卻說尉遲元帥兵敗回營(yíng)，心中思想：康和阿如此利害，此關(guān)何日得破？番邦何日可降？我等何日回見天子？思得一夜無眠。次日天明，即來軍機(jī)帳，與軍師商議。李靖道：“靖昨夜仰觀天象，見正北一星，其大如斗，搖搖而墜，聲響如雷，此兆必應(yīng)在康和阿身上。又見北方客星退位，我等當(dāng)有旋凱之期。正西太白星收了光芒，必主干戈寧?kù)o也。”遂教元帥如此如此而行。元帥大喜，即同軍師出營(yíng)，相了玉門關(guān)地勢(shì)，傳令軍士抵關(guān)下寨，外作取關(guān)之勢(shì)。即令軍士于營(yíng)中，暗開地道。又命軍士用大木造鱉甲車五百余乘，車上束草為人，頭頂鐵盔，內(nèi)盛松油、樟腦等物，草人手執(zhí)槍棍，可搖可動(dòng)，車下可藏二十多人。
卻說康和阿在城中，抵關(guān)下寨，料李靖必有奇謀。乃上表道：
唐兵逼關(guān)，勢(shì)不兩立。況彼得我國(guó)內(nèi)之地三分有二，而番民樂附，其不可與爭(zhēng)，一也，番將上強(qiáng)者死，次強(qiáng)者囚，弱者放回，以備尸位。其不可與爭(zhēng)，二也。邇者狐妖媚主，擢為軍師，天為之怒，玉門險(xiǎn)陷，其不可與爭(zhēng)，三也。以一隅之地，敵王國(guó)之師，十年之間，臣須發(fā)盡白，目茫齒落，心力竭盡，未獲一勝。蓋臣之智遜于李靖，番將之勇亞于朱、伍，其不可與爭(zhēng)，四也。主上速與唐和，猶不失番邦之主。倘臣智慮未周，玉門有失，主上悔無及矣！臣膺重任，惟有一死，以謝主上。
突厥看罷，謂眾臣曰：“康和阿何怯也！玉門有失，都中所積，尚可敷十年之用。唐兵若到，孤與卿等背城一戰(zhàn)，亦未知鹿死誰手。即不幸而敗，退猶可守，再求救于諸虜，唐兵能保必勝耶？”蘇慶桂奏曰：“康帥所言，忠而且盡，萬全之計(jì)也，祈主上納之。”突厥不答。眾臣亦皆伏地奏曰：“愿主上納二相之言，為子孫久遠(yuǎn)之計(jì)。”突厥見群臣皆欲降唐，拂袖而入，憂形于色。雅丹娘娘問曰：“吾主何不豫之甚也？”突厥即以康和阿之表付之。娘娘看罷，謂突厥曰：“康和阿之言，順天應(yīng)人，盡忠干國(guó)之語，主上宜速行之。”突厥道：“孤此時(shí)方寸已亂，明日再議罷。”如是十日不出。蘇慶桂率群臣入內(nèi)強(qiáng)奏曰：“社稷安危，在此一舉，主上奈何遲疑不決耶？”連請(qǐng)三日不出。雅丹娘娘出對(duì)眾官曰：“主上素日不服唐朝，今見諸臣共逼，方寸愈亂，明日卿等進(jìn)宮，孤與群臣面議。即出國(guó)寶遣使請(qǐng)降，料主上亦不能阻攔矣。”次日，眾臣入宮伏奏，言：“玉門關(guān)甚急，臣等共議降表，祈主上用國(guó)寶僉押。”娘娘即將國(guó)寶付蘇慶桂曰：“國(guó)寶在此，煩卿赍表親到唐營(yíng)，代主上一行。”慶桂叩頭謝恩，率百官而出。突厥亦無可如何。
