懷遠(yuǎn)縣，西漢淮南王劉安的封地。
劉安一心造反，又擔(dān)心漢武帝劉徹察覺(jué)，所以在八公山招賢納士，著書(shū)立說(shuō)，編纂了千古名著《淮南子》。
《淮南子》通篇都是黃老之學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是如何修身養(yǎng)性，無(wú)為而治。
編著完成之后，劉安專門(mén)呈送給朝廷，表示自己信奉無(wú)為而治，絕對(duì)不會(huì)起兵造反。讓雄才大略的漢武帝劉徹削藩的時(shí)候，不要把自己給削了。
《淮南子》文辭華美，史料豐富，立論嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱一絕。
知道《淮南子》的老百姓并不多，因?yàn)槔习傩贞P(guān)心的是衣食住行，所以人們記住的恰恰是另外一件事情，也就是劉安為華夏美食作出的巨大貢獻(xiàn)——豆腐。
熊儲(chǔ)停留在這里，并不僅僅是想吃吃淮南王發(fā)明的豆腐。
襄陽(yáng)距離鳳陽(yáng)府千里之遙，不是說(shuō)到就能到的。
熊儲(chǔ)的身份敏感，剛剛又和全真教、少林寺大戰(zhàn)一場(chǎng)，本來(lái)就已經(jīng)驚動(dòng)了很多人。
現(xiàn)在要走這么遠(yuǎn)的路程，如果不小心在意的話，半路上可能就要出岔子。
熊儲(chǔ)到鳳陽(yáng)府祭祖，并不想惹是生非，因?yàn)樗且粋€(gè)最怕麻煩的人。
為了盡可能減少麻煩，熊儲(chǔ)用了半個(gè)月趕到懷遠(yuǎn)縣就停了下來(lái)，然后讓莫九娘和當(dāng)?shù)氐陌稻€取得聯(lián)系，把鳳陽(yáng)府那邊的事情搞清楚。
雖然對(duì)鳳陽(yáng)府的情況有所了解，但絕對(duì)不能貿(mào)然行事。
進(jìn)入皇陵不是一件簡(jiǎn)單的事情，如果還要祭拜祖宗的話，就更是一個(gè)無(wú)法掩人耳目的大事情。僅僅香紙蠟燭一項(xiàng)，那就需要幾大車(chē)來(lái)拖。
莫九娘到暗地里忙去了，熊儲(chǔ)閑來(lái)無(wú)事，自然需要瞻仰一下老祖宗太祖皇帝的遺跡，也就是上窯山洞山寺。
因?yàn)橛袀髡f(shuō)，太祖皇帝朱元璋小時(shí)候討飯的時(shí)候，曾經(jīng)把這里的山洞當(dāng)成不要錢(qián)的客棧。
熊儲(chǔ)也要過(guò)飯，帶著嵐兒從信陽(yáng)州要飯到洛陽(yáng)，結(jié)果被騙進(jìn)了九道山莊，然后才有一連串的事情發(fā)生。
因?yàn)橛幸埖挠H身經(jīng)歷，熊儲(chǔ)自然能夠體會(huì)到要飯的艱難困苦，所以今天帶著嚴(yán)二娘、曼戴莉和白鳳衛(wèi)隊(duì)十二人登山，想看看自己的祖宗當(dāng)年要飯的遺跡。
山洞已經(jīng)變成了寺廟，老祖宗要飯的經(jīng)歷就變成了傳說(shuō)。
包括太祖皇帝把山下大財(cái)主家的牛犢子給宰了，這都變成了優(yōu)美的傳說(shuō)。
這些傳說(shuō)并不是別人說(shuō)的，而是洞山寺的和尚們說(shuō)的。
