牛車發(fā)出吱吱呀呀的聲音。拉車的是大牛首纔有的那頭從全義渠選出的最雄壯的公牛，這頭公牛每天都有人給他擦角，也有人給他活動身子，還有很多少女在它的身上呻吟，女人們爭吻公牛的**，在公牛發(fā)情的時候，再牽上母?！，F在，這頭牛終於從舒適的大瓦房裡出來，一步一搖的進城。

正在**的義渠貴族還有士兵都停了下來，他們光著身子，一股子**與汗酸的臭味，還有蠅蟲在飛，向大牛首行神！大牛首端坐在牛車上，接受他們的禮，在這時，大牛首還要表現出從容鎮(zhèn)定，這太難爲大牛首了，不過他還是鎮(zhèn)定的坐著，只是臉se不大好看。

大牛首沒做多停，直向著神廟而去，神廟位於鬱郅城的中心，在這城裡，有很多信者守衛(wèi)，當然，這些信者守衛(wèi)這裡是假，他們真正的目的是和這城裡的女人**。不過不管怎麼說，這本職工作還是在做的，所以當大牛首出現的時候，他還是能看到兩個膀大腰圓的漢子守衛(wèi)在門口的。只是這兩個人都是虛架子，他們不玩得下腹痠痛是不會從女人堆裡出來的。

“我是大牛首！”大牛首從車上站了起來，他的威嚴讓兩個漢子跪了下去：“我來朝拜牛神，去叫大巫祭來迎接我入廟！”義渠的規(guī)定，大牛首入廟，一定要大巫祭領路，不然以牛神對大牛首的寵愛，可能會提前帶走大牛首的靈魂！這時，就要大巫祭才行，他是牛神的代言人，可以代牛神說話，自然也可以和牛神溝通，他會向牛神表明，義渠人還需要大牛首，希望牛神不要急著拿走大牛首！

其實黃牛大巫祭已經很老了！事實上，他已經挑出了一位繼任者，不過那位繼任者還在學習中，作爲一個大巫祭可並不是那麼簡單的，而是有很多東西要學的。比如義渠人古老的方言，傳說這種方言是從夏時流傳下來的，經過了時間的洗禮，會這種語言的已經不多了，大部分的義渠人的口語也變得和秦人等東方很近了，所以這種語言是大巫祭獨有的一種權利！可以說，會這種語言的就是大巫祭了。此外，一個巫祭還要學習一些治病的法子，那是經過前代巫祭們證實有效的玩意，一個巫祭如果不會治一些病的話，那是玩不轉的。所有神棍在傳播教義的時候都是以行醫(yī)爲恍子。耶穌如是，張角如是，白蓮教如是，就連道教也是如此?，F在正在學習的將會成爲黑牛大巫祭，不過暫時還是以學習爲主！好好學習，天天向上麼。不過話說回來，成爲大巫祭並不是一件好事，至少對於一位男人來講的確是如此的。

比如黃牛大巫祭，他在給他的師父青牛大巫祭選中後，立刻就把他給閹了！只有如此，纔可以清心寡慾！這樣，按前任的巫祭說法，才能更好的聆聽牛神的旨意。同時，這樣的大巫祭放在這神廟裡，纔對得起那廟中的女侍！

之前說了，義渠每一年都要選一個本族最美的十二歲處女送到神廟做侍女，她們將在這神廟裡一直做到死！因爲大巫祭是一個閹人，所以這些侍女是會永遠的貞潔下去的。這一點來說，比斯巴達的那些老醜們要強的多了，他們至少沒有去勢，還可以糟蹋女人，而巫祭卻是不會，他沒有那種功能！

兩名女侍扶著黃牛大巫祭出現在門口。這個老巫祭用白泥塗著臉，身上穿著一件白se的粗布袍子，光赤著腳，頭髮也卻了一半。他先是一個牛禮，就是兩隻手豎起兩邊低下頭。然後道：“恭請大牛首入廟…”廟門給大力的拉開，兩名牛神力士從裡面出來，左右護著，衛(wèi)絕了大牛首的跟隨後衛(wèi)！進入神廟，只能是大牛首！

但這是完全不必要的，一直以來，義渠的族權和神權很好的分類，兩者互不幹容，相處無事，對於神廟來說，只要大牛首給足了供奉，他們就是大牛首的傳聲筒，而對大牛首來說，神廟如此合作，並給面子，哪還有翻臉的心理？比如這一次，大牛首是要黃牛大巫祭配合的，他相信黃牛大巫祭也會配合的。

兩人進入了神廟的牛神殿堂，說了一些廢話。無外乎要小心身體什麼的，大牛首還順便問了一下關於黑牛小巫祭的學習問題。當下，黃牛大巫祭叫人喚來了黑牛大巫祭，這孩子一臉的柔順，這還是大牛首第一次看見黑牛小巫祭的，一時間，他竟然怔住了，這個所謂的黑牛小巫祭竟然長著一張女人的臉！還分外的清秀！

