事實(shí)上所謂的“天地靈炁”并非一體，必須要分開來看。
因?yàn)檫@一方神詭世界，本就是正處于劇烈的天地沖突對立之中。
雖然也是陰陽二元，卻不是正常秩序世界的那種天為陽、地為陰，而是陰陽顛倒，亂做一團(tuán)。
故而這“天地靈炁”也不能簡簡單單混作一談。
其中“天靈之炁”來自【天門】之上：三十三天，日月二宮,周天星府，也是“殺生樹”牢牢盤踞的大本營。
故而當(dāng)初舉行“殺生宴”時(shí)，需要：開天門，邀詭神。
隨著“知識”被活化，天靈在作為一種神奇能量的同時(shí)，還攜帶著各種各樣的知識和信息。
既是靈炁也是靈信。
而“地靈之炁”則來自人間或者【地戶】之下，也叫做紅塵氣,大多根源于有情眾生的自然孕化。
比如哼哈二氣、地氣、陰煞、香火、陽氣、瘴氣、民氣、官氣、虎煞、情煞
在王遠(yuǎn)看來,這有些像曾經(jīng)看過的一個(gè)概念——“天罡地煞”。
只有罡煞熬煉,互相制御，才能化作一道完整的【道法憑依】。
不同的是，天地靈炁都是可再生資源，只要“殺生樹”和有情眾生還在，就能源源不絕地持續(xù)產(chǎn)生，不必?fù)?dān)心會迎來末法。
也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，許多借法的咒文開頭就是：天靈靈，地靈靈，泛指天地間一切的造化靈機(jī)。
當(dāng)術(shù)士在修行時(shí)。
這控制著靈炁多寡的【天門】、【地戶】，便好像煉丹時(shí)的文火武火，需要用心時(shí)時(shí)調(diào)整。
既要避免天靈太多，被活化的知識反客為主，也要避免地靈太多，被紅塵迷心，徹底沉淪。
無論哪一個(gè)多了，都是大毒！
шшш? t tkan? c○ 此時(shí)。
王遠(yuǎn)手中掐【五官壇城印】，口中疾頌：
“第一委氣立！第二順氣生！第三成萬法！第四生光明！慶云開生門,祥煙塞死戶,蕩蕩自然清！”
瞬間。
他便感覺自己的精神被無限拔高，似乎要與這片熟悉又陌生的浩渺星空完全融合。
混亂、嗜血、無情、恐怖種種可怕的情緒，同時(shí)灌注入王遠(yuǎn)的心靈，似乎這天空之上的一切都是活的。
而且對人飽含惡意。
天門之外，有大恐怖！
但早有預(yù)備的王遠(yuǎn)很快便沉下心來，鎮(zhèn)定地?cái)嗪纫宦暎?
“開天門！請【積尸氣】降下！”
在周天星府的眾多星官中，名叫“積尸”的有兩個(gè)。
也不得不說是一種緣分，一個(gè)位于南方朱雀七宿中的“鬼宿”，另外一個(gè)則位于西方白虎七宿中的“胃宿”。
【白虎持勢格】明顯對本星宿的天靈之炁吸引力更大。
王遠(yuǎn)話音剛落，位于胃宿中的“積尸星”，便猛然一亮，只在王遠(yuǎn)靈性感應(yīng)中存在的霜白氣息，瞬間降下。
這一縷“積尸氣”從王遠(yuǎn)頂門而入，與他自身充沛的元?dú)庀嗪希饕豢谔N(yùn)含金玉之氣的【玉醴金漿】。
溢為醴泉聚，流為華池府，散為津液,降為甘露,漱而咽之,溉藏潤身,通宣百脈，化養(yǎng)萬神，支節(jié)毛發(fā)，堅(jiān)固長春！
咕咚咽下，直入丹田，澆灌到剛剛成型的“法苗”上。
據(jù)道書中所載，“積尸氣”乃靈魂升天的入口，通往幽冥。
正合【地闕金書】的修行要義。
而隨著這一口【玉醴金漿】落下，王遠(yuǎn)的一點(diǎn)性靈之光，也終于照亮了自己的身體內(nèi)部。
在一片黑暗中，立著一棵由一層層繁復(fù)符咒篆文構(gòu)成，閃耀著五彩光華的幼小胚芽，其中又以青光最盛。
其中隱隱端坐著一位容顏精致的青衣美人，手中同樣掐著【五官壇城印】。
口中吐納靈機(jī)，與王遠(yuǎn)這位法主呼吸一體。
正是木官歸位，生機(jī)綿綿。
在遇到【玉醴金漿】的瞬間，這“法苗”便如同久旱逢甘霖，頓時(shí)活了過來。
扭動著身體越長越高，寶篆層疊的【五官壇城】，也好像枝葉一般舒展開來，越長越大。
呼——吸——
呼接天根，吸接地根，呼吸之間便是乾坤合辟之機(jī)。
王遠(yuǎn)一邊以性靈之光關(guān)照“法苗”，一邊呼吸吐納，不斷牽引【天門】之外的“積尸氣”滾滾降下。
