隨后幾天，袁河潛心貫注，全面研讀《一氣化緣經(jīng)》的心法要訣。

這是一部由妖族獨(dú)創(chuàng)的神通，也只有寥寥幾族能夠修煉。

妖族講究根腳，諸般術(shù)法基本源自天賦，不能像人族那樣博采眾長。

袁河正是妖族中的異類，他練的成。

他手上這部經(jīng)文分了上下兩部。

上部是精髓，行功與諸多煉器法門有些類似，是以化緣氣為根基，煉制天材地寶，融入己身。

區(qū)別在于這一道獨(dú)特的化緣妖氣，它是讓世間所有靈物與本體建立血肉相連的關(guān)系，而非為了驅(qū)使或釋放靈物的力量。

袁河的號角是世間罕有之寶，角內(nèi)蘊(yùn)含著無邊奇力，天賦煉器的薛無垢甚至無法與號角產(chǎn)生感應(yīng)，即使妖師妖王恐怕也煉化不了它，但如果袁河施展《一氣化緣經(jīng)》，根本不需要與號角奇力對抗，也不怕奇力反噬，只要讓它變成肉身的一部分，那么它的奇力自然會全部歸袁河所有。

這是一種蛇吃象、蠶食鯨吞的占有方式。

無論號角力量有多強(qiáng)，化緣妖氣都能把它輕而易舉的降服。

關(guān)鍵是化緣氣怎么修煉出來？人軀練不成，幾乎所有妖軀都練不成，天地間只有草靈化緣雪參才攜帶這種靈氣。

所以袁河必須先渡斬骨風(fēng)劫，等他進(jìn)階到妖將，吞噬了化緣參真血，然后才能駕馭化緣氣。

不過渡劫需要時(shí)間，凝結(jié)真靈印同樣耗時(shí)漫長，為了更快速的煉化號角，袁河準(zhǔn)備提前行動。

行動辦法來自《一氣化緣經(jīng)》的下部。

上部心法是煉己，下部心法則是身外化緣。

大和尚童百手的百臂與雨過庭的雪蓮分身，全是雪摩士通過下部經(jīng)文煉造出來。

‘老夫以參骨作鼎爐，封印劫風(fēng)于爐中，投千年壽數(shù)雪蓮為藥，祭煉三年可得一條金身手臂，再以化緣氣煉入童百手肉身，成就百臂大約用了十世歲月！’

‘海母族遺骸損壞嚴(yán)重，煉制分身實(shí)在不易，老夫以六株五千歲雪蓮為藥，又以參牙為金，參發(fā)為木，參須為土，參血為水，同入骨爐，祭煉八百載才有無暇肉身，后用化緣氣作火，補(bǔ)全五行，最終喚醒海母真軀的潮汐之力！’

這些都是雪摩士煉制分身傀儡的法門。

因?yàn)橐稳塑|，主藥一律是雪蓮，但袁河用不到蓮花，號角不需要化形，讓它直接長在額頭就可以。

袁河決定先使用參骨鼎祭煉號角，給號角種上金木土水四行參力，等他修出化緣氣，再煉角入體，最后補(bǔ)全五行。

這樣一來，袁河可以縮短數(shù)年時(shí)間。

參骨鼎收藏在雪摩士的參牙空間內(nèi)，鼎外封印有煉寶禁制，鼎內(nèi)是劫風(fēng)，并不需要袁河時(shí)時(shí)刻刻守在一旁。

參牙、參發(fā)、參須也都有遺骸，雪摩士本體被落星鐘斬為數(shù)千段，他妖軀各個(gè)部位已經(jīng)支離破碎，袁河要用多少就有多少，唯獨(dú)缺少真血。

這一天。

袁河又一次施展吸星斗云，驅(qū)使落星鐘罩住一截參軀，試圖把真血攝出來，卻再度遭遇挫折。

‘吸星斗云灌入鐘內(nèi)，肯定有攝血之力存在，我曾投入一節(jié)蚣骨，不消半日就把辟邪霞蚣真血給抽出，為何參軀毫無動靜？’