不過由於俗事纏身，大牛首沒有在這件事情上費神，而只是簡短的問了兩句，就讓他下去了，不過不管怎麼說，大牛首對這個下任的巫祭還是滿意的，他的學習能力非常強。

侍女拿著加了蜂蜜的牛奶放在大牛首與黃牛大巫祭的面前，在黃牛大巫祭的揮手示意下，退出了牛神殿堂。整個殿堂裡靜沉沉的，大牛首和黃牛大巫祭都是一言不發(fā)。

只有那一隻從趙國進口來的銅香爐還淡淡的發(fā)散著清香。

好一會，大牛首要開口了，哪知道他一開口，話還沒有說，黃牛大巫祭的聲音先砸過來了：“戰(zhàn)事不利！大牛首是想要舉族大徵！”

大牛首激動道：“可是牛神有旨？”不然，黃牛大巫祭怎麼可能會預先知道？一直以來，黃牛大巫祭就顯得與別有不同，大牛首心目中這位黃牛大巫祭不僅是位牛神代言者，更是一位長老智者！是給大牛首指路的明燈，是大牛首帶領全族前進的方向的大道。

黃牛大巫祭沉默了一下，然後道：“一個多月前，你要我拿牛神號角幫你徵召了一次，我就感覺不大對，於是我向牛神祈禱，你如果再次出現在我的面前，那就是說戰(zhàn)事不利！”

大牛首道：“那，那，那牛神是怎麼發(fā)令的，他說了什麼，要我們去做的？”

人就是這樣，本來大牛首是要來下決心舉族徵召大戰(zhàn)的，可是一聽說有神言於世，立刻忘了自己的意圖，而是轉而求神！

黃牛大巫祭搖頭晃腦開始說廢話了，這廢話不是給人聽的，而是一連的老夏方言，事實上，就連黃牛大巫祭自己也不知道自己說的到底是什麼，更不要說大牛首了，黃牛大巫祭只是說一些記憶中酸澀難懂的音節(jié)，它聽起來古老，神秘，也唯有如此，才能讓大牛首相信，面前的這位黃牛大巫祭是在和牛神溝通！

好一會兒，黃牛大巫祭停下了來，在大牛首渴求的目光下，黃牛大巫祭道：“牛神讓我問你三個問題！”大牛首感覺奇怪，但沒有置疑，當下道：“請問吧！”

“牛神大人讓我一問你，現在是什麼季節(jié)！”

“牛神大人讓我二問你，舉族大徵，就可以速勝了嗎？”

“牛神大人讓我三問你，如果不能速勝，怎麼辦，是要等著亡族嗎？”

說完了牛神的意思，黃牛大巫祭開始解釋這話裡的意思了?，F在已經是十月了，這不是現代曆法的十月，而是古代的農曆，也就是說，這個十月相當於現代的十一月了！天氣那叫一個涼啊！在這個天氣裡，家家戶戶都是上趕著準備過冬，你卻要大舉徵召，不說別的了，這裡面的損失有多大？其二，大徵之後，傷了元氣，這且不算，你徵了全族，有多少兵？大約五六萬左右，但這就一定能保證速勝嗎？畢竟這只是一個可能，可能會速勝，那是最好，但如果不能速勝，那就意味著大牛首這是要把全族放到外面的風雪裡過冬，這一個冬天過下來，那損失叫一個恐怖，一個不好，滅族也是在那地方，到了那個實力大損的時候，鳥氏戎，朐衍戎還會如常的臣服我們嗎？當然不可能，這裡面鳥氏戎有兩萬族兵，而朐衍戎也有三萬人，這麼多的人，還能是我們舉族大召後能對抗的嗎？到了那個時候，萬一再出個匈奴，那就一切都完了！所以那黃牛大巫祭的第三問就是問如果不能速勝怎麼辦？等著亡族？

此前，大牛首得了牛四的傳言，一意要舉族大徵，打著血勇之心，好還義渠一個太平。但他卻沒有想到這萬一事不遂意的結果，這下細細想來，頓時叫細汗把後背盡數打溼了！呆了呆，大牛首道：“那…那…牛四那裡還等著援軍，我不發(fā)兵，如之奈何？”

黃牛大巫祭道：“我有三策，大牛首要聽嗎？”大牛首道：“快請言來！”