再說康和阿見唐兵連日攻城，不甚努力，料李靖必有陰謀，心甚不安。即于城中北靠山之處，立云梯十余文，以窺唐營(yíng)虛實(shí)。見正南中營(yíng)兵卒紛紛進(jìn)出，不解其故。晚間令康利巡城，沐浴焚香，步罡禮斗，求示吉兇。是日正值甲申，康和阿禮斗畢，見主星不明，恩星無光，仇星結(jié)彩。忽然一陣風(fēng)來，將主燈撲息，康和阿大驚道：“吾命休矣！”遂隱幾而臥。見主燈滅而復(fù)明，光大如輪，中有一神，儒冠道服，笑容可掬，謂康和阿曰：“元帥謹(jǐn)防甲申旬。”和阿驚覺，似夢(mèng)非夢(mèng)，似醒非醒，心中思道：今日即甲申，神示甲申旬日，須要謹(jǐn)防，莫非旬日之內(nèi)，吾命當(dāng)絕也？忽又思道：甲申旬中空午未，唐營(yíng)中軍正在午未之地，莫非唐兵暗掘地道，來攻我城耶？不等天明，即上云梯審視。見唐營(yíng)外面，新土累累，忙令軍士于城內(nèi)午未之方，橫掘深坑，引北池之水以灌之。心中喜道：“前日主燈忽滅者，正為此也。今此計(jì)既破，吾復(fù)何優(yōu)？神佑我也。”又謂眾將曰：“吾心慈善，不肯妄殺一人。今為主上江山，不得不然。吾有毒藥箭十萬余支，著人皮膚，不論深淺，登時(shí)即死。此箭吾不肯擅用。今主上執(zhí)固不降，唐兵又抵關(guān)下寨，倘地道掘開，吾軍民玉石俱灰矣。彼既狠毒如此，吾又何必迂守古道哉！”遂分藥箭軍士等，傳令道：“如唐兵攻城，放箭射之。”眾軍士聽說藥箭如此利害，巴不得唐兵攻城，以試其效。次日，果然唐兵又來攻城，城上不做理會(huì)。及唐兵進(jìn)城，城上箭如雨下，果然唐兵死者無數(shù)。因此，唐兵都知藥箭利害，連日不敢近關(guān)。
卻說李靖令軍士暗掘地道，不料開入城中，正遇水坑，被水沖來，淹死一千多人。坑中水闊，康和阿又命軍士取柴草填之，發(fā)火燒燃，其煙直透唐營(yíng)而出。李靖大怒道：“康和阿識(shí)我玄機(jī)，令人可惡！”遂演《遁甲天書》，得龍遁之格。忙召眾將傳令曰：“吾少日受龍宮之戒，撫恤生靈，等閑一體。今康和阿死守此城，阻逆天兵，圣天子臨蒞中國(guó)，有撫夷不及之憂；爾士庶久戍北番，有式微不回之恨。特敕爾多士，次日五鼓攻城，期在必克。前進(jìn)者賞，后退者誅。”眾將得令，各各回營(yíng)，準(zhǔn)備攻城。李靖又令焦文、焦武寫戰(zhàn)書數(shù)十道，射入城中。云：
明日吾兵攻城，不克不休。特諭城中百姓，各宜自愛，閉戶勿出。我兵進(jìn)城，斷不傷害爾等。倘助兵斗戰(zhàn)，玉石難分。特諭。
