有些過高，這已經是葉玄比較委婉的說法了。事實上，在鎮元子還有紅云眼中，葉玄對金蟬子的評價，豈止是有些過高？簡直是不能再高了！
雖然葉玄對金蟬子的評價僅有寥寥一句話，但是，那句話卻是只表達了一個意思——金蟬子的悟性，佛門之中無有出其右者。
先不要說佛門的兩位圣人，昔日的西方教二圣，現在的阿彌陀佛，準提佛母，就說現在的佛主釋迦牟尼，金蟬子何德何能，能比得上釋迦牟尼？而且，就算是釋迦牟尼也不算在內，葉玄的這份評價也是十分的駭人了。佛門之中，諸佛眾菩薩，還有八百羅漢，三千比丘，其中很多人都是佛門二圣昔日的弟子，再加上文殊普賢等數位從三清門下叛入西方的弟子，人杰何其多也，葉玄卻說佛門之中無出金蟬子之右者，這份評價，怎么能讓鎮元子以及紅云二人不驚訝？
不過，看著鎮元子跟紅云二人一副好奇寶寶的模樣，葉玄淡淡一笑，卻是不解釋了：“兩位莫急，繼續看下去就知道了。這場盂蘭盆會，可是不簡單呢。”
看著葉玄一副神秘兮兮的樣子，鎮元子還有紅云更是心癢難耐，不過，葉玄不說，他們也拿葉玄沒有辦法。
鎮元子無奈的搖了搖頭：“清玄子道友，你這可就不地道了。吊起了吾二人的胃口，卻又不說了，唉！”
哈哈一笑，葉玄端起身前案上的靈酒喝了一口，卻是絲毫沒有解釋的意思。
看著葉玄這幅油鹽不進的樣子，鎮元子還有紅云對視一眼，也只能無奈的等下去，準備看看葉玄究竟在弄什么玄虛。
時間一點點過去，該來的大能者逐漸到齊。除了葉玄，鎮元子，紅云三人外，還有幽冥血海的冥河老祖，天庭的北極中天紫薇大帝伯邑考，勾陳上宮天皇大帝陸壓，北冥妖師宮妖師鯤鵬等一眾大能者皆是應邀而來。一種大能者到來之后，相熟的互相打了個招呼，不熟的甚至彼此有仇怨的也都賣了佛門一個面子當做彼此沒有看到。
就這樣，等到一眾大能者都到齊之后，盂蘭盆會，終于要正式開始了。
這是佛門建立以來的第一次盂蘭盆會，與當初昊天瑤池初掌天庭時舉辦的蟠桃大會一樣，這次盂蘭盆會乃是佛門招攬洪荒散修，展現自身實力的一次大會。不過，和當初的蟠桃大會相比，這一次的盂蘭盆會無論是規模還是檔次，毫無疑問都遠勝于之——原因也很簡單，佛門，可是有著兩位圣人坐鎮的。
洪荒之上，就是這么現實。實力為尊，有實力，才是王道。因此，被佛門邀請的一眾大能或多或少都賣了佛門一個面子。來到這盂蘭盆會的洪荒大能，卻是比當初的蟠桃大會多了不知多少。
不過，不管來了多少大能，眾人心中也都是很清楚，他們前來，最多也就是走個過場，這盂蘭盆會的重頭戲，還是要由佛門來唱。
盂蘭盆會開始。
作為佛門之主，釋迦牟尼自然是要說一些客套話的。大概就是歡迎一眾大能參加盂蘭盆會之類的。與此同時，佛門弟子也是呈上了佛門用來招待一眾大能的物品——佛門雖然沒有蟠桃，但是卻有一株絲毫不下于蟠桃樹的菩提樹。因此，這一次盂蘭盆會，佛門用來招待一眾大能的便是菩提子。
先天靈根有很多，但是真正的極品先天靈根卻也是只有那幾株。
鴻鈞賜給瑤池的蟠桃樹算是一個，鎮元子的人參果樹算一個，黃中李算一個，準提的菩提樹自然也算一個。
這幾大靈根中，蟠桃號稱“前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中間一千二百株，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。后面一千二百株，紫紋細核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”
人參果號稱“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。”
黃中李葉玄也見過，不是在別處，正是在方丈島上。只是當初望舒借黃中李療傷，傷及了黃中李的本源，因此黃中李并未結果。不過相傳此樹萬年一開花，萬年一結果，再過萬年才成熟，三萬年也只有九個果子，想必功效也是不一般。
然而，這些功效聽著挺嚇人的，但是對于真正的大能者來說，這些果子最多也只不過是用來滿足一下口腹之欲罷了，即使是給一些后輩，對于那些天資不凡的人來說，頂多也是省去一些積累法力的功夫，而這種作用很多丹藥都能做到。因此，這些靈果其實遠沒有想象的那般珍貴。
但是，菩提樹所結的菩提子卻是與這幾大靈果卻是稍有不同——菩提樹所結的菩提子，有一個特殊的功效，那便是能夠增強食用者對道的感悟。雖然說這種增強對于大能者并無作用，但是對于小輩來說，卻是極佳。因此，佛門這一次用菩提子來招待一眾大能，也算是誠意十足了。
當然，因為菩提子的珍貴，佛門也只是用菩提子來招待葉玄，鎮元子，紅云，冥河，鯤鵬，伯邑考等一眾真正的洪荒頂級大能，至于那些普通的洪荒大能，佛門也只是用一些普通靈果招待罷了。
而且，對于這一批頂尖大能，不但招待用的是菩提子，而且菩提子還是釋迦牟尼的弟子金蟬子親手奉上，可謂誠意十足。
也許是因為受到葉玄影響的原因，雖然其他人對于金蟬子并沒有什么反應，但是當金蟬子給鎮元子還有紅云奉上菩提子的時候，兩人卻是對金蟬子十分客氣，這倒是讓金蟬子有些受寵若驚。
而等到靈果奉上，釋迦牟尼說完開場的客套話之后，盂蘭盆會便正式進入正題了。