龍舌蘭當然聽說過麻三斤這個人。她受命來此地辦案之時，她所隸屬的上司就作了這樣的指示：

“要辦成這樁棘手的案子，就得要跟幾個人聯手、合作。”

在上頭所列的名單中，就有麻三斤這個人。

在這兒一帶的人都知道，一旦招惹了麻三斤，比生吞三斤麻繩入肚子里還要麻煩。

他可以為你解決麻煩，也可以替你制造麻煩。

但在龍舌蘭眼里，卻不是這樣看的。她只覺麻三斤有點奇特，有點矚目。

可是眼前這個人，頭尖肚漲，像一粒極大的菠蘿蜜，站在那兒，像條好食好住的肥大毛蟲，一點也不英俊奪目。

──卻為何總是覺得此人很有點眩目呢？

龍舌蘭很快也發現了原由：原來這人會發光。

──-個通體都似悄悄放出光芒的人。

男性和女性，看人的觀點與角度，多不相同，也大不相同。

按照道理，逛街散心，男人看的多是女人，女人也應看的是男人才對──但其實不然：女人多看的卻也是女人。

每個人看人的方式和方法，都不大一樣：

有的人是看對方好樣不好樣，有的人是看對方禮貌不禮貌，有的人看的是對方年歲長不長、老不老，有的人卻只先敬羅衣后敬人。

甚至有人看人只看人的毛發、痣墨或鞋靴。

有的人看人卻憑感覺：

就像王小石，他“看”人，全憑個“緣”字，感覺好就好，感覺不好就不好……

溫柔呢？她看人只在“順眼”：順眼的她喜歡；不順眼的，她就憎惡極了。

諸葛先生呢？他看人，則等于看相。他一眼能相出對方是忠是奸，是好是壞，是可交之摯友還是投機之損友或是不可深交之徒。

蘇夢枕呢？他交朋友的方式是：先信了他，再懷疑他。

雷損則正好相反：他是懷疑了人再信他。

白愁飛卻只懷疑人，不信人。

冷血“看人”憑“劍”：他以劍覓劍，以劍招覓知音。有“劍氣”的，就是他的好友；反之，頂多只作泛泛之交。

追命看人，只從酒處看：猛喝酒的，是好漢。不喝酒的，是君子。不敢喝酒的，是放不開，不敢醉。賣醉佯狂的，是偽君子。老想灌醉人的，是小人。老勸他人喝酒他自己涓滴不飲的，是真小人。不喜歡喝酒的，是老實的人。老喜歡喝酒的，是可愛人。失意才喝酒的，是失敗不起的人，得意才喝酒的，是福不耐久的人。用一醉解千愁的人，到頭來也是個千醉就跟自己有仇的人。不該醉時醉的，是到處與人結仇的人。說醉時偏不醉的，絕對是愁人。

