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第274章 金字塔與黃金之國

“歡迎你來到彩虹部落,唐人部落的藍染祭司!”

彩虹部落的這位夜雨祭司對待謝子豪的態(tài)度較爲(wèi)熱情。

說起來金州一帶的原住民不但文化程度更高一些,也不像其他地區(qū)的原住民那麼閉塞,與外界似乎時常交流接觸的樣子,因爲(wèi)謝子豪從部落房屋和擺設(shè)之中,看到了不少明顯是外界造物的東西。

比如銅製的茶壺,鐵打的小火爐,還有爲(wèi)數(shù)不多的老式火槍。

見到謝子豪注意到這些,夜雨祭司用一口比黑土還流利的嚶語笑著解釋說:

“這些都是用黃金跟商人們換的,我們雖然沒有生活在金礦上,但領(lǐng)地周圍偶爾也會發(fā)現(xiàn)一些金礦,幾百年積累下來數(shù)量還是有一些的!”

“聽黑土說,藍染祭司可以弄到一些火槍,我們彩虹部落願意以黃金來換一些……”

謝子豪點點頭。

“沒問題,不過黃金就算了,我也不缺這些,就當(dāng)是送給貴部的禮物好了……”

以前看故事裡說過,當(dāng)初殖民者就沒少從新大陸原住民手裡換取黃金,畢竟新大陸一開始那麼吸引人過來,就是因爲(wèi)發(fā)現(xiàn)金銀礦藏的緣故。

南美如此,中美洲如此,北美的西部包括現(xiàn)在還沒被發(fā)現(xiàn)的阿拉斯加等寒冷地帶也是如此。

如果金州沒有先後發(fā)現(xiàn)金礦的話,那麼或許五十年後也發(fā)展不到現(xiàn)在的規(guī)模。

只是這裡是夢境世界,裡面出產(chǎn)的黃金對於謝子豪來說毫無價值。

不過接下來發(fā)生的一切讓謝子豪覺得話也不能說的太早,就見夜雨祭司笑著解釋說:

“我們部落出產(chǎn)的黃金與衆(zhòng)不同,乃是偉大的羽蛇神的恩賜,想必藍染祭司一定會喜歡的!”

聽到羽蛇神這個稱呼,謝子豪頓時來了興趣。

“既然是偉大的神靈所賜,那麼我必須要看看了,就是不知道二百桿褐貝絲火槍夠不夠換取?”

說著他一揮手,三人面前就出現(xiàn)四隻碩大的木頭箱子,蓋子打開,裡面放著的都是一隻只嶄新的還擦著槍油的燧發(fā)槍。

之所以是老式的燧發(fā)槍,是因爲(wèi)這槍的結(jié)構(gòu)簡單,維護起來也容易,最適合原住民來使用,反而其它那些五花八門的新式步槍很容易損壞不說,也難以補充彈藥,適合少數(shù)神射手使用,並不適合大規(guī)模列裝。

所以別看褐貝絲已經(jīng)是1730式的老槍了,但因爲(wèi)其可靠性,在這個世界跟隨大嚶帝國征戰(zhàn)足足一百五十年,直到一八三九年才停止生產(chǎn),一八五四年才徹底退出嚶國軍隊。

但三年後的今天,這款槍依舊在全世界範(fàn)圍內(nèi)受到廣泛使用,原住民們也很喜歡這樣操作簡單的武器。

旁邊的黑土也露出羨慕的神色,這種武器正是他們七色火焰聯(lián)盟所急需的,面對這幾年逐漸西進的那些拓荒者和淘金客,蘇族的壓力很大。

不過他也沒說什麼,畢竟這位藍染祭司是他們的合作伙伴,將來想要弄到武器也不是什麼難事。

彩虹大祭司夜雨看到這憑空出現(xiàn)的四大箱軍火,頓時面色一喜,對謝子豪的態(tài)度更加熱情了。

“夠了,足夠了,這麼好的槍那些商人都沒有,他們給我們提供的從來都是用過的舊槍,偶爾有幾桿新槍也是偷偷走私過來的,白人的大部落還是很忌憚我們神之子民。”