呼則龍吟云起，吸則虎嘯風(fēng)生，風(fēng)云感合，化生金液。
一口一口【玉醴金漿】被王遠(yuǎn)澆灌下去。
“法苗”也越發(fā)成熟。
當(dāng)然。
這天靈之炁帶來的也不全然都是好處。
天靈性質(zhì)各異，“積尸氣”在入體時(shí)，便好似有一陣陣陰風(fēng)不斷刮過，絲絲縷縷地抽走肉體生機(jī)。
換成體魄孱弱的普通人來練法，恐怕剛一入門就有可能形銷骨立，五勞七傷。
若是更進(jìn)一步，沒有這“法苗”為引，調(diào)和“天靈之氣”，而是直接以肉體、神魂承接“積尸氣”，恐怕會直接失控異化。
“積尸氣”導(dǎo)致的失控，大概率會變成徹頭徹尾的噬血惡鬼或者尸魔。
這世間之所以妖魔不絕，詭異不止。
緣由之一，便是人類自己的修行者，教門也好，旁門也好，不論走的哪一種途徑，其實(shí)都算是妖魔詭異的后備軍。
四重十二關(guān)一步一重樓，掌握的“知識”越多越危險(xiǎn)，顯然是有其內(nèi)在道理的。
不過，這種程度的“積尸氣”對王遠(yuǎn)來說卻根本不算什么。
逸散出來的氣息，都被第二境【非人】的強(qiáng)壯體魄，給強(qiáng)行抵消。
事實(shí)上，修行【地闕金書】在赤篆階段需要的天靈為“積尸氣”，地靈則為“陽氣”和“官氣”。
只要不讓小女鬼吃太飽，他的陽氣充足得很，足夠用來制御“積尸氣”。
就在這呼吸吐納中，過去了整整半個(gè)時(shí)辰。
【五官壇城】也終于以丹田為根層層上升，漸漸分別駐扎到心、肺、肝、脾、腎這五臟之中。
特別是木官桃仙娘進(jìn)駐的肝臟，隱現(xiàn)青輝，大為不凡。
就連【道傳兵法】似乎都跟著提升了一截，距離小成已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
鐺——！
這時(shí)，王遠(yuǎn)耳畔又是一聲天音鳴響。
整座由寶篆構(gòu)成的【五官壇城】，頓時(shí)綻放五色華光，一瞬間便照透了王遠(yuǎn)的五臟六腑、周身百竅。
竟是一氣呵成，成功筑就了【天部道基】！
一道溫潤的熱流隨之流轉(zhuǎn)周身，就如同漂泊的航船入了港灣，遠(yuǎn)行的游子復(fù)返家園。
至此不再是隨波逐流不能自已的蕓蕓眾生，而是踏上道途的道者，從隨波逐流到腳踏實(shí)地，身心都有了依托。
王遠(yuǎn)緩緩收訣，【天門】隨之閉合。
一雙微泛青色的眼眸重新睜開，其中精光乍泄，好像漆黑一片的山頭上打了一個(gè)霹靂。
“不一樣了?！?
以【地闕金書】筑就【道基】之后，與先前只是當(dāng)做工具用的【聚獸奇術(shù)】、【化虎奇術(shù)】，完全不可同日而語。
這才是將道法真真切切與性命相合，不分彼此。
道途即是命途！
而受益于道法進(jìn)步，【顏色如紺青相】似乎也被提升了一大截。
眼前一草一木，一花一葉，一山一時(shí)都在與天地共呼吸，整個(gè)世界都活了過來。
可惜王遠(yuǎn)既沒有赤篆的【真氣】，也沒有黃篆的【法力】，難以憑空干涉世界運(yùn)行。
同時(shí)，他身邊的靈炁也被活化。
就算是普通人都能一眼看出他的不凡，生機(jī)勃勃道韻盎然。
可能需要過上半天才能完全平復(fù)下去。
“據(jù)說，即使已經(jīng)成功讓‘法苗’活化，也需再靜修百日筑基，才可受箓?cè)氲馈?
我覺得我應(yīng)該用不了那么久。
本就是第二境的非人之體，【天賦神通·攝魂通幽】更是與【地闕金書】無比契合，再加上桃仙娘這位木官相助。
最多不過一月，快的話也許半個(gè)月就可以嘗試受箓?cè)氲?，晉升赤篆術(shù)士！
不過，在那之前還有一個(gè)更棘手的問題要解決?！?
王遠(yuǎn)心中一動，一線青光從他的頭頂射出，重新化作一位婀娜的青衣仕女。
不需開口吩咐，桃仙娘便立刻疾走幾步上前為王遠(yuǎn)寬衣。
而一旁早有準(zhǔn)備的凰嫵也動手幫忙。
只因
【地闕金書】的“戒律禁忌二”已經(jīng)開始發(fā)作。
【二、破命格！四廢神煞，五鬼八敗！
命遇四廢，身弱多病，做事無成，有始無終；
五鬼八敗，主欠陰人債：體質(zhì)改變，易招邪靈，常遇詭異，災(zāi)禍不絕！】