無情看人，乃是辨其味。他對氣味敏感。

每一個人身上都散發出不同的氣味，他一聞便知香臭。

尤知味“看人”，也是從味道處“看”，他當每個人都是餃子、包子、肉丸子，每個人都有不同的滋味和風味。

他的胞兄尤食髓也一樣，以“味”辨人；但這“味道”是以味蕾來辨識，與無情的氣息辨人大為不同。

沈虎禪則以“氣”辨人。

人人身上都有“氣”，而且有著大小強弱不同的氣場，沈虎禪本身就是一個“氣勢逼人”的人。

蕭秋水看人看氣質。

雷純看人，是從小處看。

燕狂徒看人，則往大處著眼。

任狂觀人，卻只從狂處定奪。

狄飛驚則喜歡聽，他以聽代看，聽其人聲，聽其人言，他已可思過半矣。

龍舌蘭呢？

她很可愛，她喜歡從第一眼的“印象”判定這個人，一看就在心底里有了個良莠優劣。

她看到陳風那風霜的笑臉是一張張的刀。

她眼里的麻三斤，卻是會發光的。

很奇怪的，麻三斤雖然那么大的塊頭，頭尖腹大，像只盤坐占據了土地廟卻在招手的肥貓，結實粗壯，但龍舌蘭一眼看去，卻感覺到：

這人會發光。

這人在發光。

這個看來不出色、不起眼的人，通體都在發亮。

龍舌蘭只看了麻三斤一眼，便生起這般強烈的感覺。

她卻不知道自己何以會有這種感覺。

其實這種感覺不只是她一人獨有：有的女子，天性十分敏感，她們會因看到一只貓、一只狗，忽然從它們的眼神中感覺到一種相依相守之情來，甚至生起了“我的前生就是它”的血濃于水的感覺，她們有的第一眼看見一個男子，就生起“這輩子就只跟定他的了”的心意；同樣的，可能因為那個男子翻身上馬、絕塵而去的姿勢，可能是因為那一陣風刮下了一片落葉，甚至可能是一支蠟燭忽然滅了，就會認定：“我再也不會見到他的了”將成事實。

結果，這些情景，往往也真的發生了。

她們只預感到，“會怎樣”，卻不明白自己為何會預感到這樣。

對這些人而言，長安一尾蜻蜓逆風而飛，唐山便會發生大地震；襄陽城里的周沖早上左眉忽然斷落了許多根眉毛，洛陽城里的胞兄周墜便突然倒斃在茅廁內；烏蘇里江畔一只啄木鳥忽然啄到了一只上古猿人藏在樹洞里的指骨，京城里天子龍顏大怒又將一名忠臣腰斬于午門。

世上有許多事，未必馬上見報應，但卻有因果。

世間有許多事，看來是兩不相干的，但其因果卻是我們想不到的，看不到的。或許是遼東省剛下了一場早雪，大食國卻熱死了三千一百二十四人，這其中亦有互為因果循環，只是常人一眼看不出來，凡人一時想不明白而已。

茅山術里用一根毛發，即可施咒作法，便是這個相應的道理；蠱術中以身邊衣物用品下蠱，也是這相同的原理。蜀中唐門用一種病毒，通過男女**傳染出去，結果就形成一種使人漸而失去對任何疾病抵抗能力的病變，成為無可救藥的絕癥，亦由此理而生。

這是一個輪回，彼此相呼互因，因而為何某人葬身于某穴，其子孫就發了跡；而某人祖墳一旦遭毀，便敗家毀業。

因為這都是一個整體：一脈相承，一氣呵成：

報應不爽，因果不昧。

龍舌蘭覺得對方“通體似會發光”，然而眼前的人卻盡量低聲下氣、內斂自抑，她便判斷為：

這人一定很想出人頭地；所以他的藏鋒斂芒，只是“不露”，而不是“不敢露”，故而一切都是造作。

她就先入為主的有了這個想法。

──然而，她之所以是龍舌蘭，之所以能成為一眾女捕快中的佼佼者，這與她的敏感直覺，有著極大且密切的關系。

如詩人對字句語言敏感，畫家對色彩敏感，政治家對權力敏感，而一個真正的武林好手，對生命必定更加敏感珍惜一樣：

因為“武功”往往是奪取別人性命和保護自己生命的最有效之武器與保障。

龍舌蘭見了眼前的人，她說話也很直接，她第一句便問：

“你會放光？”

那人呆了一呆，笑道：“龍女俠說笑了。”

龍舌蘭板起臉孔，沒笑，只改了幾個問題：

“你是麻三斤？你怎么知道我們的任務？你可知道我們抓的是誰？”

麻三斤笑了，尤舌蘭又覺得他眉上似有暗光一聳一聳的：

“龍姑娘，你也是六扇門里的女中豪杰，巾幗英雄里的第一把子好手……當知這兒人多且說話不便。”

龍舌蘭當然明白。

與此同時，“風塵”陳風已遣他兩名親信：高大灣、高小灣以及十八名捕役衙差，把六名和尚殺手重重捆綁，嚴監厲督的押回縣牢里去。