落星鐘具備攝血神通，已經(jīng)被袁河驗(yàn)證過，以后再收集到合適妖骸，他不用變身血云無垢蚌，使用此鐘更為方便。

但此鐘的威能大小，顯然是與袁河的修為高低有關(guān)，他現(xiàn)在只能把妖將真血抽出來，妖師耗時(shí)要數(shù)日，至于妖王遺骸，恐怕要連續(xù)不斷驅(qū)使落星鐘數(shù)月，才能功成。

‘必須要先渡劫嗎？’

其實(shí)袁河數(shù)年前已能觸發(fā)斬骨風(fēng)劫，卻是忌憚東涯大祭，遲遲不敢行動。

如今祭殺已經(jīng)落幕，修為進(jìn)階不宜再拖延。

算起來，這是他穿越后第一次迎劫，他對這個(gè)劫數(shù)沒有擔(dān)憂，斬骨劫風(fēng)威脅不到他，《萬象鎮(zhèn)劫身》的神通正是諸劫克星，他已經(jīng)練成第一式‘吸星斗云’，掌握的爐火純青，心中把握甚大。

但無論多有把握，渡劫過后他的妖軀都要陷入衰竭，因他天賦是靈耳，劫風(fēng)會集中在腦袋上，致使他昏厥的可能性非常高，他不能容許這種事情發(fā)生。

思慮再三，他暫時(shí)放棄渡劫念頭。

‘我掌握有人族道統(tǒng)，白冥真氣已經(jīng)貫通十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈，沖擊玄胎期同樣有希望，我可以先結(jié)玄胎，如果成功，那我法力足以確保我渡劫期間保持清醒，而且渡劫前我要先把《鴻塵冥音》修煉完成，再祭一枚劍丸，到時(shí)雙劍合璧，布下劍陣，即使妖軀受了重創(chuàng)，我也有充足的防御力。’

想到這里，袁河從猿擊袋里捏出三個(gè)錦盒，里邊裝著一顆元鱗果、一顆藍(lán)芝蚌珠與一株玉漿葵，都是蘊(yùn)含天然藥效的大河靈物，吞吃可以讓真氣灌頂，增加凝結(jié)玄胎的幾率。

元鱗果與藍(lán)芝蚌珠是袁河自己尋找得來，這兩寶加起來也比不上玉漿葵，此種水葵專孕玄胎，是袁河從嬋妃身上搜刮的寶物。

靜坐小半個(gè)月，袁河把心緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，張口把玉漿葵攝入，一股暖流旋即入體，到了腹中，溫度開始升高，仿佛結(jié)成了小火團(tuán)，灼燒感異常強(qiáng)烈。

片刻后這火團(tuán)猛的爆開，分化成條條氣流，順著經(jīng)脈游走，他全身很快被熱浪覆蓋，頭頂開始升騰白煙。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，匯聚在體外的熱浪在袁河的抵御下慢慢冷卻，內(nèi)府卻又有異狀，像是有蚊蟲在叮咬，體內(nèi)真氣換了一種方式侵襲。

袁河不厭其煩的運(yùn)轉(zhuǎn)白冥心法，隨著真氣不斷橫掃經(jīng)脈，肉身最終恢復(fù)如初，上空赫然結(jié)成十幾道靈力漩渦，甚至滿溢到木屋之外。

這異變驚動了在蓮池旁邊發(fā)呆的霍殘紅，她仰頭瞥了一眼，心想袁主事在修煉什么奇功？

她正瞧的入神，忽見靈力漩渦凌空一墜，紛紛縮回屋內(nèi)，盡數(shù)落入袁河頭頂，涌進(jìn)丹田，結(jié)出宛如實(shí)物的氣壁，到此時(shí)，法力一下沖破閘門，洪水一樣灌入全身，澎湃真氣讓袁河如同脫胎換骨，進(jìn)階玄胎期順利的難以想象，元鱗果與藍(lán)芝蚌珠根本就用不上。