這不，瞧，兩個嬌滴滴的小媳婦，提著籃子來給下地干活兒的夫婦倆送飯來了！甚至不等她們走到近前，只要看了到她們手里的籃子，不說喬三槐，就是喬大娘，也都想流口水……

說來也是，后世有很多種調(diào)料，在北宋這個時候，可是從沒有出現(xiàn)過的。比如辣椒、生姜之類的東西，都是更晚的時代，才傳入中國的。還有一些，比如花椒之類，很多用法也不是這個時代的人所知曉的。

還沒有的東西，比如辣椒之類，歐陽姐妹沒辦法變出來，可是后世已經(jīng)有的烹調(diào)方法，或者一些這時候已經(jīng)存在，但還沒有用作烹飪調(diào)料的東西，以及后世的一些烹調(diào)手法，比如爆炒什么的，卻都能用出來。因此，喬三槐夫婦可是盡情地飽了口福了。

這次，掌勺的是歐陽華音。比起歐陽華菲來，歐陽華音更喜歡面食。當(dāng)初還沒有遇到這種奇異的事情之前，還是兩人相依為命的時候，她就最喜歡弄出各種面點(diǎn)。而這次，歐陽華音弄出的，就是小籠包子。為了做出地道的小籠包子，她還費(fèi)了不少功夫，搞出了專門蒸小籠包子的籠子來。

其實(shí)，包子這種東西，相傳是三國時代的諸葛亮發(fā)明的。不過這種說法，有待商榷。如果是真的，那這個諸葛亮，就真的像某位偉人評價《三國演義》時候說的一樣，狀諸葛近乎妖了。

想想看，有多少東西，傳說是諸葛亮發(fā)明的？如果是真的，這家伙就是一個堪比愛迪生的發(fā)明家，還會帶兵打仗，還會治國……

而小籠包子，最早出現(xiàn)于清同治年間的江蘇常州府一帶，詳細(xì)歷史可上溯至北宋，其時尚有類似的“灌湯包子”流傳至今。

清代同治年間，在今常州、無錫一帶。出現(xiàn)了現(xiàn)代形式的小籠包子，并在各地都形成了各自的特色，如常州味鮮，無錫味甜。但無論常州還是無錫，都具有皮薄鹵足、鮮香美味等共同特點(diǎn)，并在開封、天津等地也得到了傳揚(yáng)。

近代江南小籠包真正成形的歷史已很難考證，但普遍認(rèn)為現(xiàn)代小籠包與北宋時期的“山洞梅花包”和“灌湯包子”有著傳承上的淵源關(guān)系，在靖康之變后由北宋皇室南遷時帶入江南后演變而來。與中國北方地區(qū)流行的灌湯包子系出同門，千百年來傳承一直沒有斷絕，并在各地得到了創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。

如上海南翔鎮(zhèn)的黃明賢在1871年創(chuàng)制的“南翔小籠包”，常州萬華茶樓在清代道光年間創(chuàng)制的“加蟹小籠包”，包括清乾隆年間流行于無錫惠山秦園一帶的無錫民間小籠包，及開封、天津等地，近代創(chuàng)制的小籠包，都各具特色。

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江南一帶的上海、無錫、常州、南京、杭州、蕪湖等地都有著悠久的小籠包烹飪歷史，現(xiàn)存著不少以小籠包為特色的百年老店。

不過，自來到北宋之后。歐陽姐妹從來沒有見過什么小籠包，市面上有的包子，一個個比她們的臉還大。或許，這也和她們走的地方太少有關(guān)系。

當(dāng)歐陽華音當(dāng)著兩位老人的面，掀開熱氣騰騰的籠子，露出了一只只精致的小籠包子的時候，喬三槐夫婦真的是垂涎欲滴了。

“真香啊……”喬三槐看著眼前那精致的小籠包子，眼睛都禁不住有些發(fā)直，臉上的溝壑，似乎都有展平的吉祥。他伸出手想要去拿。但看看自己滿是泥土的手，卻又縮了回去。

歐陽華菲放下手中提著的兩個罐子，拿出兩條手帕，分別遞給喬三槐夫婦兩人。又抱起了一個罐子，輕笑道：“公爹，婆母，來洗洗手吧，這里有水。這一罐是用來給你們洗手的，另外一罐才是給你們喝的。”

“哎！”喬氏從歐陽華菲手里接過了手帕。“真是的，這兩個水罐，裝滿了水，總得有好幾斤重吧？你從家里提到這里來，怕是很受累了。快把罐子放下吧，我和老頭子兩個，互相倒倒水，也就可以了，你可別再累著了。啊，對了，你是……華菲還是華音？”

歐陽華菲輕笑道：“無妨的，婆母，我們身上都有功夫，雖然比起喬大哥來是天差地別，可是比起常人，還是要強(qiáng)出很多。趕緊洗了手，趕緊吃飯吧，你們怕都餓了吧。還有，我是華菲。”

