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第六十二章 臨淵論道

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葉雲(yún)飛坐在房內(nèi)默默調(diào)息,隨意遊走真氣,“在身有所疾苦,想氣送至所苦處”。當?shù)男标枏陌腴_的窗戶瀉到屋中的桌子上時,他才從愜意的胎息狀態(tài)回過神來,自覺內(nèi)傷癒合頗多,神清氣爽。

在葉雲(yún)飛自我調(diào)息的過程中,縱使他完全進入無呼無吸的自我境界,仍然感覺到了慕容雪幾次在他門前的彳亍徘徊,他也幾次想從調(diào)息中回過神去,離座開門,可幾乎肝腸寸斷的內(nèi)傷又讓他回到現(xiàn)實,只能老實的坐在那裡。

葉雲(yún)飛從懷中掏出雪花玉佩,放在眼前端詳,又想起白天慕容雪在衆(zhòng)人面前的示愛,心頭歡喜涌起。起身尋佳人而去。

葉雲(yún)飛過堂傳巷,來到慕容雪房前,卻被僕人告知慕容雪同吳宜岫一道出門,不知蹤跡。葉雲(yún)飛心頭一陣失落,雖言不上失魂落魄,但內(nèi)心空蕩蕩的感覺著實難受,只好默默回房而去。

葉雲(yún)飛想到了吳宜岫,內(nèi)心一陣苦笑,自己和慕容雪的關(guān)係,算是橫刀之愛嗎?他曾答應(yīng)過吳宜岫,絕對不會對慕容雪有愛慕之心,可離開名劍山莊後,卻無時無刻的思念著慕容雪,在成都的時間彷彿一個發(fā)酵的過程,當他和慕容雪真正四目相接時,他知道他再也無法拒絕這段感情。不管他修爲如何高明,當愛慕從心而生時,是無法抑制的。而且,從今天開始接受慕容雪的示愛後,他的內(nèi)心無比的輕鬆,這或許就是宋月山說的不能抑制情感的原因吧。可是,當他聽見慕容雪和吳宜岫在一起時,他的內(nèi)心缺涌起了失落,這或許就是不抑制情感的弊端吧。

葉雲(yún)飛一路胡思亂想,竟不知不覺走到了後山,此刻回過神來,已到後山崖壁位置。

斜陽如血,萬物皆染。崖壁處一人亭亭而立,舉目遠方,晚風(fēng)徐徐,衣衫浮動,倩影窈窕,一柄古樸的長劍隨意的掛在背上,宛若天仙。

葉雲(yún)飛走到蘇瀾末身旁,看著遠方夕陽西下,蒼勁有力。

蘇瀾末低聲問道:“雲(yún)飛相信仙道之說嗎?”

葉雲(yún)飛第一次聽見從這仙子口中稱呼自己“雲(yún)飛”,一時竟大感不好意思,早就忘卻內(nèi)心的失落,笑道:“仙道之說過於縹緲,雖不甚相信,卻不敢有褻瀆之心。”

蘇瀾末淡淡道:“你不敢有褻瀆之心,是怕得罪了瀾末嗎?”

葉雲(yún)飛輕輕搖頭,道:“這世上有太多的事情無法用常人的智慧解決,只能歸結(jié)於鬼神仙道,如此便了有了各種傳說。當然,這些傳說多半添加了後人的杜撰,歷時愈久,愈不可信。但也無法因此便否定傳說仙道不復(fù)存在,所以我纔有不敢褻瀆之言。所以我剛纔此言和瀾末峨眉派身份無關(guān)。”葉雲(yún)飛第一次稱蘇瀾末“瀾末”,內(nèi)心不免砰砰鹿撞,生怕對方因爲這般稱呼而生氣不悅。

蘇瀾末純淨的臉色泛起一絲微笑,道:“佛道兩家都有仙道之說,峨眉雖爲佛家,但瀾末更喜歡道家關(guān)於仙道的理解。”

葉雲(yún)飛饒有興趣的道:“瀾末何故此言?”葉雲(yún)飛這一次稱呼“瀾末”已經(jīng)頗爲自然,脫口而出,同時內(nèi)心涌起一番親近仙子的味道。

蘇瀾末道:“佛家講生死輪迴,因果報應(yīng),對仙道的追求其實是一種苦修,等生命結(jié)束放知是否得道。而道家更求飄逸自然,無跡無形,似乎離仙道本質(zhì)更爲接近。”

葉雲(yún)飛想不到堂堂佛家峨眉掌門,竟然會對道家思想心存羨慕,再聯(lián)繫到千百年來的佛道之爭,不禁爲蘇瀾末的大膽所折服,道:“若千百年來佛道雙方均有瀾末此心,何來種種恩怨。”

蘇瀾末粲然一笑,女兒態(tài)流露無遺,道:“雲(yún)飛是在笑瀾末身爲佛家掌門,卻心念道家思想吧。”

葉雲(yún)飛被蘇瀾末女兒態(tài)的嬌嗔問得神情大窘,竟一時無語,只得尷尬而笑。

蘇瀾末道:“佛道本爲一家,無非是人類對於自身生命追求的不同方式,瀾末相信,殊途同歸,無論是佛是道,只要潛心修煉,得道結(jié)果都是一樣的。”

葉雲(yún)飛靈臺清澈,道:“瀾末所說的得道,應(yīng)是指從各種約束中掙脫出來,追尋更多自由吧。”

蘇瀾末側(cè)頭看著葉雲(yún)飛,道:“也是,也不是。對自身約束的解脫,只是得道的一部分,而真正的得道,應(yīng)該是破碎虛空,白日飛昇。”

葉雲(yún)飛詫異的表情完全寫在臉上,道:“瀾末不是開玩笑吧?”

