山間溪水清冽，看著就賞心悅目。

溪畔，一個數千人的小部落整體騷動了起來，因為來了大人物。

牧民們被迫拿出了最豐盛的食物，招待貴人。

“你們就吃這個？”邵勛看著面前的野菜粥，問道。

野菜是個統稱，細究起來，其實種類太多了，各地“野菜”的具體含義也不一樣。

邵勛面前的野菜名“鼓子”，乃本地常見的野菜，或者說藥材。

本地人往往連根一起吃，但給邵勛的野菜卻只有嫩芽——這是貴客級的檔次了。

“大王，春日牲畜短草料，人也短吃食，謂之‘青黃不接’也。”有頭人拜倒在地，大聲說道。

“起來說話，怎么動不動就跪？我的相國還與我坐而論道呢。”邵勛端起木碗，喝了一口野菜粥，很香，不難吃。

放下木碗之后，又看向桌面上的其他食物，都是頭人們進獻上來的——至于是不是有毒，當然是沒有的了，因為都是親兵監視，臨時現制的。

蕎餅，用生長于黃河兩側山地坡谷中的甜蕎（非苦蕎）制成。

此物生長期只有兩三個月，快得驚人，甚至有時間讓你一年兩熟，特別適合較為寒冷的山區，就是產量有點低，但很適合作為放牧之外的補充收入。

此外還有豚肉、黑乎乎的面餅、野果、干酪、馬奶酒等，基本是他們能拿得出手的最好東西了。

邵勛喝完粥后，將其他食物分賜給頭人們，招呼大家一起吃，然后說道：“昔日你等在匈奴、鮮卑之間游移，我就問一點，日子過好了嗎？”

這里在君子津以南，后世保德縣附近。比起上一次巡河走得更遠，幾乎到了拓跋鮮卑傳統邊界附近了。

拓跋氏探知后，若覺得有威脅，有可能會調集大量兵力南下，屆時邵勛帶來的六千銀槍軍、近萬府兵、數千騎兵外加兩萬黃頭軍就要面臨武力摩擦了——黃頭軍一邊練兵，一邊充當后勤輔兵。

說起來有點坑已經出雁門的庾蔑，但換個角度講，何嘗不是對他的聲援呢？全看對面的實力，以及具體如何想的了。

“大王，屠各氏與拓跋氏都不怎么樣，但征兵征羊而已。”面對邵勛的問話，有人照實說道。

“那豈不是很苦？”邵勛淡淡地問道。

“活著本就很苦。”頭人回了一句，居然有點哲學的意味。

邵勛站起身，道：“你這話說對了，人不是生來就非要打打殺殺。無非就是日子難過，太苦了，鋌而走險罷了。你們生在邊地，拓跋來時給羊，屠各至時納貢，尤苦！”

這些處于原劉漢和拓跋代交界處的部落，血統復雜，族屬難定，屬于夾在中間受氣的那種。

拓跋南下，要他們提供糧草，甚至裹挾他們的丁壯一起打匈奴。

匈奴北上，同樣要他們提供糧草甚至兵員。

這片區域從來就沒有誰能長期穩定統治，搞得這些部落無所適從，最慫的那幾個聽聞是兩邊交稅，苦不堪言。

今天邵勛巡邊至此，又被迫上了一點貢品：七八個部落合力獻金雕一對、沙狐皮二百張、鹿皮五百張、黃羊皮千張、蜂蜜、蠟等雜七雜八的物事若干。

除此之外，還有牛羊雜畜三萬余——平均下來，相當于兩千個牧人的牛羊了。

這些部落可能是當投降派當慣了，心氣低到了泥里，大概有血性的都在反抗匈奴和鮮卑的戰爭中死傷殆盡了吧。

“你們——”邵勛想了想，道：“可好好思慮一下，若能來降，我可于此置一羈縻郡，爾等自己做主。若有戰事，朝廷不會不聞不問。”

這話一出，眾皆沉默。

以前不是沒嘗試投靠過劉淵、劉聰父子，但結局如何？

拓跋鮮卑屢次從這里南下，或前往晉陽，或南下西河、平陽，最危險一次，劉聰甚至在平陽才擋住了拓跋鮮卑，并將其擊敗。

拓跋來時，他們降了。

拓跋敗走后，劉聰派了一支部隊，追擊至此，并以他們降叛不定為由，大肆擄掠一番，然后拍拍屁股走了。

真就沒一個好人！

這位大晉梁王又有什么區別呢？

說實話，若能保護他們不被劫掠、欺辱，真投了又如何？關鍵是你做不到啊。

自漢以來，這一片就沒中原朝廷說話的份，如今崛起個什么梁王，真有能力北上草原嗎？二百年來都沒中原人能做到。

若非看在此人帶來了大股人馬，而他們又沒提前收到消息，沒處跑的話，這點貢賦也不會給。

打水漂的事，沒人會做。

邵勛看他們的表情，知道話沒起作用。

在他們眼中，自己就是另一個劉聰，過來巡視一下，給點面子，撈點財貨而已。

這些頭人手里，劉漢、拓跋代、大晉甚至更遠朝代發給的官印都有，遇到誰了就拿出相應的印信，表明身份，但其實任何一路勢力都看不起他們。

他們是不可能堅定地投靠任何一方的，墻頭草是他們的生存哲學，不會這招的都被淘汰了。

也罷，空口白話是不可能讓他們真心信服的。

今年也沒準備攻打拓跋鮮卑，而今所做的不過是前期準備工作罷了。

異日出征，這些部落不成為敵人就可以了。

當然，到了那個時候，其實沒什么中間選項了。不是敵人，就是自己人，沒得選。

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捉生軍已擴充至一千八百余騎，由高翊統率。

作為河陽駐軍，他常年在河內曠野上與匈奴人廝殺，燒殺搶掠是老本行，正兒八經的戰爭反而打得少，以至于義從軍覺得他們過于滑頭，非經制之軍。

邵勛在南邊數十里外大會酋豪，他們已經沖到了君子津附近——傳聞漢桓帝時有洛陽商人攜帶財物到草原上行商，暴病而亡，渡河的船家把商人的財物收了起來，等商人兒子前來尋找父親時原封不動歸還了過去，品德高尚，有如君子，故名“君子津”。