謝子豪當(dāng)然明白,那些商人們雖然想要賺錢,但更害怕被聯(lián)邦政府針對,所以當(dāng)然只會賣給你們舊槍了,白鷹聯(lián)邦早就有剷除所有北美大陸原住民的想法,只是一隻騰不出手加上實力不夠罷了。

即使金州的原住民部落並不具備什麼威脅,也不可能放任他們強大起來。

等叫來部落的族人將武器搬去庫房之後,夜雨祭司纔對謝子豪歉意的一笑:

“請隨我來。”

說著就帶著謝子豪與黑土兩人走入到部落深處的位置。

在一間半人工半天然的洞窟建築之中,謝子豪越看越覺得這建築裡面有些眼熟,然後忽然想到,這好像是類似阿茲特克金字塔遺蹟?shù)哪欠N建築。

雖然不是主修美洲原始文明的,但對這方面瞭解過的謝子豪越看越覺得很像。

當(dāng)三人通過修葺的通道走進一座用石頭修築的殿堂之內(nèi),看到裡面牆面上刻畫的一幅幅壁畫之後,他更加確認這一點了。

“這就是一座阿茲特克人建立的金字塔,或者說是神殿與祭壇。看模樣和規(guī)模,應(yīng)該不是太大,但已經(jīng)有至少數(shù)百上千年的時間了,因爲(wèi)被土石覆蓋大部分外表,所以看起來纔像一處半人工開鑿的洞窟!”

心裡想著這些,謝子豪還在分心他用的觀察記憶著周圍的壁畫內(nèi)容。

而夜雨祭司則從神殿之中取出一隻比老豆腐塊大一圈的木頭方盒子出來。看模樣應(yīng)該是洋人那邊的產(chǎn)物,有著一定的念頭了。

夜雨打開蓋子,將裡面的東西展示給謝子豪看。

“藍染祭司,這就是偉大的羽蛇神神國之中的金子!”

一旁黑土聞言驚訝道:

“竟然是黃金之國的金子?”

謝子豪聞言也是心裡驚喜。

黃金之國的名字他可是早有耳聞,前世就聽說過美洲有一座黃金之國的傳說,一個城市都是用黃金來建造的。

而這輩子因爲(wèi)學(xué)的是歷史和考古相關(guān)的專業(yè),對於新大陸這邊的古老傳說了解的更多。

黃金之國,與阿茲特克人所信仰的羽蛇神有著扯不開的關(guān)係。

既然接觸了印第安人,那就少不得提到羽蛇神這位神靈。

這位神靈的信仰廣泛分佈在南、中、北美洲地區(qū)的原住民國家和部落之中,其中信仰這位美洲最著名神靈的部落有很多,因爲(wèi)神系的更迭,羽蛇神甚至一度成爲(wèi)美洲古文明的最高神。

所以有的部落即使不信仰羽蛇神,但本身也對這位古老神靈報以極大的敬意,那畢竟是他們原住民的神!

發(fā)展到了這個時代,便連北美北方的原住民比如蘇族他們也都有不少部落選擇信仰這位羽蛇神。

而羽蛇神有著很多名字,比較著名的應(yīng)該就是庫庫爾坎,據(jù)說墨毒哥的阿茲特克文明傳說中的黃金之國所信仰的太陽神,與這位羽蛇神也有著緊密的聯(lián)繫。

只不過很多人都當(dāng)這是一條傳說,畢竟黃金之國作爲(wèi)美洲最古老的兩大文明之一,早就隨著時間消失在歷史塵埃之中,後來的阿茲特克文明據(jù)說只是繼承了一部分黃金之國遺產(chǎn)的原住民建立的帝國,然後被西方殖民者幾百人就給滅亡。

而謝子豪今天在這夢境世界所發(fā)現(xiàn)的情況,證明所謂的黃金之國確實真的存在,起碼是在這個世界。

而那座黃金之國的核心黃金之城,大概率就是古阿茲特克人信仰的神靈遠古太陽神的地上神國。

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