框限制，與都市王活著的時(shí)候如出一轍，他傳教於世，也符合老人家的秉性。
趙大海暗自偷樂(lè)，想著可以學(xué)法術(shù)騙其他學(xué)院的小姑娘了。
當(dāng)他打開(kāi)典籍的第一頁(yè)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，第一條便是修本門(mén)之法不得在人前賣(mài)弄，高漲的熱情頓時(shí)低落了不少。
“師傅，本門(mén)法術(shù)爲(wèi)何不能在人前賣(mài)弄？”趙大海不解道。
林飛道：“修道是爲(wèi)修心，替天行道，維護(hù)陰陽(yáng)兩界的平衡，如果修士違背此理，用道術(shù)謀財(cái)害命或者用來(lái)擡高自己的地位，那他一身的道術(shù)將被清收走，永世不得再入教門(mén)。”
“師傅。”孫邵峰騷了搔頭，道：“那我倆誰(shuí)是大師兄？”
林飛至今未曾收徒，傳教於世也是迫於人間厲鬼肆虐。
趙大海生性浮誇，腦袋靈活，做事考慮的不夠周全，孫邵峰還算忠厚老實(shí)，五散門(mén)不求發(fā)揚(yáng)光大，讓他擔(dān)任五散門(mén)大師兄還是可以的。
“即日起五散門(mén)由孫邵峰擔(dān)任大師兄，趙大海爲(wèi)二師兄共同發(fā)揚(yáng)廣大。”林飛認(rèn)命道。
“是！”兩人齊齊答應(yīng)，《陰陽(yáng)典籍》自此傳於世間。