卻說李靖于三更時(shí)分，披發(fā)仗劍，對(duì)北稽首，默想真武祖師模樣，以神交神，漸漸神合其體。然后禮罡步斗，呼召六甲尊神、六丁玉女，密布彤云野霧。到五更時(shí)分，令軍士推鱉甲車到城下，擂鼓大喊，城上軍士各執(zhí)藥箭，只望火光人喊之處而射，不料火光愈射愈發(fā)。康和阿見火光不滅，又是大霧彌天，只叫軍士放箭。比及天色微明，火光息盡，番兵于大霧之中，認(rèn)草人為真，益發(fā)放箭不休。到了辰巳之候，霧猶不散，番兵箭已放完。李靖令軍士各各取了車上之箭，然后將鱉甲車堆起如山，卻將藥箭向城上射去，番兵中箭而死者，不計(jì)其數(shù)。李靖令軍士登車上城，此時(shí)人人爭(zhēng)功，個(gè)個(gè)向前。唐兵如蜂似蟻，番兵無路可逃，降者無數(shù)。康和阿父子欲出北關(guān)而逃。伍登與寶林追至。大叫曰：“吾奉軍師將令，請(qǐng)?jiān)獛浕匮孟嗌蹋槐靥幼摺！笨岛桶⒆运嫉溃褐魃嫌植豢虾停嶝M可獨(dú)降哉？康利曰：“父親速開關(guān)而走，吾去擋住敵人。”拍馬來戰(zhàn)。康和阿自料難脫虎口，遂在馬上自刎而亡。康利被伍登活捉而來，去報(bào)元帥知道。李靖聞報(bào)，同尉遲恭走馬觀之，撫尸而哭曰：“突厥不道，公何自苦如此！”令降卒同康利收尸，葬于北城山上，以旌其忠烈。軍師、元帥率眾將皆去行禮，番民無不舉哀。
元帥然后入帥府坐定，眾將參見畢，忽軍士報(bào)道：“番主與蘇慶桂赍國(guó)寶并降表、冊(cè)籍，現(xiàn)在北關(guān)外，請(qǐng)?jiān)獛泴⒘睿_關(guān)放入。”元帥聽了，嘆息道：“突厥之降何遲，康元帥之死何早也。惜乎，惜乎！”李靖曰：“大數(shù)有定，人莫能逃。”不一時(shí)，蘇慶桂上帳參見禮畢，將國(guó)寶并降表、版籍獻(xiàn)上，致突厥之辭：“愿年年進(jìn)貢，歲歲來朝，永修臣職。遣陪臣蘇慶桂先求元帥賞令。”尉遲恭曰：“爾主負(fù)國(guó)不服，亦已多年，罪在不赦。今既省悟，宜補(bǔ)蓋前愆。聞爾主有三子，順遣一子入京侍帝，庶盡臣道。”慶桂曰：“臣主既降，尺土之濱，莫非王巨。世子入京侍帝，理之當(dāng)然，敢不從命？”元帥大喜，卻令軍士扶起慶桂，賜酒接風(fēng)。慶桂辭曰：“聞康和阿已死，吾主尚未知，陪臣往吊之，然后復(fù)命。”元帥令木蘭同往。康利見慶桂至，相持大哭。慶桂誄曰：
康和康和，諫君不悟。
被甲枕戈，身殉社稷。
匪若網(wǎng)羅，猗歟休哉。
萬古不磨，所獲良多。
慶桂誄罷，木蘭挽之回營(yíng)。軍士早已安排酒肴，木蘭與慶桂同飲。慶桂曰：“久聞將軍威名，獲諸葛心法，善布奇門。陪臣少日，亦學(xué)此法，未能深悉其奧，恨勢(shì)隔情睽，山間川阻，天各一方，徒深企慕。今見將軍，果然名如其人，人如其德。”木蘭曰：“庶長(zhǎng)休得過譽(yù)，末將赳赳武夫，何須掛口。”慶桂曰：“愿將軍不吝，言奇門之略。”木蘭曰：“奇門由一而二，由二而三。一者太乙，仁德也。象春氣之始蒙，由智而生也。二者象，陽生則陰死，陰生而陽滅，乃秋氣之縱橫也。三奇者乙丙丁，日月星之象，照臨萬物，體物而不可遺。萬物無禮則乖，其勢(shì)亦猶是也。門者，休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門是也。三奇游于休、生、開、景則吉，游于驚、死、傷、杜則兇。