分析出了陽(yáng)盛陰虛、陰陽(yáng)不調(diào)這個(gè)原由之後，雷曉飛就苦思要替洪七公他們找個(gè)辦法出來(lái)，讓他們不用通過(guò)宣泄，也能達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和，繼續(xù)利用這個(gè)難逢的機(jī)會(huì)提升功力。把功力再推升一層。
雷曉飛自從悟出了陰陽(yáng)兼修之道後，對(duì)所接觸到的事情，特別是難題，他都通過(guò)用陰陽(yáng)調(diào)和的攻略來(lái)解決，這次這明顯的陰虛陽(yáng)盛問(wèn)題，他當(dāng)然就要用陰陽(yáng)調(diào)和的辦法來(lái)解決啦。
雷曉飛本身就練有極陰和極陽(yáng)的兩種內(nèi)功，而且，他身上的陰性?xún)?nèi)功，比陽(yáng)性的還要強(qiáng)，所以，要把現(xiàn)在那極陽(yáng)的內(nèi)功調(diào)到陰陽(yáng)平衡，理論上說(shuō)應(yīng)該沒(méi)有什麼問(wèn)題，也應(yīng)該難度不大。
現(xiàn)在的問(wèn)題是要探索一種合適衆(zhòng)人用的方法，洪七公他們?nèi)耍?jīng)在張真人的建議之下，學(xué)過(guò)太極玄功，用來(lái)調(diào)節(jié)和調(diào)理自己因練陽(yáng)性?xún)?nèi)功日久而留下的隱疾，但他們的陰性?xún)?nèi)功與體內(nèi)的陽(yáng)性?xún)?nèi)功比，卻是差多了，所以，雷小哥要通過(guò)自身的試驗(yàn)，找一種合適他們用的方法來(lái)。
雷曉飛第一步的試驗(yàn)，先試著在練了一次陽(yáng)性?xún)?nèi)功之後，把練得的陽(yáng)性真氣蓄入丹田，然後再練一趟太極的“清涼訣”這極陰的內(nèi)功，再把練得的陰性真氣也納入丹田，然後試著把這兩團(tuán)真氣，在丹田內(nèi)把它們煉化，讓它們?nèi)诤稀?
雷曉飛把兩團(tuán)直氣納入了丹田之後，用盡了千方百計(jì)，卻怎麼也不能把這兩團(tuán)不同性質(zhì)的真氣融合。
這也難怪，兩團(tuán)真氣是兩個(gè)相反的極端性質(zhì)，就似水與火，哪能混在一起？所以，雷曉飛試了多次之後，不是陽(yáng)性真氣太盛，像大火燒水一樣，把陰性真氣蒸發(fā)；就是陰性真氣太強(qiáng)，像大水蓋火一般，把陽(yáng)性真氣澆滅。
當(dāng)雷曉飛努力把兩種真氣都調(diào)節(jié)到了同樣大，讓它們不會(huì)被對(duì)方吞噬時(shí)，兩團(tuán)真氣卻又變成了水和油，在他的丹田之內(nèi)涇渭分明地劃清界線(xiàn)，怎麼也融不到一起。
試驗(yàn)了一個(gè)早上都沒(méi)有成功的雷曉飛，他沒(méi)有再埋頭試下去，他清楚再這樣試下去，也沒(méi)有結(jié)果。明明已經(jīng)知道了那是死衚衕，號(hào)稱(chēng)天才的雷小哥當(dāng)然就不會(huì)去撞牆啦，他準(zhǔn)備梳理一番自己的思路之後，再作打算。
這天下午，雷曉飛沒(méi)有去工作，也沒(méi)有呆在房中，而是到了外面去瞎逛。他要在輕鬆的氛圍、環(huán)境中，梳理自己的思路，另找的途徑來(lái)解決這道難題。
信步走在異國(guó)他鄉(xiāng)的田野上，雷曉飛享受到了一片不同的風(fēng)景。現(xiàn)在是年尾的時(shí)節(jié)，在穗城那邊的這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)是冬季。雖然穗城的冬季不太冷，但常人也要穿冬衣了，而且，那寒風(fēng)呀、霜呀等等的季節(jié)性現(xiàn)象，也會(huì)隨處可見(jiàn)。而在這裡，卻就像穗城那邊的初夏，不冷也不熱，讓人感覺(jué)愜意。
置身於空曠的田野上，雷曉飛極目四顧，四周的田已經(jīng)在他組織的開(kāi)荒大戰(zhàn)中，除了還種有作物的田之外，其它的已經(jīng)犁過(guò)，不少的田還已經(jīng)播種。雷曉飛在這裡的耕種計(jì)劃，就是讓所有的田儘可能都種稻谷。
