太元九年，歲在甲申。
遠(yuǎn)處崇山峻嶺，云起霧涌。近處茂林修竹，竹澗焚香。
溪流潺潺，蜿蜒繞過竹林。
林中山澗蒸騰縹緲冷霧，宛如大地升了煙火。
高冠博帶的士人圍著彎曲溪水流觴而飲，盛著酒杯的托盤在水中打轉(zhuǎn)，停在誰人身邊，那人便一飲而盡。
士人神態(tài)各異，或高談闊論，或焚香彈琴，或舉杯暢飲。醉態(tài)畢露，令人叫絕。
“夫尸解者，形之化也。”
“如蟬留皮換骨，保氣固形于巖洞，后飛升成于真仙。”長須老者對玄學(xué)略有研究，“我們太湖書院之畔的這座虞山，乃是會稽人商平水火兵解升仙之所。”
“在此羽化登仙，駐世長生，倒也不錯(cuò)。”另一名穿著謝公屐的中年士人飲酒感嘆。
眾人談?wù)撻L生，羽化登仙之道，大部分人內(nèi)心只是當(dāng)做一個(gè)談資，畢竟成仙太過虛無縹緲，不如塵世功名權(quán)位來得實(shí)在。
不過有一個(gè)年輕人聽得極為入神。
此人頭戴葛布幅巾，面白唇紅，尾端略揚(yáng)的眉毛，外加不涂抹鉛粉的面龐，有一股不屬于這個(gè)時(shí)代的男子英氣。
梁岳起身，拱手行禮，道：“松濤山人，弟子請教。”
“請講。”長須老道松濤山人和藹道。
“這尸解成仙之事，不知是真是假？山人可有神通？”
此言一出，書院眾人露出果不其然的低笑聲。
“梁仙人又入魔了。”
“太湖書院誰不知梁岳仙人喜好神仙玄學(xué)，松濤山人這下瘙中癢處了。”
“尸解成仙之事為假，世人癡愚，妖道奸詐罷了。仙道渺茫，歷代成仙屈指可數(shù)，老道山中野人，墨水不多，至于神通……”
松濤山人面色微紅，說：“老道學(xué)藝不精，未有神通。”
尸解長生盛行于一甲子前，那時(shí)五斗米道與方仙道盛行，人們崇尚玄道，只要是個(gè)道士死了，都說是尸解羽化。
當(dāng)時(shí)盲從者不知幾何，不懼死亡，追求兵解、水解、火解、杖解、乃至服食金丹之解。
自殺之風(fēng)盛行。
世人不是傻子，上了幾次當(dāng)之后，這尸解長生之法也成了神怪故事。
“原來如此，弟子打擾了。”
梁岳眼中閃過一絲失望，行禮后回到座位。
“又是個(gè)假神仙，莫非真是末法時(shí)代？”
說來話長，梁岳并非此界之人，前世是地球一普通牛馬，一日加班猝死，醒來變成了大晉朝會稽郡一寒門士子梁岳。
晉朝梁岳與現(xiàn)代梁岳，姓名相同，樣貌相同，甚至胎記都一模一樣。
不知是莊周夢蝶，還是蝶夢莊周。
真假難辨，恍然一夢。
之所以崇尚仙道，源自于五年前，前世記憶蘇醒時(shí)遇到的一樁異事。
“梁兄，梁兄！”
正想著，旁邊士子叫醒了正在思考的梁岳。
原來是流觴停在梁岳面前，所有人的目光看過來。
“看來梁兄已經(jīng)魂游天外了，梁兄，請喝這杯酒。”
杯中酒水色呈乳白，宛如摻了石灰的清水。
看著杯中物，梁岳嘴角略微抽搐，這玩意可是狠活啊，此乃大名鼎鼎的五石散，由丹砂、雄黃、白礬、曾青、磁石制成，和酒服用，令人渾身燥熱，飄飄登仙。
登仙不登仙不知道，里面可是滿滿的重金屬。
梁岳不能推辭，于是拿起酒杯，擋住臉頰飲盡，隨后假裝擦嘴，實(shí)則偷偷將酒水吐到手絹之上。
沒想到前世當(dāng)牛馬時(shí)學(xué)的本領(lǐng)，在這個(gè)地方也能用得上。
很快，天色漸晚。
松濤山人回到自己的草廬隱居，一行人杵著竹杖，穿著芒鞋下山。
太湖書院是會稽郡最好的書院，來此讀書者，大多來自達(dá)官顯貴之家，又或是天賦異稟的寒門，梁岳屬于第二種。
他走在隊(duì)伍后方。
山長慢悠悠步行，與梁岳閑談，說：
“松濤修道之心不誠，進(jìn)山修行也是為了名聲，以求士族青睞，賞他一個(gè)官罷了。道人皆如此，我輩之人讀書，當(dāng)以治國平天下為己任，不可妄求虛無縹緲之事。”
“弟子牢記在心，玄道不過是在下一個(gè)小愛好，不會忘記山長的栽培。”梁岳回答道。
“詩賦備好了嗎？下個(gè)月謝家子召開曲水流觴之宴，若能得到謝家賞識，前途不可限量。”
“弟子正在思索。”
“嗯，出身寒門不是恥辱，君子當(dāng)朝乾夕惕，自強(qiáng)不息。”山長陸謙之勉勵(lì)一番，隨后側(cè)身大步向前。
……
夜色朦朧，明星皓月。
月光灑落窗臺，照出室內(nèi)景物。
兩張床，一張桌，架子掛著衣裳。
梁岳一身單薄內(nèi)裳，盤膝而坐，月光照亮面龐，竟有一絲淡淡的熒光，好似一尊玉制雕像。
若有神仙法眼內(nèi)視，便能看到梁岳的肩膀趴著一只人眼不可見的三寸白玉蠶。
玉蠶緊閉雙眼，肥嘟嘟的體表纏繞似乎是月光形成的銀線。
梁岳此刻陷入奇妙的狀態(tài)，眼睛未睜開，卻能感應(yīng)方圓五丈的景物。
良久，他睜開雙眼，玉蠶落到手中。
感應(yīng)手中溫潤溫度，記憶來到五年前。
那一夜，前身梁岳出遠(yuǎn)門，回來途中遭遇暴雨，為躲雨進(jìn)入山洞，最后還是因?yàn)槭囟馈?
山洞之中，臨死之前，他發(fā)現(xiàn)一具腐朽骸骨，以及刻在墻壁上的字。
“余寧陽子，漢獻(xiàn)帝時(shí)人，修道百八十年有余，末法隱世，仙路枯竭，茍延殘喘至今；而今壽盡氣絕，形骸腐朽。世上已無仙，徒留太一守尸法寶，先天靈蠶傳世。此寶傳自上古廣成子……”
醒來便是來到此界的梁岳。
可能是觸發(fā)了死后復(fù)生的機(jī)制，這枚靈寶認(rèn)自己為主。
這所謂的先天靈蠶，便是身上這個(gè)別人看不見的東西。
梁岳思緒回歸現(xiàn)實(shí)，看著先天靈蠶的一圈一圈的銀線，喃喃自語：
“太一守尸，先天靈蠶。”
玉蠶的功能非常簡單，那就是等上面的銀線纏繞圓滿，形成玉蠶繭，即可開始尸解煉形，死后重生，返老還童。
上面銀線名為【命格】，一圈為活了一年，上面十八圈意味著自己活了十八年。
第一次尸解是八十命格。
也就是活到【八十歲】，即可開始尸解煉形。
梁岳不由得苦笑，道：“以古代的醫(yī)療衛(wèi)生條件，我真能活到八十歲嗎？”