故八門陰陽相間以象人，三奇氣清而象天。紫、白、赤、黃、碧、綠、黑，九氣轉(zhuǎn)旋以象地也。三奇游于吉門，又遇紫、白吉?dú)猓瑸樯霞蝗娴瞄T而不得吉?dú)狻橹屑坏瞄T得氣不得三奇，為下吉。此外皆為兇局。”慶桂曰：“三奇之氣，光明多吉。紫白、明暗相參，吉兇易見。至若八門之生死，何所表見？”木蘭曰：“天地之大德曰生，圣人之大德曰仁，四時(shí)之大德曰春，奇門之大德曰甲。奇與門，皆輔甲而行。然甲所畏者，庚殺也。故庚游于東，與甲相戰(zhàn)，則曰傷門。庚游于南，則甲旺而庚衰，故曰景門。慶游于西，則庚旺而甲兇，故曰驚門，曰死門。庚臨于北，則庚氣泄而甲得其養(yǎng)，故曰休門，曰生門，曰開門。”慶桂又問曰：“九氣之說，亦猶是乎？”木蘭曰：“然。”慶桂曰：“九氣之外，又有九星，何也？”木蘭曰：“星者，氣之聚也。氣者，星之散也。甲臨于乾、坎、艮三卦，有乾以制之，坎以養(yǎng)之，艮以培之。名曰師保傅，其氣三白，故曰心，曰蓬，曰任。臨于震曰沖。沖者，和而壯也。甲臨于巽，則比木成林，故曰輔。臨于離，則吐焰生光，曰英。臨于坤、兌，則甲囚謝，曰芮，曰柱。臨于中宮，曰禽。禽者，飛走之物，勤勞也。”慶桂曰：“陪臣向日見康和阿拜帥，占丁奇在巽，又得生門，以為有吉。康和阿今敗而死，何故？”木蘭曰：“丁，星奇也。巽與己同宮。六陽用事，星月無光。雖有吉門，終歸于兇也。”慶桂下席而拜曰：“陪臣，小人也。今聞將軍之言，始知星月之光，不及微微曙色；河水之大，不如漠漠海潮。愿與吾主永修邊服。”
再說突厥在都中，聞哨馬報(bào)來：“玉門關(guān)已失，元帥戰(zhàn)死，康利被捉。”始自悟曰：“吾不聽良臣之言，以至如此。”遂設(shè)康和阿靈座，致奠曰：
元帥雖死，言猶在耳。
寡人不悟，以致如此。
今從子志，爾躬渺沒。
元帥有靈，來格來食。
突厥祭罷，大哭一場(chǎng)，文武無不流涕。忽然一陣清風(fēng)，將香燭滅息，眾皆曰：“元帥，人臣也，不敢受主之祭。”突厥即帶三子并眾臣，來玉門關(guān)，執(zhí)邊臣之禮，以見元帥、軍師。后到康和阿墳前，哭之甚哀，群臣亦相向而哭。尉遲恭留焦文領(lǐng)兵十萬，鎮(zhèn)守玉門關(guān)，放額保、保齡、頡和來會(huì)突厥。突厥三子：長(zhǎng)曰茂林，次曰云表，三曰英泰。尉遲恭命云表入朝侍帝，突厥不敢不從。尉遲恭擇日祭二國(guó)陣亡將士，哭之情切，悲哀痛惜，突厥亦悲鳴不已。突厥送響銀十萬，以犒唐軍。又設(shè)酒餞行。不表。
再表五狼鎮(zhèn)百姓，聞木蘭欲回，牽牛送酒，來營(yíng)中羅拜。花子麻送妹子阿珍來營(yíng)，木蘭一一撫恤。過了數(shù)日，中軍炮響，三軍起行，番民哭聲震地。木蘭令鎮(zhèn)民各回，另贈(zèng)子麻多物。子麻與阿珍相泣而別，突厥送元帥至金牛關(guān)而回。自此北番土地雖屬突厥，兵權(quán)卻歸唐將，每歲錢糧平分，故太宗之盛，胡越一家，古今未有。要知后事如何。下文分解。