按照儀軌,到了洪堅(jiān)靈柩入土的時辰。
棺槨被推入墓穴,擺上了洪陳氏挑選出的陪葬品。
洪范與洪勝上前封土。
洪明以手指捻過蠟燭,拂過黃紙,便使它們?nèi)紵饋怼?
眾人各分了三支香,恭敬行了三通禮。
這時候,天突然下起雨來。
起初只是零星的雨點(diǎn),隨后卻急劇變大。
乘風(fēng)沐林,有如瓢潑。
眾人的衣衫很快濕透。
但墳前祭火得了隔空送來的幾股炎流勁助力,卻燒得更烈。
雨如此大,大到穿越者翻遍繼承來的記憶,在金海找不到比擬。
洪范聽著水滴拍打在枝頭、葉稍、土地上的聲音,難以自抑地回想起與洪堅(jiān)的幾次見面。
第一回是賀勝節(jié),“不舍初心,可慰平生”的賀詞。
第二回是初戰(zhàn)海上飛后,雄光院中深沉馥郁的藥香。
思緒漸漸飄忽,涌上更多零碎的意象。
顛簸的馬車上,燈火映在瞳孔。
血戰(zhàn)后的金海城墻,手按著洪博的肩頭。
滿地琉璃中,小臂上殘存的熱量……
洪范伸手抹了把臉,不知道自己是否在落淚。
雨漸漸停了。
來得急,去得快。
回憶也是如此。
腦海中逝者的音容,就像是用雙手盛接的雨水。
突兀降下,少時便滿溢。
然而雨一停,剛剛還滿指滿掌充斥的所有,須臾間便漏去了。
疾風(fēng)驟雨耗盡了臺山的云,露出西斜的夕陽。
日光很好。
但它的熱是屬于生者的,終究曬不暖棺中的尸骨,風(fēng)中的英魂。
葬禮結(jié)束,眾人下山。
“洪勝!”
洪范默默行于盤山小道,突然喚道。
“半生積漸,明明登峰在即,卻不能盡全功……”
“你覺得他會后悔嗎?”
洪勝聞言,不需問便知道庶弟說的是誰。
“他這人或許會遺憾,但自我記事起,就從不曾后悔。”
此時,殘陽落下山肩。
晚霞暈染了半邊蒼穹。
如烈火燒,如紅旗卷。
洪范看著逆殺上天中的赤紅色,終于釋去悲哀。
“對啊,他這般人,自是不悔的!”
“我卻多什么事?”
說著,他卻是渾身輕松,不顧引人側(cè)目,笑出聲來。
正在這一刻,炎流真氣高速循行,消化了大戰(zhàn)收獲,打通第三條奇脈。
······
四月初五。
北斗七星的斗柄指向東南。
春盡夏來,是謂立夏。
十幾日過去,金海諸事已經(jīng)有了些結(jié)果。
朝廷撤了李家世襲的輔國校尉之爵。
至于族內(nèi)尚存的三位主謀——李神機(jī)、李立誠、李承望——都被押往神京,不出意外是個斬立決的下場。
史元緯四人收了金海各家總計過千兩的賀儀,由廖正豪送出城十里,安然回了西京。
至于他們之間的恩仇,早就隨那粉碎的臂膀一同煙消了。
午后,微暖的夏風(fēng)熏得人昏昏欲睡。
洪范騎著焦尾食虎獸到了掌武院門口,將馬韁交給門子。
公孫實(shí)右臂還被木板夾著,但依然迎到了前廳。
直到十幾日前,洪范還沒有這個牌面。
但現(xiàn)在洪堅(jiān)與李鶴鳴都?xì)屃恕?
如今的金海暫時沒了氣境武者,武力最高的便是天人交感。
洪范雖然修為還差了一截,但身負(fù)沙世界,戰(zhàn)力遠(yuǎn)超尋常渾然境。
對上他,斷了一臂的廖正豪或是年過七十的漩渦門掌門葛天狼自認(rèn)已沒有必勝把握。
洪范與公孫實(shí)寒暄兩句,在會客室分賓主坐下。
他此來的目的后者已經(jīng)知曉,是想要多了解下大華頂級武學(xué),為自己尋一條適合的道路。
而培育武道菁華,正是掌武院武監(jiān)的職責(zé)之一。
“能破開天門的法門,大華目前存世的只有十項(xiàng),便是所謂‘十經(jīng)’。”
公孫實(shí)說道。
“若能擇一習(xí)練,自然是武者最好的出路。”
“但這路并不是誰都有資格走的。”
“十經(jīng)之中有四經(jīng)分屬于四大世家,分別是蕭氏的《紫霄化龍經(jīng)》,易氏的《虛空雷殛經(jīng)》,后氏的《三界遍照經(jīng)》,以及風(fēng)氏的《天罡神風(fēng)經(jīng)》。”
“這四經(jīng)只傳本族,外人無法染指。”
洪范頷首。
蕭氏乃皇族,另外三家分別是瑯琊、河間、淮陽三個封國的王室。
這四姓子弟都是三榜上的常客,從來沒聽說過功法外傳的例子。
“其余六經(jīng)中有兩門比較特別。”
公孫實(shí)繼續(xù)說道。
“懷藏大師出身賀州小廟,自承是以《般若經(jīng)》成就武圣。”
“這本經(jīng)書嘛,只能說流通天下,每個佛剎都是必有的。”
“早年我自詡不凡的時候也曾研讀過數(shù)遍,可怎么看都只是傳播佛法的經(jīng)文,似乎與武道無涉。”
他說到這,見洪范無奈而笑,便知道對方也已讀過這經(jīng)書,便不再贅述。
“還有一個便是《乙木青狼經(jīng)》。”
公孫實(shí)接著說道。
“此經(jīng)之前亡佚,被我部山長意外發(fā)現(xiàn)。”
“他至今沒有弟子,是唯一傳人。”
洪范聽出了對方的未言之意。
關(guān)奇邁為當(dāng)世武圣,又執(zhí)掌掌武院,卻幾十年來未有傳人,可見眼光之高。
要當(dāng)他的開山大弟子,難度不言而喻。
“那便只剩下四經(jīng)了。”
洪范回道。
“是的,剩下四經(jīng)造就了大華如今的四大武道宗門。”
公孫實(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭。
“心圣宗的《大夢無覺經(jīng)》,修羅宗的《修羅斗戰(zhàn)經(jīng)》,白虎宗的《西方虎煞經(jīng)》,以及天劍宗的《通天劍經(jīng)》。”
“這四門一品武學(xué),算是普通人僅有的希望。”
“當(dāng)然,我這樣的普通人也是不行的——四大宗門對于弟子的要求很高。”
“武道天賦分為三類——體質(zhì)、根骨、悟性——決定了武者的修行速度,以及同修為、同功法時的戰(zhàn)力差異。”
“體質(zhì)代表骨骼與筋肉,決定力量、敏捷、耐力、協(xié)調(diào)性、恢復(fù)力等等。”
“根骨代表經(jīng)脈與丹田,決定真氣、真元的量與精純度,以及調(diào)動時的效率上限。”
“悟性相對難衡量些,代表對功法的理解力、領(lǐng)悟力,對戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的汲取速度。”
“此外,悟性還有些更形而上的部分——譬如修煉觀想,有些人輕而易舉,有些人反反復(fù)復(fù)都找不對感覺。”
公孫實(shí)說著嘆息一聲。
他不是金海本地人,卻在正值壯年時被遠(yuǎn)派至此為官,對天賦的限制自然深有體會。
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