“亞格拉文先生，現(xiàn)在我們可以談?wù)勀銣?zhǔn)備怎麼幫助我們了嗎？”克荷林有點(diǎn)緊張的道。.
在博豐城人將帝國(guó)軍隊(duì)趕出城去後，克荷林被公推爲(wèi)了臨時(shí)領(lǐng)袖。
成爲(wèi)博豐城暫時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者後，克荷林深感責(zé)任重大。
逐走艾普洛帝國(guó)固然快意，但是接下來卻會(huì)面臨帝國(guó)的怒火啊，以一城之力如何能抗衡龐大的帝國(guó)，何況這個(gè)城連正式的軍隊(duì)都還沒有。
他只能寄希望於所羅門，看看對(duì)方到底想如何幫自己和博豐城的居民。
“伊禮總督是你的俘虜，但那三個(gè)人是我的俘虜。”所羅門答非所問的道。
“是的，那三個(gè)幻影傭兵團(tuán)的人隨你處置，我不會(huì)干涉。”克荷林快速的答道，那三個(gè)人對(duì)他沒什麼用，就算投降也幫不了博豐城。
“很好，那麼你想不想成爲(wèi)神明？”所羅門的問題奇峰突起。
“神，神明？”克荷林一點(diǎn)都不想和所羅門說別的，他只想知道對(duì)方能提供什麼幫助，儘管如此，仍然被所羅門這個(gè)奇詭到了極點(diǎn)的問題給震驚了，爲(wèi)之分神。
“亞格拉文先生，希望你認(rèn)真一點(diǎn)，我們現(xiàn)在是在談?wù)摵苤匾氖拢玛P(guān)博豐城及周邊幾十萬人的生命，不要拿這種奇怪的問題來轉(zhuǎn)移話題，除非你之前一直是在騙我。”克荷林沉聲道。
“怎麼會(huì)呢，你如果能成爲(wèi)神明，也許就可以拯救博豐城了。”所羅門神秘的笑道。
克荷林怔了一下，這才意識(shí)到所羅門似乎不是在和他開玩笑。
所羅門拍了拍手，莎貝瑞推門而入，恭敬的道：“亞格拉文先生，你有什麼吩咐。”
“你這一路上接觸的結(jié)果怎麼樣了？”所羅門問道。
“這裡的神明與宗教似乎都已經(jīng)凋落，哦，我是指土著神明與宗教呈衰敗趨勢(shì)，但這不包括馬太教會(huì)在內(nèi)。也許這個(gè)位面在法爾馬力克大陸之外還有足以影響世俗的土著神明，但我沒有探索過。”莎貝瑞道。
所羅門點(diǎn)點(diǎn)頭道：“那麼。根據(jù)你的判斷，科隆多位面原始神明衰敗的原因是什麼呢，是受到強(qiáng)大的外力干擾嗎，比如馬太教會(huì)？”
“我認(rèn)爲(wèi)肯定與馬太教會(huì)有關(guān)。”莎貝瑞不禁看了一眼克荷林。聲音停了下來，見所羅門仍然示意她說下去，於是才繼續(xù)道：“按我的估計(jì)，這裡曾經(jīng)也誕生過因爲(wèi)原住民信仰而產(chǎn)生的神明，並且絕對(duì)不止一個(gè)。但同時(shí)在很久很久以前也一定遭遇過天界或者煉獄，造成了神明的殞落或是長(zhǎng)眠；同時(shí)這個(gè)位面的位面意志已經(jīng)存在，而且甦醒著。它或許沒有拯救那些殞落的神明，但卻同樣不喜歡天界的入侵，所以極可能是位面意志在諸神殞落後繼續(xù)抵抗了天界；但是，天界也成功的傳下了馬太教會(huì)，只要原住民有信仰天界神明，那麼除非位面意志將他們?nèi)逑吹簦駝t始終無法斷去與天界的聯(lián)繫。”
“天界？”克荷林疑惑的道，他開始不太明白莎貝瑞說的天界是什麼。多聽了幾句，才反應(yīng)過來，應(yīng)該是遠(yuǎn)古時(shí)就有類似異位面入侵法爾馬力克這樣的事發(fā)生，只是被阻止了。
“嗯，和我的判斷差不多一致，繼續(xù)說。”所羅門道。