喬氏忙將手伸到歐陽華菲手中的水罐口下，就這倒出的水，將一雙干農(nóng)活兒弄臟了的手洗了洗，聞著一旁的小籠包的香味，一雙眼睛，笑得幾乎都看不到了。

“哎呀呀……你們兩個初來的時候，我還道，看著你們倆細(xì)皮嫩肉的，怎么也不像是會做活的。可沒想到，地里的農(nóng)活你們的確不會，可是廚房里的活計，簡直比城里酒樓的大師傅還利落！”

歐陽華菲輕笑道：“婆母謬贊了，我們只是多少會些，和那些酒樓主廚比起來，還是差得很遠(yuǎn)。”

喬三槐聳了聳胡子，甕聲甕氣道：“我倒覺得，你們比那些人強(qiáng)得多。最起碼，你們會給我們老兩口做飯，他們才不會！哼，都不過是些狗眼看人低的混球兒們！哎，不說了不說了，吃飯！我說媳婦啊，你們倆也吃點(diǎn)啊！”

歐陽華音一邊將一只剛剛吹涼一些的包子，遞在喬三槐洗干凈了的手里，一邊輕笑道：“公爹莫要擔(dān)憂我們，話說，這世上哪有餓死的廚子？我們自然是吃過了的。”

喬三槐亦是笑道：“這就對了，你們做出來，先吃了再給我們送來，免得你們自己餓著。哎，我還記得，當(dāng)初曾聽一個書生說，娶妻就該上得廳堂，下得廚房。我看你們兩個，不就是這樣么？那混小子，竟然還不愿意！哼，哪天等他回來了，看我怎么教訓(xùn)他！必須得讓他老老實(shí)實(shí)地娶了你們才行！”

聽著喬三槐的話，歐陽華菲和歐陽華音不禁對視一眼，都竊笑起來。其實(shí)，當(dāng)初她們來喬家的時候，喬三槐夫婦對此很是奇怪，因為她們既不是跟著喬峰一起回來的，也沒有喬峰的手信，居然就這么著，自己打聽過來了。于是，歐陽華音便說，當(dāng)初她們說，要以身相許以報救命之恩的時候，其實(shí)喬峰是不同意的。她們的功夫比不上喬峰，喬峰想走，她們也攔不住。沒辦法，只好自己打聽著找到喬峰家里，先替她們認(rèn)定的丈夫伺候父母。

喬三槐夫婦不過是普通的農(nóng)戶，雖然養(yǎng)出了個頂天立地的英雄兒子，但自己的見識并不廣。聽了歐陽華音的話，自然深信不疑。本來，他也有信拒絕，但喬氏看著她們喜歡，就留下了。

如今，歐陽華菲和歐陽華音姐妹，已經(jīng)在喬家住了一月有余。而這一個月，是這老兩口過得最舒心的一個月。如今，他們甚至都覺得，沒有兒子可以，沒有這兩個兒媳婦，怕是日子都過不下去。

“嗯，真是香啊……”要了一口小籠包子，喬三槐幾乎都陶醉了。稍稍品了品，他睜開眼睛，望望歐陽華菲，又望望歐陽華音，終于放棄了分清兩人的嘗試，道：“這是什么肉啊？”

歐陽華音輕笑道：“是兔子肉，是姐姐打來的。”

喬三槐一怔：“兔子肉？啊……媳婦啊，這少室山上，可常有少林寺高僧來來往往，山上的野物，可莫要隨便打。高僧們可都是慈悲為懷，看不得你們禍害生靈的。更何況，咱家的這地，可還是租種少林寺的地……”

歐陽華音輕笑道：“公爹放心，姐姐可不是在少室山打的，是跑到更遠(yuǎn)一點(diǎn)的太室山上打的。不過，我聽說，少林寺的武僧們，可也是吃肉的。我想，即便少林寺的高僧們看到了，也不會太在意吧？”

喬三槐趕忙搖手道：“啊，話可不能這么說，少林寺的高僧們都是慈悲為懷的高僧，對咱們這些佃戶們也是多有照拂，租子也不怎么收，咱可不興背后說人家壞話。”

歐陽華音一怔，一時間不知道說什么好了。正在這時，旁邊的一個聲音道：“這位女施主說得可是不實(shí)，我們少林寺的武僧們，可同是佛家僧人，同樣須遵守佛家戒律。常人以為，習(xí)武之人若是茹素，便沒有力氣，因此以為少林武僧不忌葷腥，都是誤解。”

喬三槐夫婦、歐陽姐妹都是一愣，一齊循聲望去。只見，大約距離他們十余丈的地方，不知何時出現(xiàn)了一名僧人，看樣子大約有二十一二歲的樣子，其貌不揚(yáng)，但一雙眸子卻是閃亮。

喬三槐夫婦見了，趕忙起身，雙手合十道：“見過大師。”

那僧人忙道：“兩位施主，大師可不敢當(dāng)，貧僧虛彌，不過是少林寺中小輩僧人。”其時，他距離歐陽華菲、歐陽華音和喬三槐夫婦尚有十余丈，但他的聲音，就仿佛是在他們耳邊說的一樣。

但，話音未落，他卻已經(jīng)到了眾人的面前。看了看歐陽華菲、歐陽華音兩人，雙手合十道：“敢問兩位女施主，可是喬峰師兄的妻室？”(。)