太祖皇族朱元璋把人家的牛犢子給吃了，又害怕財(cái)主找麻煩，結(jié)果把牛尾巴塞進(jìn)一條山縫。等到財(cái)主家的人找過(guò)來(lái)，他說(shuō)人家的牛鉆進(jìn)山里面去了，就剩下一條尾巴。
和尚們說(shuō)起這一則傳說(shuō)，那都是佩服得五體投地：太祖皇帝小小年紀(jì)就如此聰明絕倫，果然是天降神人，該當(dāng)皇帝。
本來(lái)什么事情都沒(méi)有，但是嚴(yán)二娘聽(tīng)了美妙的傳說(shuō)之后，表情就有些古怪。
似乎想笑，又覺(jué)得不恭敬，因?yàn)楣适碌闹鹘鞘窍喙南热俗孀冢€是太祖皇帝。
想笑又不敢笑出來(lái)，當(dāng)然憋得很辛苦，臉色自然不好看。
熊儲(chǔ)也覺(jué)得這個(gè)傳說(shuō)簡(jiǎn)直沒(méi)有道理，而且他對(duì)這些事情毫不在乎，看見(jiàn)嚴(yán)二娘難看的表情就說(shuō)了一句：“想笑就笑，莫把身子憋壞了。”
如果熊儲(chǔ)穿著大衣，圍著圍巾不說(shuō)話，一切都沒(méi)事。
可是他說(shuō)話了，還把圍巾給拉了下來(lái)。
殊不知，這座洞山寺基本上就是皇家寺院，里面的和尚并不是外來(lái)的，而是有特殊來(lái)歷。
比如說(shuō)你當(dāng)官犯罪了，你就可以申請(qǐng)出家當(dāng)和尚贖罪。
當(dāng)然也有主動(dòng)申請(qǐng)過(guò)來(lái)出家的官宦子弟，比如說(shuō)替皇室出家積攢功德，到了一定的時(shí)候就可以出去當(dāng)官。
這些人無(wú)一例外都見(jiàn)過(guò)朱家人，所以熊儲(chǔ)把自己的整個(gè)臉露出來(lái)，頓時(shí)就驚動(dòng)了一個(gè)人：洞山寺的知客僧。
熊儲(chǔ)是一個(gè)殺手，而且內(nèi)力修為日益進(jìn)入巔峰狀態(tài)，對(duì)四周的感知力越來(lái)越強(qiáng)。
知客僧雖然臉上看不出變化，但是他身上突然散發(fā)出來(lái)一種極為復(fù)雜的氣息，就引起了熊儲(chǔ)的主意。
震驚、敵意、殺氣交織在一起，這不能不引起熊儲(chǔ)的主意。
熊儲(chǔ)并非初出茅廬之輩，雖然發(fā)現(xiàn)有異，但同樣臉無(wú)表情。
但是上清心法的獨(dú)到之處總是存在的，熊儲(chǔ)暗中略微查探一下，才明白眼前的這個(gè)知客僧竟然深藏不露，武功修為不在嚴(yán)二娘之下。
好在除了嚴(yán)二娘還有一些內(nèi)力霸氣外露之外，曼戴莉等人和熊儲(chǔ)一樣佛道雙修，已經(jīng)完全內(nèi)斂成為一個(gè)普通人。只要不動(dòng)手，誰(shuí)也不知道她們是江湖頂尖高手。
正因?yàn)槿绱耍退愣瓷剿吕锩骐[藏著再多的江湖高手，熊儲(chǔ)也不擔(dān)心。因?yàn)橹蜕浆F(xiàn)在為止，也只發(fā)現(xiàn)嚴(yán)二娘是一個(gè)勁敵。
現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)什么好看的，熊儲(chǔ)隨意轉(zhuǎn)了一圈就帶著姑娘們下山了。
沒(méi)想到一直回到客棧也沒(méi)有發(fā)生什么事情，熊儲(chǔ)覺(jué)得自己有些過(guò)敏了，然后就拋到一邊沒(méi)有再管。