黃牛大巫祭點點頭道：“我只是代神言事，我方纔說的是可能發(fā)生的事情，也就是說我們現在還不知道真實的情況，大牛首，你上次要我的牛神號角，是怎麼說的？你說敵人數千之衆(zhòng)來徵！是不是？可牛四帶去的是什麼人？雖然不是牛城裡的精兵強將，可也是我們從北方草原上召來的勇士，說真心話，他們不堪戰(zhàn)嗎？不然吧，他們可不是那些老弱婦孺的農獵軍，而是實實在在的一支軍隊，這支軍隊不要說打數千的敵軍了，就是對付朐衍的三萬兵也是夠了！雖然我是不清楚他們是怎麼回事，竟然還要求援，可既然求援，他們又是守著渭南城，難道說就真的過不了區(qū)區(qū)一個冬天嗎？形勢不明，大牛首你草草出兵，不怕中了敵人的算計？依我看，大牛首，當守爲上，一方面大牛首可以清算一下我方現在的實力，到了明年初春，再行大召，到時聚上五萬大軍，打殺過去，還怕什麼？如果牛四能撐過冬天，那我們這樣做就再正確沒有了，如果牛四撐不過去，那就說明南邊的危險，我們不去也是對的！而既然牛四沒有撐過去，那就證明了敵人的強大，而這個冬天，我們也好趁機打探敵人的虛實，爲來年的大戰(zhàn)做準備！”

大牛首聽得一個頭有兩個牛那麼大，想了想卻想不明白，道：“這麼說來，對牛四，我們就見死不救了嗎？”

黃牛大巫祭笑了，道：“大牛首，你救，算上冬天風雪中的損失和戰(zhàn)死士兵的損失，你覺得會有多少？我是說敵人有能力把牛四打敗並反圍在渭南城內，這樣的力量能小視嗎？這就是說，我們不救，牛四他們是可能會完蛋，但我們救了，付出的代價不會比牛四他們完蛋更少，反而會更大，大牛首，你是大牛首，要怎麼做，你自己想吧！”

大牛首呆了，照黃牛大巫祭的說法，如果出兵救了，那損失大過牛四全軍戰(zhàn)死，這簡直是肯定的，光是那冬天裡的雪就可以要人命了！而不救？坐視牛四的大軍全部給敵人困死嗎？爲種選擇太讓人爲難了！

曾經，義渠是一個強大的部族，當它舉族大徵的時候，它能聚集起十萬的大軍。這股力量讓它可以橫掃草原，並讓一個個其它的戎狄向它投降。朐衍戎降了，每年都要進貢大批的鹽和羊，鳥氏戎也是降了，向樣的向義渠人低頭，獻上了布與鐵。

可是不知怎麼搞的，現在的義渠竟然窘迫到了這個地步！這說到底，還是窮鬧的。就如劉羲算計的那樣，這個時候的草原部族，正處在一個極弱的境地，打敗他們，太容易了。

大牛首走了，黃牛大巫祭已經拿出了牛神號角，還有自己的神節(jié)！可大牛首沒有動它們，而是就那麼的出去了，走了！雖然他一句話也沒有說，但他的這種姿態(tài)說明了他是以部族爲重的，也就是說大牛首決意放棄牛四帶出的那支兵馬，將他們放在渭南不管了。

黃牛大巫祭在大牛首走後，端起了牛奶，一口飲盡。那黑牛小巫祭躡手躡腳的進來。黃牛大巫祭也不理會，待黑牛小巫祭在他的面前坐下，黃牛大巫祭才道：“我和大牛首的話你都聽到了？”黑牛小巫祭點了點頭，然後道：“授法師，爲什麼您不贊成現在大徵出兵？”

黃牛大巫祭道：“你是不是有自己的什麼想法，說來就是！”

黑牛小巫祭道：“我想一定是因爲授法師覺得我們這次的勝算不大?！秉S牛大巫祭道：“你爲什麼這樣覺得？”黑牛小巫祭道：“我不知道，我只是這樣感覺！”

黃牛大巫祭讚許的點點頭道：“你學習的淺，能有這種感悟已經算是難能可貴了。你不知道，在一開始，我就覺得不對，上次他們徵出了一萬大軍，這支兵力怎麼說都不小的，他們說敵軍只有幾千人，如果真的是幾千人，怎麼可能打下整個渭南？你知道我們在渭南有多少農奴多少人？五萬以上！就算這五萬人沒有戰(zhàn)力，也不是東騎人可以一時就打敗的，所以最大的可能就是，那些人不知怎麼回事，向東騎人投降了，所以，牛四的大軍纔會吃虧！如果不是整個渭南投降了，除非是老秦人的十萬大軍，不然是不可能做到這一點的。他們說東騎人只有幾千人，那麼，東騎人一定是和渭南人也就是我們義渠人有了什麼勾結，這已經不是一場東騎人打義渠人的戰(zhàn)爭了，而是義渠人打義渠人的戰(zhàn)爭！現在大徵召，的確是有可能打跑這批東騎人，可那又有什麼用，他們還會再回來的，這是東騎人在我們的地盤上戰(zhàn)鬥，東騎人自己的損失是不會太大的！而義渠卻會越來越弱下去，所以，我說的也是真話，一切還是等到我們探明瞭渭南的情勢纔好決定下一步?！?

黑牛小巫祭點頭道：“我明白了，這樣的話，想必這打探一事，授法師也派人去了吧！”

黃牛大巫祭不悅道：“小黑牛，我說過你很聰明，我有沒有說過你有的時候聰明的過頭了？”這話一出口，黑牛小巫祭臉上一變，立時躬身退了下去。