“什麼人！”長(zhǎng)耳定光仙向著七彩光幕攔路的方向驚怒喝道，同時(shí)祭起弒神槍，雖然從方纔攔路的光幕上已經(jīng)感覺(jué)出這個(gè)沒(méi)有現(xiàn)身的人浩如煙海的法力，可長(zhǎng)耳定光仙不是束手待斃的人，握緊手中神槍，隨時(shí)準(zhǔn)備著，一旦言語(yǔ)不和便放手廝殺。【 木魚(yú)哥 ——更新最快，全文字首發(fā)】
大覺(jué)金仙不二時(shí)，西方妙法祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。
空寂自然隨變化，真如本性任爲(wèi)之。
與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心*師。
一道人從遠(yuǎn)方作歌向此行來(lái)，飄飄灑灑宛若神仙降世，人還未到，一個(gè)慈悲祥和寧?kù)o安然的氣氛便不知不覺(jué)籠罩在了這一方戰(zhàn)場(chǎng)之上，之前還在爲(wèi)燭龍屍體的歸屬大打出手的那些人們紛紛住手，一臉孺慕的看向來(lái)人，只有長(zhǎng)耳定光仙和那幾個(gè)實(shí)力高深的大羅金仙等實(shí)力高深之輩勉強(qiáng)把持著自身的心態(tài)，沒(méi)有被此人的氣場(chǎng)所迷惑。
長(zhǎng)耳定光仙一聽(tīng)此人所唱之歌聲心中“咯噔”一下，莫非是那個(gè)大名鼎鼎的有緣聖人來(lái)了？心中祈禱千萬(wàn)莫是他所猜測(cè)的那個(gè)人，若真是他來(lái)了，今天他長(zhǎng)耳恐怕真的是兇多吉少了。
來(lái)人似緩實(shí)快，看似慢悠悠的在雲(yún)間漫步，可不知怎麼，呼吸間跨過(guò)數(shù)百里雲(yún)路來(lái)到了長(zhǎng)耳定光仙的身前。此人挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一樹(shù)枝，只見(jiàn)其非枯非榮，不青不白，乃七寶妙樹(shù)，灑然自在。七寶者，是爲(wèi)地、火、水、風(fēng)、空、見(jiàn)、識(shí)，如是七大。一雙半開(kāi)半合的眼眸時(shí)不時(shí)溢出一絲精光，真是頂上常懸舍利子，掌經(jīng)；飄然真道容，秀麗實(shí)其哉。正是那日後大放光彩的西方二教主，貴爲(wèi)混元大羅金仙的準(zhǔn)提道人
西方應(yīng)白虎，屬金，多庚金之氣，產(chǎn)先天靈根菩提樹(shù)，樹(shù)幹粗壯雄偉，樹(shù)冠亭亭如蓋，葉片心形，前端細(xì)長(zhǎng)似尾，樹(shù)枝有氣鬚根生成，下垂如須，姿態(tài)優(yōu)美。準(zhǔn)提便是由那菩提靈根化形而來(lái)，他從本體元身之上截取一段樹(shù)枝，加持西方七寶，乃金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙，煉製成爲(wèi)這七寶妙樹(shù)杖，日後更成爲(wèi)其證道法器，威力不凡，創(chuàng)下赫赫威名。
身爲(wèi)穿越人士的長(zhǎng)耳定光仙怎會(huì)不知道七寶妙樹(shù)杖這件鼎鼎有名的聖人法寶？故而一見(jiàn)此道人手持的七寶妙樹(shù)杖，心中僥倖便即破滅，知道來(lái)人正是那聖人中第一不要麪皮的準(zhǔn)提大聖人。
長(zhǎng)耳定光仙心中不禁升起一陣無(wú)力之感，不是長(zhǎng)耳定光仙鬥志不堅(jiān)，來(lái)人哪怕是鯤鵬冥河之類的其他洪荒大能，他都有一搏之心，雖然不敵，可總還留有一線希望，可面對(duì)準(zhǔn)提這個(gè)爲(wèi)達(dá)目的不擇手段的天定聖人，長(zhǎng)耳定光仙卻根本就沒(méi)有一絲反抗或是逃跑的餘地。
像準(zhǔn)提這等天定聖人，天生資質(zhì)便高人一等，現(xiàn)在像三清、接引、準(zhǔn)提、女?huà)z、伏羲、帝俊、太一、冥河、鯤鵬、鎮(zhèn)元子、紅雲(yún)等紫霄宮聽(tīng)道的洪荒大能雖然大多都已成就準(zhǔn)聖，可若是論及實(shí)力，還是當(dāng)屬三清、西方二道、女?huà)z、擁有伴生靈寶河圖洛混沌鐘的帝俊太一幾人爲(wèi)最強(qiáng)。準(zhǔn)提與三清一樣都早早就邁入了準(zhǔn)聖之境，進(jìn)入準(zhǔn)聖至今已有千餘年，早就將準(zhǔn)聖境界的法則運(yùn)用摸索純熟，對(duì)於長(zhǎng)耳定光仙來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)提根本就泰山一般的存在，非人力所能抗衡得了的。