蘇瀾末悠悠道:“葉公子的內(nèi)力已經(jīng)達到先天無極的境界了吧,只要稍微集中意念,便可無呼無吸,也就是胎息。這種胎息狀態(tài),在道家還有一種說法,叫‘大藥’。大藥就是仙道之路必經(jīng)階段,等葉公子做到氣化爲神,甚至陽神出遊的時候,就離白日飛昇不遙遠了。”

葉雲(yún)飛苦笑一聲,道:“我可不願白日飛昇,去做什麼毫無根據(jù)的縹緲神仙。這只是道家觀點,你們佛家呢?”

蘇瀾末道:“就比如這大藥之前的小藥境界吧,道家說必須做到丹田有氣凝固,如一小塊玉,這也就是他們常說的內(nèi)結(jié)金丹了。這種說法和佛家講的內(nèi)結(jié)舍利有何區(qū)別?還有,道家講仙道追求的最後一個階段是需要‘還虛’的,而這個還虛的過程卻是佛家常講禪定靜坐,達摩面壁九年方得道而去。這其中佛道關(guān)於仙道的暗合應(yīng)該不是巧合吧。”

葉雲(yún)飛自是內(nèi)家高手,當然知道自己丹田處內(nèi)氣凝結(jié)的情況了,道:“小藥和大藥的區(qū)別究竟是什麼呢?”

蘇瀾末道:“也就是後天真氣和先天真氣的差別。”

葉雲(yún)飛想起沈心月關(guān)於先真氣和後天真氣的描述,道:“如此說來,只要做到先天真氣,離得道成仙就很接近了?”

蘇瀾末搖頭道:“仙道之路,漫漫無期,而且全憑個人造化,做到大藥境界,才只是踏入仙道門檻,否則千百年來不知要成就多少神仙哩。再說了,仙道之路和自身修養(yǎng)、武學(xué)路數(shù)都有關(guān)係,如心胸狹隘、武功毒辣的人,就算勉強做到了先天真氣,想白日飛昇依舊癡人說夢。”

葉雲(yún)飛默默頷首,道:“瀾末爲何會對我說這些呢?”

蘇瀾末目不轉(zhuǎn)睛的看著葉雲(yún)飛,片刻才緩緩道:“瀾末先前就已說過,峨眉派自有一套觀人的方法。根據(jù)瀾末的觀察,雲(yún)飛眉宇之間頗有仙緣。”

葉雲(yún)飛自從和蘇瀾末站在崖壁上開始,就被蘇瀾末拋出的一系列仙道之說震驚不已,而此刻對方居然說自己有仙緣,表情只剩下錯愕了,苦笑道:“其實在我心中,瀾末就恰如仙子一般,若說仙緣,我怎麼也比不上瀾末的。”

蘇瀾末被葉雲(yún)飛稱作仙子,竟也忍不住雙頰微紅,嬌羞無限。”

葉雲(yún)飛如何受得了對方如仙染塵的表情,只得岔開話題道:“瀾末如何知道‘杏花疏影’之一招呢?”

蘇瀾末恢復(fù)了潔淨無瑕的表情,道:“瀾末聽師傅說起過宋大俠和令師的故事,自然也聽到過杏花疏影的故事了。可是瀾末並沒有見過這一招,只是聽師傅說起過大致內(nèi)容。今天白天見雲(yún)飛身處狀態(tài),頗適合師傅口中的杏花疏影,猜想雲(yún)飛或許懂得此招,就一時口快了。”

葉雲(yún)飛心道原來如此,又想李宛荷既然知道自己師傅和宋月山的故事,他們的關(guān)係也一定非同一般的熟悉,可是爲什麼沒有聽自己師傅提起過呢。又聯(lián)繫到宋月山在自己入川前,主動寫信告知峨眉派自己的情況,或許不是巧合那麼簡單吧。

蘇瀾末見葉雲(yún)飛進入自我思索的境界,也不便打斷,默默的看著這個英俊的少年。

葉雲(yún)飛回過神來,見到的卻是對方幽幽的目光,甚覺不好意思,道:“瀾末現(xiàn)在有何打算呢?”

蘇瀾末一聲苦笑,道:“當然是參加武林大會啊。”

葉雲(yún)飛老臉通紅,歉然道:“這件事情怨我,對不起。”

蘇瀾末笑道:“當時就算是瀾末親自出手,瀾末一樣沒有勝算,所以這件事怎麼能怨你呢。瀾末還要感謝你仗義出手呢。”

誰知蘇瀾末並不嗔怪的真誠感謝,反而更加加深了葉雲(yún)飛的歉意,只得苦笑不止。

此時夕陽落盡,殘月初升,大地蒼茫。

蘇瀾末轉(zhuǎn)身離去,道:“雲(yún)飛保重,端午再見。”

見佳人離去,葉雲(yún)飛內(nèi)心竟有種淡淡失落,道:“瀾末重傷未愈,現(xiàn)在天色以晚,不如明日再走吧。”

蘇瀾末並未回頭,道:“明日今日,皆是要走,又何必在乎天色早晚呢。多謝雲(yún)飛掛牽,瀾末有周公子相伴,傷勢無礙。”

看著蘇瀾末逐漸消失的倩影,葉雲(yún)飛心頭涌起“坐亦禪,行亦禪”的感覺,又想到或許她就是來給自己道別的,接著又想起對方有周倉若同行,一時竟失落無限。

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