在雷曉飛前世時(shí)，如果有人問(wèn)最出名的米是什麼米，相信百分之九十九的人，都會(huì)回答是泰國(guó)米。既然有這個(gè)優(yōu)勢(shì)，雷曉飛當(dāng)然就要讓它發(fā)揮出來(lái)了，何況，這裡的氣候，還能讓稻穀一年三熟呢？
相信只要能開(kāi)闢出足夠的田地，整個(gè)暹羅民衆(zhòng)的糧食問(wèn)題在短時(shí)間之內(nèi)就會(huì)得到解決。按現(xiàn)在這個(gè)工作進(jìn)度，雷曉飛估計(jì)用一年左右的時(shí)間，就能把自己這套治理的方式，推廣到了暹羅全國(guó)的各地去。
如果完成了這一步的改革治理，暹羅民衆(zhòng)的溫飽問(wèn)題也就得到了解決。只要再對(duì)暹羅的山區(qū)與沿海地區(qū)進(jìn)行治理、改革，利用那裡的資源，擴(kuò)大各種特產(chǎn)的產(chǎn)出，再通過(guò)自己鋪設(shè)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，把這些特產(chǎn)銷(xiāo)到大華去，那樣，暹羅國(guó)這邊的經(jīng)濟(jì)就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)好。
雷曉飛深吸了幾口這裡特有的鮮甜空氣之後，舉步向田野的深處走去。田埂上，青草萋萋，一些紅的、黃的、藍(lán)的、紫的不知是什麼名的小花，從青草叢中探出頭來(lái)，把一片嫩綠點(diǎn)綴出一幅色彩繽紛的美圖。
走著，走著，一條小溪橫亙?cè)诹死讜燥w的面前。那小溪裡，充足的溪水正歡快地奔流向遠(yuǎn)方。望著這小溪，不知怎的，雷曉飛就想起了巴蜀，一年前的今天，自己正在巴蜀忙著。這個(gè)季節(jié)，巴蜀的小溪多已經(jīng)結(jié)冰了。
想到了冰，雷曉飛不由冒出了一絲靈感，這靈感正與他剛纔苦試不通的事有關(guān)，就是水與火不相融，但如果水成了冰之後，就能與火相融；水和油不相融，如果把油和水都冰成了塊，那不就能融合一起？
也就是說(shuō)，許多本就相剋的東西，只要改變了它們的形態(tài)，就能讓它們?nèi)诤弦黄稹Ｄ亲约后w內(nèi)的兩種不相融的真氣，能否換個(gè)形態(tài)，讓它們相融呢？
雷曉飛望著那奔流遠(yuǎn)去的小溪，見(jiàn)到了它在分分合合中，最終都能奔向同一個(gè)目標(biāo)。他不禁想到了自己的修煉，讓兩股不相融的真氣，強(qiáng)塞在丹田中，硬要把它們?nèi)嗪希@樣，是否有失自然？
想到了這些，雷曉飛心有所悟，他也不顧身在何處，一就盤(pán)膝坐落在了田埂上，繼續(xù)剛纔沒(méi)有完成的陰陽(yáng)調(diào)和大業(yè)。
這次，雷曉飛在兩種真氣凝聚了之後，就驅(qū)動(dòng)陽(yáng)性的真氣，讓它沿著陰性的經(jīng)脈運(yùn)行；接著，他又驅(qū)動(dòng)陰性的真氣，讓它沿著陽(yáng)性的經(jīng)脈運(yùn)行。
兩種不同特性的真氣，在沿著與它特性相反的經(jīng)脈運(yùn)行中，已經(jīng)完成了它的質(zhì)變，讓原來(lái)單一特性的真氣，裹上了一層與它特性相反的外殼，就如在一塊冰的內(nèi)面，包上了一把火。
當(dāng)然，這種情形只能暫時(shí)存在，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)像冰中的火一樣，不是火烤溶了冰，就是冰被烤成水而澆滅火。
質(zhì)變後的兩股真氣，迴歸丹田的途中，在氣海穴上相遇。此時(shí)兩股真氣已經(jīng)不相排斥，而是交織在了一起，直奔丹田。
雖然，此時(shí)兩種真氣還是兩種特性的真氣，但卻變成了火還是火，水卻成了冰。雷曉飛現(xiàn)有做的是把丹田當(dāng)成一個(gè)容器，再把冰加厚，把火燒旺，掌握著分寸，讓火燃盡之時(shí)，冰剛好成了一鍋開(kāi)水，這樣，他就成功了。
說(shuō)來(lái)容易，但那個(gè)分寸卻不好掌握，經(jīng)過(guò)了不知多少次的失敗之後，雷曉飛才獲得了成功，兩股真氣被煉成了一股暖流，再由丹田衝入經(jīng)脈。