“人生如夢，一樽還酹江月”，這是蘇東坡拜訪赤壁古跡時抒發人生不得志的感嘆。“舉杯邀明月，對影成三人”，這是李白在最孤寂的時候呈現給世人的大腦幻像。

世上的人大部分渾渾噩噩地度過一生，并不真正清楚夢境和現實的區別。但是茅道士懂。

當他聽了姜融工介紹遭到姬自雄用九鼎攻擊的過程以后，不由悚然心驚，頓時明白了那是一種什么樣的恐怖武器。

姜融工的身體因為碰到幾次奇遇，所以防衛能力非常強悍，一般的物理攻擊對他幾乎造不成大的傷害，但是面對九鼎這樣的思想武器卻也是無法應對。

在下到湖邊的山路上，茅道士思索再三，最后構思了一種防御思想攻擊的方法，提供給姜融工作為參考。

他對姜融工說，人活在世上，其實都是為了實現自己的夢想，所以有必要對夢境進行一番細致的劃分。在這方面，西方心理學家弗洛伊德的《夢的解析》就可以作為很好的參考資料。

大略來說，人的夢境由淺到深可以分成三層。

第一層叫“身鏡”。它的本源在自身，大多與身邊壞境對人的影響有關。比如身上纏帶則夢見蛇，屋中漏雨則夢見落水，這就是俗話說的“日有所感夜有所夢”。這種夢境屬于較淺的層次。

第二層叫“靈燭”。其根在心，主要受潛意識作用，平日想不到的事情會突然在夢中出現，并沒有固定的規律。藝術家的靈感多來源于此。

第三層叫“魂魘”。指生魂離殼。碰到這種情況，自己無法醒轉，只能靠外力幫助喚醒。這種能力在世界上只被極少數人掌握，也就是說，只有擁有了這樣的能力，才能把它當做思想武器來使用。

姬自雄的九鼎，應該就是這樣的一種武器。它可以把思想定向，針對某一個特定對象造成實質性的攻擊。這種攻擊既可以讓對手變成白癡，也可以把他轉化成自己一方的人，防不勝防，無比歹毒。

對付這樣的攻擊，靠自己時時刻刻提防是不行的，因為人不可能不去干別的事，所以必須另辟蹊徑，用巧妙的方法來應對。

姜融工沒想到茅道士還懂這個，他大喜過望，連忙追問他究竟該怎么辦。

“我覺得你可以利用好自身的優勢，比如那個情蠱，”茅道士說：“聽說它可以幫你療傷，雖然目前只是身體上的，但是你為什么不努力一下，試試看它能不能幫助你訓練自己的思維呢？”

“訓練思維，”姜融工思索道：“你是說…”

“讓它幫你設計一套思維邏輯的迷宮，用你最熟悉最擅長的方式，敵人不可能在你沒反應過來之前就輕易突破，或者說即使突破了也能亡羊補牢挽救過來，”茅道士道：“具體怎么辦我也不知道，但是我相信憑著你的聰明一定能找到方法的。”

“你，你這個牛鼻子還真不簡單，”姜融工驚訝道：“我怎么以前就沒想到這一點呢！”

“呵呵，這次高層派過來的每一個人都不是簡單角色，”茅道士得意道：“沒有三兩三，誰敢上梁山。”

“這么說，高層早就知道我了。”姜融工問道。

“當然，”茅道士道：“在這個世上，能夠用隱雙瞳做武器攻擊敵人的人，你的地位，在高層的心目中可不一般啊！”

“不一般，那具體到個什么程度？”姜融工充滿好奇道。

“這么說吧，”茅道士道：“你知道那些人中有幾個從不喝酒的，但是要是你去相勸，呵呵，呵呵，這個我就不說啦…”

“你怎么知道？”姜融工疑惑了。

“來之前韓致遠的師叔專門召集我們開了個會，”茅道士道：“在會上，他下達了幾點指示，其中有一個提到了你。”

“他怎么說的？”姜融工睜大了眼道。

“他說你是一個帶了引號的‘昆侖’，”茅道士說：“昆侖，昆侖啊，龍歸之地。誰能想到，竟然指到你身上。領袖在１９３５年寫過一首《念奴嬌。昆侖》，將來你一定要好好研讀研讀。”

聽到這個話，姜融工硬生生地停住了往下走的腳步，他無法相信茅道士提到的東西。

茅道士倒很淡然，他輕松一笑道：“這個事情不急，你有充足的時間考慮，一切順其自然。”