不拋開(kāi)這些事情也不行，因?yàn)槟拍飵Щ貋?lái)一個(gè)好消息和一個(gè)壞消息。
好消息是：江淮一帶的朝廷衛(wèi)軍都已經(jīng)接到了北上的軍令，鳳陽(yáng)府周邊沒(méi)有其他的軍隊(duì)，只有皇陵的守備軍兩千余人，而且到現(xiàn)在為止都沒(méi)有主將。
既然鳳陽(yáng)府沒(méi)有增加兵力的跡象，說(shuō)明熊儲(chǔ)按照原定計(jì)劃搞定守墓衛(wèi)軍，然后進(jìn)去祭祖就方便多了，當(dāng)然是一個(gè)好消息。
壞消息是：張獻(xiàn)忠率義軍北渡黃河到了山西遼州至榆社、和順，再克壽陽(yáng)、榆次、平定，對(duì)太原形成威脅。
明朝方面利用義軍叛徒韓究稀進(jìn)行離間，蓄意制造混亂，造成義軍內(nèi)部不和，彼此相互猜忌，特別是首領(lǐng)之間的猜忌。
王自用、張獻(xiàn)忠、混世王、關(guān)鎖、羅汝才、闖塌天等幾股組成的三十六營(yíng)，各股人數(shù)不等，多的有數(shù)萬(wàn)人。現(xiàn)在都是獨(dú)立行動(dòng)，各自為戰(zhàn)，已經(jīng)變成了真正的流寇，并且開(kāi)始向東蔓延過(guò)來(lái)。 ＿t tkan＿￠ o
荷澤地區(qū)本來(lái)就有數(shù)萬(wàn)人打著白蓮教的旗號(hào)鬧事，如果那些東竄的義軍同菏澤的反叛分子勾結(jié)在一起，然后南渡黃河的話，誰(shuí)也不知道他們會(huì)不會(huì)攻打徐州。
如果徐州發(fā)生戰(zhàn)事，鳳陽(yáng)府只怕不能置身世外。
這樣一來(lái)，朝廷的注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，熊儲(chǔ)祭祖的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)大增，這絕對(duì)是一個(gè)壞消息。
嚴(yán)二娘很快表明態(tài)度：“不行，我們明天就要趕到鳳陽(yáng)府，早早了結(jié)祭祖的事情，然后盡快離開(kāi)這個(gè)是非之地。”
熊儲(chǔ)點(diǎn)點(diǎn)頭沒(méi)有做聲，翌日一大早冒著寒風(fēng)出發(fā)，他的臉色還是不好看。
嚴(yán)二娘還以為是多了一些變數(shù)讓熊儲(chǔ)不開(kāi)心，曼戴莉也不敢多說(shuō)話。
可是他們都搞錯(cuò)了，熊儲(chǔ)的臉色不好看，并不是因?yàn)樽约旱倪@次行動(dòng)可能有麻煩，而是因?yàn)樯轿鳌⒑颖蹦沁叺男虑闆r。
現(xiàn)在的流民義軍越來(lái)越多，動(dòng)不動(dòng)就是數(shù)十萬(wàn)人。
先不要說(shuō)其它的破壞性，僅僅是這些人要吃飯，每天少說(shuō)也要幾十萬(wàn)斤糧食。
這樣一來(lái)，數(shù)十萬(wàn)人滾動(dòng)過(guò)程中，所過(guò)之處還能剩下什么？
還有，為了圍剿這數(shù)十萬(wàn)人，朝廷起碼也需要調(diào)集十多萬(wàn)人。
朝廷大軍移動(dòng)過(guò)程中，和流民義軍就不一樣了，他們的待遇更高，耗費(fèi)更大。