在君子津附近放牧的部落首領也去南邊了，其部眾沒阻攔他們，甚至提供了部分補給。

搜集了一部分渡船之后，數日時間內，西渡了數百騎。????看著這慢吞吞的動作，高翊實在等不及了，于四月初十親自渡河，登上了黃河西岸的大地。

“督軍。”數名斥候馳來，遠遠下馬。

“如何？”高翊沒有下馬，馬鞭一指，問道。

“石勒于西南六十里外的木瓜原上置堡寨，兵力不詳。”斥候說道。

“獨孤部呢？”高翊又問道。

“該部遷徙不定，未能打探到行蹤。”斥候回道。

高翊聞言想發怒，生生忍住了，喊道：“張斯。”

“末將在。”一騎前出，大聲應道。

張斯是石勒降將。

為石勒效力期間，數次出使“山北”，招誘雁門關外及恒山以北的羯胡，非常熟悉塞外事務。

“你說說，獨孤部可能去哪了？”高翊問道。

張斯暗嘆這我哪知道，但又不敢不回答，只能硬著頭皮說道：“自猗盧死后，拓跋氏新舊之爭愈發激烈，興許被哪個貴人召去了，黨同伐異。”

拓跋氏的首領們其實是有遠見的，他們一直在進行著痛苦的封建化進程。但這種政治改革，哪有那么簡單？

邵勛在河南都搞得那么小心翼翼，拓跋氏手段就粗暴多了，于是內部裂痕日漸增大。

簡單來說，舊人，索頭也，即最原始的游牧部落。

新人主要指晉人及烏桓。

中原大亂，入草原避難的漢人極多，再加上拓跋鮮卑數次南下并州，擄掠了不少人，雁門、代郡本身亦有晉人。

在與傳統鮮卑部落的政治斗爭中，烏桓人是站在晉人一邊的。

拓跋鮮卑的首領內心之中其實是傾向于學習漢地文化的，尤其是在侵占雁門、代郡，且與并州多番接觸之后，對漢地的文化、典章、制度了解愈深，這些地方的人才也被大量任用，漸漸形成一股勢力。

但拓跋首領也很難。

基本盤可是“索頭”啊，你是不是要不顧基本盤的情緒來強推漢化？那基本盤可就離你而去了啊。

總之，這種改革其實很難的，走得步步驚心，甚至有許多刀光劍影——

拓跋猗盧、拓跋普根都算“新人”，他們對漢地非常向往，銳意改革，為此不惜多次助晉作戰，攻打匈奴。

這種行為引起了舊人的不滿，認為這種戰爭無利可圖，相反還要死很多人，不值得，但都被拓跋猗盧用軍令壓下去了。

猗盧死后，普根繼位，然后是他兒子，在位時間都很短就暴斃了，是不是正常死亡很難說，反正現在上位的拓跋郁律是依靠的“舊人”勢力。

如此復雜的內部形勢，對有心討伐拓跋的邵勛十分有利，但高翊站不了那么高，看不了那么遠，他只考慮軍事問題：獨孤部去哪了？

就在這個時候，又有幾名斥候歸來，還帶了一個俘虜。

高翊精神一振，問道：“此何人？”

“督軍，此人乃劉路孤部眾，因不愿東行，故南下投奔石勒，半路為我所擒。”斥候下馬答道。

“東行？去哪里？”高翊一怔。

劉路孤是鐵弗匈奴首領劉虎的弟弟，劉虎逃走后，劉路孤領著一部分族人投降拓跋。

拓跋郁律以女妻之，待遇甚厚。

“東木根山。”

高翊看向張斯。

“督軍，東木根山在新平城北。”張斯說道。

回答完這句話，張斯又分別用匈奴語、烏桓語問了一遍，然后臉色凝重道：“督軍，拓跋郁律已離盛樂，率大軍行至東木根山。獨孤、賀蘭二部也不在此處了，去了牛川。”

“牛川在哪？”

“在新平城西北。”

高翊愣住了，下意識問道：“拓跋郁律想做什么？這些部落都是他的親信吧？”

拓跋代內部的新舊黨人如果從經濟角度來講，其實就是游牧文化和農耕文化。

拓跋郁律依靠游牧勢力上臺，獨孤、賀蘭二部是其勢力的重要組成部分，他們都離了盛樂，恐怕所圖甚大。

“督軍，此事有兩個可能。”張斯說道。

“講來聽聽。”

“其一，拓跋郁律想鎮住新人。其二，拓跋郁律想逐鹿中原。”

高翊沉默了，半晌后問道：“若其逐鹿中原，會從哪里南下？”

“自雁門南下，直取晉陽，或自岢嵐南下，攻離石。”張斯回道。

聽到這里，高翊不再沉默，立刻下令道：“回去，回東岸。”

張斯也覺得問題比較嚴重。

不管拓跋郁律到底想不想南下，把主要部隊集中到了平城以北的草原上，本身就是一個巨大的威脅，而且梁王好像還不知道……

當然，拓跋郁律可能也不知道梁王居然巡視到了岢嵐郡最北邊。

雙方都對對方的行蹤一無所知。