“不知道長(zhǎng)從何而來(lái)，爲(wèi)何阻攔我的去路？”長(zhǎng)耳定光仙儘管知道準(zhǔn)提此來(lái)必然是圖謀燭龍的屍體，可還是裝糊塗的問(wèn)道，見(jiàn)到準(zhǔn)提現(xiàn)身，被準(zhǔn)提“威名”清楚非常的長(zhǎng)耳是真的沒(méi)了主意，現(xiàn)在也只能拖得一時(shí)便是一時(shí)了。
“貧道準(zhǔn)提，得道於西方樂(lè)土，途徑此地，發(fā)現(xiàn)施主你與貧道有緣，今特來(lái)渡之。”準(zhǔn)提大袖一擺，一副慈然長(zhǎng)者得道真仙的風(fēng)範(fàn)。準(zhǔn)提此來(lái)原本是想要收取燭龍屍體的，不過(guò)現(xiàn)在一見(jiàn)長(zhǎng)耳定光仙卻臨時(shí)改變主意了。
他見(jiàn)長(zhǎng)耳定光仙仙氣飄飄寶光盈盈一看便是根骨極佳福緣深厚之輩，他西方素來(lái)貧瘠，除了他和師兄接引之外再?zèng)]有什麼優(yōu)秀人物，而他們師兄弟二人聽(tīng)道鴻鈞回返西方體悟大道，成就準(zhǔn)聖之尊之後卻是模模糊糊感應(yīng)到了一點(diǎn)天機(jī)，傳經(jīng)佈道教化衆(zhòng)生乃是師兄弟兩人今後成道的關(guān)鍵。既然是傳經(jīng)佈道教化蒼生，那便必然要有弟子，難道還要他堂堂準(zhǔn)聖之尊親自浴風(fēng)沐雨去四方佈道嗎？
可西方貧瘠，比不得東方的人傑地靈，那有什麼優(yōu)秀人才，師兄弟二人商量一番之後發(fā)現(xiàn)，西方想要大興就必須有人才，可西方本地難得有什麼人才，那便只有去東方引渡賢才來(lái)西方了。
其實(shí)燭龍屍體對(duì)別人*雖大，可還並沒(méi)有太放在準(zhǔn)提的心上，燭龍之資質(zhì)充其量也就是和他差不多，便是他吸收煉化了燭龍的混沌血脈，也沒(méi)有什麼作用，這也是其他那些洪荒大能沒(méi)來(lái)此地奪屍的原因。準(zhǔn)提之所以來(lái)此收取燭龍屍體，也不過(guò)是要爲(wèi)今後收得的弟子們提升資質(zhì)所準(zhǔn)備，而今見(jiàn)長(zhǎng)耳定光仙現(xiàn)成一個(gè)天資卓越的人才在這裡，準(zhǔn)提更改主意也就情有可原了，畢竟一旦長(zhǎng)耳定光仙入他門下，長(zhǎng)耳的所有東西不也都?xì)w屬西方所有了？
準(zhǔn)提算盤打的山響，旁邊有人卻不願(yuàn)意了，在場(chǎng)的幾個(gè)大羅金仙中的一個(gè)對(duì)準(zhǔn)提道：“準(zhǔn)提道人，你和這個(gè)小子是否有緣且押後再說(shuō)，燭龍的屍身於我們幾個(gè)有大用，能否給我們個(gè)面子，先讓著小子將燭龍屍身交給我等，而後你們?cè)僬勀銈兊氖拢俊边@人見(jiàn)準(zhǔn)提現(xiàn)身於此橫插一腳，心中忐忑，但又捨不得燭龍的屍身，於是仗著自己曾與準(zhǔn)提一起紫霄宮聽(tīng)道的份上出言道。
不過(guò)他也知道自己比之準(zhǔn)提相差甚遠(yuǎn)，於是不露痕跡的將方纔還爲(wèi)了燭龍屍體與他打生打死的那幾名大羅金仙拉入自己的陣營(yíng)，幾個(gè)大羅金仙，料想足夠讓準(zhǔn)提有所忌憚了吧。
其他幾個(gè)大羅金仙也都是人老成精的人物，知道任誰(shuí)單獨(dú)都沒(méi)有和準(zhǔn)提討價(jià)還價(jià)的資格，於是對(duì)那人將他們攏作一個(gè)陣營(yíng)的說(shuō)法乾脆來(lái)個(gè)默認(rèn)，悄然向說(shuō)話的大羅金仙靠攏，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)增加先前那人說(shuō)話的底氣，燭龍屍體到底歸屬何人可以等會(huì)再爭(zhēng)，不過(guò)先得通力將準(zhǔn)提排出。
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