兩者加起來(lái)之后，每一天的消耗就是一個(gè)無(wú)法計(jì)算的數(shù)字。
長(zhǎng)此以往，大明朝還是大明朝嗎？
自己在這混亂的潮流中，究竟應(yīng)該何去何從，熊儲(chǔ)找不到方向。
參加流民義軍，把朝廷的官軍都干掉嗎？這只怕制造的混亂更大，造成的災(zāi)難也更大，肯定不是一個(gè)解決問(wèn)題的好選擇。
協(xié)助官軍剿滅流民義軍嗎？先不說(shuō)朝廷會(huì)不會(huì)同意自己擁有一支大軍，估計(jì)京師里面的那一位，絕對(duì)不會(huì)允許自己合法擁有一支武裝。
就算京師里面的那一位宣布自己不是叛逆，而且允許自己帶兵，自己真的忍心屠殺流民義軍？那些流民不就是沒(méi)有飯吃的老百姓嗎？難道他們真的該死？
這兩條路都行不通，熊儲(chǔ)覺(jué)得自己空有絕頂武功在身，根本什么都做不了，什么也改變不了。
在目前這種國(guó)事日艱的糟糕時(shí)代，自己卻只能當(dāng)一個(gè)看客，所以熊儲(chǔ)顯得比以往更加迷茫。
曼戴莉恰在此時(shí)縱馬返回，叫聲也打斷了熊儲(chǔ)的思路：“公子，前面十多里有人攔路，看來(lái)不是什么好路數(shù)。”
熊儲(chǔ)聞言一驚：“有多少人，初步判斷是什么來(lái)路？”
曼戴莉圈轉(zhuǎn)馬頭，來(lái)到熊儲(chǔ)右手邊并馬而行：“從穿著上來(lái)看，就是當(dāng)?shù)匕傩眨蟾畔喈?dāng)于中等家庭的水平。一共有二十多人，而且都是騎兵。兩個(gè)攔路的小家伙，手中都是鑌鐵長(zhǎng)槍。”
熊儲(chǔ)皺了皺眉頭：“你沒(méi)有問(wèn)問(wèn)他們所為何事，屬于什么地方的勢(shì)力嗎？”
曼戴莉搖搖頭：“我能不問(wèn)嗎，可是他們說(shuō)前面是什么常家村，讓我們現(xiàn)在改道而過(guò)。一個(gè)小村子里怎么會(huì)是如此整齊的人物？所以我讓十二個(gè)姐姐在前面僵持，回來(lái)聽(tīng)公子怎么吩咐。”
“常家村？”嚴(yán)二娘若有所思，片刻之后一拍腦袋：“此處還沒(méi)有進(jìn)入鳳陽(yáng)府境內(nèi)，仍然屬于懷遠(yuǎn)縣。這里姓常的人并不多見(jiàn)，難道是鄂國(guó)公常遇春的后人？”
熊儲(chǔ)點(diǎn)點(diǎn)頭：“常遇春年僅四十就暴病而亡，而且死在行軍途中，太祖皇帝最為痛心的就是失去了常遇春。不過(guò)，太祖皇帝恩賜安葬在鐘山之下，直系后人應(yīng)該都搬過(guò)去了吧？”
嚴(yán)二娘搖搖頭：“常遇春死了以后，他的大兒子常茂違反軍紀(jì)被削爵貶到廣西，不久就死了。承襲爵位得是是常遇春的老二常升，老三常森覺(jué)得天子腳下太危險(xiǎn)，所以搬回老家。”
“如果前面真的是常家村的人，那就有可能是常森的后代。不過(guò)這是進(jìn)入鳳陽(yáng)府的必由之路，我們不可能繞一個(gè)大圈子。相公，把你的蘸金提爐槍借給我試試，如果真是常遇春的后人，那就肯定是常家槍法。”
熊儲(chǔ)摘下槍遞給嚴(yán)二娘：“千萬(wàn)不可傷人吶，如果真是常遇春的后人，那就是我的親戚。要知道，常遇春的大女兒嫁給我的祖先朱標(biāo)為元妃。雖然不是祖先建文帝的生母，那也是親戚。”