“信仰成神的神明很容易受到位面意志的排斥，因爲(wèi)這類神明的意志和神國(guó)往往都會(huì)對(duì)位面意志形成干擾。所以雖然原住民的神明們都?xì)屄浠蜷L(zhǎng)眠了，但反而令得科隆多的位面意志更加強(qiáng)大，這應(yīng)該是至今能抵禦天界進(jìn)一步侵入的主要原因。”莎貝瑞道，作爲(wèi)黑暗精靈曾經(jīng)的第一主母。也曾經(jīng)是黑暗蛛後的第一祭司，關(guān)於神明和位面意志的知識(shí)，她未必比所羅門知道得少。
“我一路探索與接觸下來的結(jié)果，共有五個(gè)遠(yuǎn)古宗教。但是其中三個(gè)所信仰的神明都早已殞落了，對(duì)他們的信徒?jīng)]有半點(diǎn)回應(yīng)，所以這三個(gè)宗教連真正的祭司都沒有了，那些信徒們頂多是念誦教義，當(dāng)成精神支柱，卻根本不具備與我們合作的資格；仍然有微弱迴應(yīng)的是奚族的神明。他們的神明應(yīng)該是先祖聖靈昇華而成，但是也陷入了休眠期，但族中仍然還一直有祭司產(chǎn)生，可惜的是奚族不太可能與我們合作，因爲(wèi)那位先祖之神經(jīng)歷過與天界的戰(zhàn)爭(zhēng)後，對(duì)異位面的來客非常厭惡，我認(rèn)爲(wèi)只有當(dāng)天界再次入侵，他纔可能改變主意；最後一個(gè)是閃靈教，他們的閃靈神沒有完全殞落，但是處?kù)堕L(zhǎng)眠期，對(duì)信徒的迴應(yīng)非常少，我也沒辦法接觸那位閃靈神，不過他們的大祭司似乎有自己的想法，或許能成爲(wèi)我們的目標(biāo)。”
所羅門滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)過頭來對(duì)克荷林道：“現(xiàn)在我再一次問你，你想成爲(wèi)神明嗎？”
克荷林不禁握緊了手，剛纔莎貝瑞的一番回答，讓他意識(shí)到所羅門不是在開玩笑，雖然讓人難以置信，但這個(gè)男人所說的支持與幫助中，絕對(duì)有一項(xiàng)是幫助別人成爲(wèi)神明。
這非常荒謬，不可思議，但他仍然把這一選擇擺放在克荷林的面前，並且誘惑他作爲(wèi)要拯救博豐城的一個(gè)辦法。
是啊，如果成爲(wèi)神明，不就可以拯救博豐城了嗎？
但他真能讓自己成爲(wèi)神明？
“成爲(wèi)神明來得及嗎，我是說拯救博豐城，我又要付出什麼樣的代價(jià)？”克荷林問道。
“我先回答你第一個(gè)問題。成爲(wèi)神明絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事，尤其是在一個(gè)位面意志已經(jīng)甦醒的位面中，很可能會(huì)有意外的阻擾，同時(shí)需要漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備與昇華，但是哪怕只能初步利用信仰之力，也可以幫助你抵抗艾普洛帝國(guó)，如果再加上其他的支持，保住博豐城就並非不可能了。”
“至於代價(jià)，與其說你要付出什麼代價(jià)，不如說我能得到什麼，我纔會(huì)幫助你成爲(wèi)神明。”所羅門糾正了對(duì)方的說法。
他笑著攤了攤手，“我是一名商人，我不是雷鋒。”
“雷鋒是誰？”
“哦，那是一位異位面的好人。總之，我不能白乾，你必須明白這一點(diǎn)，而且我投資越大，我想得到的回報(bào)也越大。比如，如果你想我?guī)椭愠蔂?wèi)神明，我就需要……”所羅門停了一下，然後說出了很多條件。
克荷林聽著這些條件的內(nèi)容，深深的皺起了眉頭，如果答應(yīng)這些條件，差不多就是將代表神明的教權(quán)與世俗分開了，大量的世俗權(quán)力將間接或直接的受到面前這位亞格拉文先生的影響，而且將產(chǎn)生許多特權(quán)授予給他以及他代表的勢(shì)力。