姜融工望著他點了點頭，今天的交談帶給他不小的沖擊，他需要時間消化一下。

三人沿著山脊小心下行，途中繞過一疊瀑布群，落差達到好幾百米。他們的腳下全是青苔，踩上去松軟如地毯，有些滑，但很舒服。

瀑布籠罩的范圍內，水汽激蕩，喜水植物長得茂密又鮮嫩，都開著鵝黃的小花，看上去令人感到心曠神怡。

松秀走在最前面，她唱起一首煽情的山歌，把后面的兩個男人聽得十分陶醉。

其詞曰：妹妹屋里紡蠶絲，哥在山上唱情歌。梭子滑滑手中穿，情歌錐心慢慢鉆。哪里來的靈泛哥，害得妹妹心意亂。抓起扁擔去打你，砍你腦殼不怕惡。情迷意亂滾一窠，好比蠶兒想嫩桑。

聽完后，姜融工悶聲發笑，茅道士則臉紅耳赤不敢看她。他偷偷對姜融工說道：“姜少，這松秀姑娘性格如此強悍，你得小心。”

姜融工道：“不怕，她唱歌時是這樣，平時溫柔得很的。”

茅道士懷疑道：“我看不盡然，你聽，她又開始了。”

只聽松秀唱道：“芝麻那個開花來節節高，豌豆那個莢莢往上來爬，牽起絲來纏起那個藤，看你這個芝麻受得起幾根？哎嘿喲來嘿呦那個嘿，誰叫你芝麻地里套豆豆。”

“哦哈哈，套豆豆，”茅道士壓低了聲音狂笑道：“馬上被打臉，姜少，詩以言志，你多多自重，自重！”

“我靠，老虎不發威，當老子是病貓，”姜融工本想發怒表現一番，不過想起洗藥浴時她抓起自己小腳趾仔細查看的那件事，又立馬蔫了，只得自嘲道：“算了，我不跟她斗嘴。”

“嘿嘿，你也別灰心喪氣，自古以來，凡是那些才識卓絕的女子，無一不是如她這般強悍，”茅道士道：“唐朝時有個著名的女道士叫李季蘭，她知道劉長卿有疝氣，每天都要用布袋托住那話兒才能稍微舒服一點，所以在一次聚會時就用陶淵明的詩句嘲笑他，說‘山氣日夕佳’，劉長卿雖然是當世大詩人，卻也發不得火，只得以‘眾鳥欣有托’來自嘲。你想想看，我等不是劉長卿，碰上這樣的事，最好是裝傻，裝作不知。”

“那不行，”姜融工道：“這些女的心思玲瓏，我們就算裝傻也達不到那個境界，說不定反而會被她嘲笑，說我不解風情。”

“那你怎么辦？”茅道士愁眉苦臉道：“這真是唯小人與女子難養也。頭疼，頭疼得緊。”

“這是我的事，你緊張個什么勁，”姜融工奇怪道：“你竟敢說我是小人。”

“這不是關心則亂嘛！”茅道士道：“自古君臣如夫妻，這做臣子的，那個不是把主上的幸福看得比自己還重要。”

“你這個馬屁拍早了點，”姜融工怒道：“我不是君，你也不是臣，我的事不牢你費心。”

“你是不是君，自己能決定么，”茅道士也怒了，犟起個腦袋頂撞道：“有個成語叫身不由己，只怕你實力到了的時候自己也阻擋不了命運。”

“自己也阻擋不了命運，”姜融工心亂如麻，他摸了摸脖子上的玉佩：“其實這個玉佩本來應該由父親持有，他交給我，難道推算出了什么天機？”

看見姜融工沉默不語，茅道士又道：“你這名字相當霸氣，祝融、共工乃古代火水之神，火者剛猛，須得用溫柔之水來調劑，現在你那隱雙瞳正好印證了剛猛，至于柔水，我看要印證在松秀姑娘身上。”

“這一切，只怕都是命運的安排。”姜融工聽到茅道士的解釋，覺得此人也不簡單，只得暗自給自己找了個借口，懶得去想它。

這時候松秀已經到達湖邊，她吹起木葉，召喚蛇王過來。

蛇王就在附近水中巡游，它從浸泡在水里的亂草叢中鉆出，把三人接到了背上。

茅道士第一次乘坐巨蛇，心中惴惴不安，他建議道：“我們從水面通過，空曠無礙，要是有敵人藏在暗處偷襲不好提防，我想個辦法來應對一下。”

姜融工道：“你有什么辦法？”

“你們仔細看著。”茅道士從衣服里取出一個木頭雕像，在二人面前恭恭敬敬舉了起來。

姜融工和松秀看見那個雕像像一個幼年的孩童，做著雙手合十的樣子，天真爛漫，奇道：“這是什么？”

“柳將軍，”茅道士道：“茅山養鬼術里最獨特的一種鬼，民間的人稱他為柳靈郎，有幾句口訣說道‘柳靈郎，柳靈郎，生在荒郊古道旁’…”

那茅道士不住念動口訣，蛇王身邊漸漸浮起一個虛幻的人形防護罩，仿佛一條小船上安裝上了透明的船篷，看上去十分新奇。

看見茅道士進入冥想境界，姜融工他們不敢打擾他，只是催促蛇王趕快前行，爭取用盡量快的速度通過那上千米的湖面。