按對(duì)方的說法，這將會(huì)在他成神的本源中產(chǎn)生約束力。一旦神明庇護(hù)範(fàn)圍內(nèi)的世俗反對(duì)這些權(quán)力，教權(quán)反而必須幫助對(duì)方。
“請(qǐng)恕我不能答應(yīng)，或者說，如果只有這樣才能得到你所說的成神機(jī)會(huì)，我不會(huì)答應(yīng)。”克荷林沉默了一陣後作出堅(jiān)定的回答。
“哦，爲(wèi)什麼？”所羅門饒有興趣的看著他，對(duì)方不愧是位面之子啊，不知道是他自身的意志，還是位面意志在暗暗的影響他，他竟然能拒絕這樣的機(jī)會(huì)。
要知道，即使這些條件非常苛刻，但更多明面的影響是對(duì)世俗，而不是對(duì)克荷林啊，雖然所羅門能借神格構(gòu)裝在一定程度上制約對(duì)方，但是隻要對(duì)方不違反這些條件，他也很難破壞或干擾對(duì)方的本源。
“因爲(wèi)我是想拯救大家。”克荷林道，“如果我答應(yīng)這些苛刻的條件，不過是趕走一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者，再來一個(gè)新的統(tǒng)治者。”
“呵呵，好吧。”所羅門並沒有生氣。
“但是，亞格拉文先生仍然會(huì)支持我們，對(duì)嗎？說一說另外的道路吧。”克荷林道。
所羅門點(diǎn)點(diǎn)頭，“你很聰明，的確還有別的路。另外一條路就純粹是公平交易了，既然我無法得到那麼多，那麼對(duì)你的投資與幫助就必須削減，並且清清楚楚的轉(zhuǎn)化爲(wèi)一點(diǎn)一滴，如果你們提供不了對(duì)等的利益或預(yù)期利益，又或是抵押物，我們隨時(shí)會(huì)中斷援助。其實(shí)你不再考慮一下嗎，如果你願(yuàn)意前一條路，我們對(duì)你和博豐城的支持力度將會(huì)大大提高，甚至爲(wèi)你們直接出動(dòng)軍隊(duì)；而這另外一條路，我們會(huì)是間接的。”
“說說第二條路吧？”
“好吧。第二條路，我們會(huì)爲(wèi)你們提供在最短時(shí)間內(nèi)就能武裝你們，並形成戰(zhàn)鬥力的裝備，使你們有能力抗擊艾普洛帝國(guó)即將開始的鎮(zhèn)壓，但是由於是間接的援助，我們只保證幫助你們形成一定的戰(zhàn)鬥力，取勝與否卻要看你們自己了，之後如果再需要什麼幫助那就更遙遠(yuǎn)了，需要產(chǎn)生的時(shí)候，我們纔會(huì)又作爲(wèi)交易來談。而我們爲(wèi)此需要得到的，首先是租界。需要一塊博豐領(lǐng)境內(nèi)的土地租借給我們，我們將在那裡建立據(jù)點(diǎn)，然後從我們的位面運(yùn)來你們需要的裝備，並作爲(wèi)貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，這塊租界將不受博豐城的法令影響，如果租界的人違反了法令，博豐城不能擅自處置，必須與我們先進(jìn)行交涉，並組成聯(lián)合法庭才能審判他。”
“其次依然是貿(mào)易的權(quán)力，我們享有與博豐城原住民一樣的貿(mào)易、居住等權(quán)力。”所羅門緩緩說出一條條的內(nèi)容。
這第二條路的條件，倒沒有之前那麼苛刻，只有第一點(diǎn)中提及的租界讓人有些不能接受。
但所羅門堅(jiān)持租界的存在，只肯退讓一步，即租界在打退帝國(guó)軍的進(jìn)襲後再確定範(fàn)圍，而一開始建立傳送地點(diǎn)的位置只好暫時(shí)設(shè)在博豐城內(nèi)的臨時(shí)租界中。(。)