第435章 臟東西
湯顯祖回頭一看，這位同年也是上次出游的同伴，是分到刑部的觀政進(jìn)士丁進(jìn)宗。
按照東南的體制設(shè)計(jì)，在東南司法體系中，是刑部和大理寺并立。
在大理寺下設(shè)立“秋審廳”和“上訴廳”。
死刑犯都是秋后問(wèn)斬，秋審廳專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)地方上報(bào)的死刑案件復(fù)核。
“上訴廳”則是對(duì)府縣兩級(jí)判院審判結(jié)果都不服，最后上訴的審理部門(mén)。
大理寺的職能類(lèi)似于比州府更高一級(jí)的最高法庭，職能相對(duì)比較簡(jiǎn)單，就是負(fù)責(zé)審理地方上無(wú)法處理的案件。
除此之外，大理寺也會(huì)定期派出巡回法庭，受理地方上的冤假錯(cuò)案。
而刑部的職能又復(fù)雜的多。
由于東南還沒(méi)有完成制憲，制憲會(huì)議授權(quán)制憲委員會(huì)進(jìn)行制憲，但是具體的制憲工作是刑部在做。
畢竟刑部才是聚集了整個(gè)最精通刑名司法的專(zhuān)業(yè)人士的部門(mén)。
刑部的主要工作就是制定律法，以及協(xié)調(diào)各地律令中沖突的部分，規(guī)定各級(jí)官府衙門(mén)的法律權(quán)力，并且對(duì)各部門(mén)發(fā)布的司法類(lèi)文件進(jìn)行審核。
除此之外，刑部還有一個(gè)重要的職能，應(yīng)訴。
根據(jù)東南的司法改革方向，地方上的判院是負(fù)責(zé)審理判決案件的司法機(jī)構(gòu)，也就是負(fù)責(zé)裁判的部門(mén)。
需要裁判就要有參與裁判的雙方，也就是原告和被告。
但是這種概念只適用于民事訴訟的案件，在涉及到刑事案件的時(shí)候，有時(shí)候是沒(méi)有原告的。
比如死者沒(méi)有親屬這種情況，依然需要一個(gè)提告的人。
又或者蘇州一些地主狀告鐵路公司的案子，被告就是鐵路公司，也就是官府的機(jī)構(gòu)了。
這時(shí)候官府反而成了被告。
在這種時(shí)候，就需要有人代替官府出來(lái)應(yīng)訴。
這就是所謂的公訴訟師。
如今公訴訟師有兩種，一種是由官府出錢(qián)雇傭名氣大的訟師來(lái)?yè)?dān)任。
另外一種就是專(zhuān)業(yè)的官府公職人員來(lái)?yè)?dān)任，根據(jù)資歷可以領(lǐng)到吏員的薪水，能力優(yōu)異的可以參加刑部的選調(diào)轉(zhuǎn)入官途。
這些人也是歸刑部管轄的。
湯顯祖來(lái)刑部就是來(lái)搬救兵的。
因?yàn)樘K州這地方百姓善于訴訟，所以這些被鐵路公司征地的百姓聯(lián)合起來(lái)雇傭了不少大訟師，蘇州府和鐵路公司聘請(qǐng)的公訴訟師已經(jīng)招架不住了。
湯顯祖進(jìn)入刑部之后，迅速找到了公訴司的主司焦竑。
聽(tīng)完了湯顯祖的描述，這位何心隱的高足抬起頭說(shuō)道：
“這件事我也聽(tīng)蘇州的同僚說(shuō)了，事關(guān)鐵路大事，我們公訴司自然要派人。”
“不過(guò)這些提起訴訟的人當(dāng)中，有些也是可以想辦法庭外和解的。”
湯顯祖皺眉說(shuō)道：“難道焦主司是要讓我們鐵路司去威脅百姓？”
“當(dāng)然不是這個(gè)意思，我聽(tīng)說(shuō)鐵路司要征用的土地中，最大的地是蘇州府虎丘山寺的土地？”
湯顯祖點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“是啊，這是最省錢(qián)的征地方案了，可那虎丘山寺說(shuō)那塊地是寺廟祖產(chǎn)，地契等證據(jù)俱全，我們?nèi)绻堖^(guò)那塊地可要多花很多銀子。”
焦竑說(shuō)道：“這虎丘山寺的事情，去找僧道司就好了。”
“僧道司？用僧道司威脅虎丘山寺？”
焦竑笑著說(shuō)道：“我可不是這個(gè)意思，只是這虎丘山寺的大弟子，正好是我們東南僧道司的主司達(dá)觀和尚，你去找他不就好辦了。”
湯顯祖立刻站起來(lái)，對(duì)著焦竑拜謝說(shuō)道：“多謝焦主司指點(diǎn)！”
說(shuō)完湯顯祖風(fēng)風(fēng)火火離開(kāi)，焦竑則翻看著湯顯祖送來(lái)的卷宗。
他對(duì)著左右說(shuō)道：“咱們司那位新來(lái)的觀政進(jìn)士，學(xué)習(xí)的如何了？”
手下立刻說(shuō)道：“丁觀政還是不錯(cuò)的，《民律細(xì)則》已經(jīng)學(xué)完了，司里的事務(wù)也逐步上手了。”
焦竑卻說(shuō)道：“看看人家的觀政進(jìn)士都已經(jīng)獨(dú)當(dāng)一面了，能承擔(dān)這么復(fù)雜的工作，七部五寺兩監(jiān)都稱(chēng)贊榜眼郎能干。”
“蘇州府應(yīng)訴的事情就交給丁進(jìn)宗去辦吧，年輕人也要多磨礪一番才行。”
手下遲疑的說(shuō)道：“主司大人，這擔(dān)子是不是太重了。”
“玉不琢不成器，當(dāng)年何大人讓我編纂律令的時(shí)候，我也才上手不久，讓他去辦好了！”
可憐的觀政進(jìn)士丁進(jìn)宗，還不知道自己喝茶清閑的日子從此結(jié)束，被塞滿了卷宗一腳踢到蘇州府的悲慘命運(yùn)。
禮部，僧道司。
勸說(shuō)龍虎山張家歸順之后，達(dá)觀就因功勞出任僧道司主司。
湯顯祖帶著資料殺到了僧道司，此時(shí)達(dá)觀正在和分到僧道司的觀政進(jìn)士張?jiān)票砗炔琛?
張?jiān)票硎羌椎冗M(jìn)士中的倒數(shù)，他是一二三志愿全部落空，被調(diào)劑分配到僧道司的。
對(duì)于任何一個(gè)十年寒窗的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，分到僧道司是一份痛苦的開(kāi)始。
張?jiān)票硪呀?jīng)準(zhǔn)備一年后重新申請(qǐng)新的崗位了。
僧道司并不算大的部門(mén)，而且僧道司也是一個(gè)清閑的部門(mén)。
僧道司的主要職能是掌管天下僧道度牒發(fā)放，各大教派名川大觀的主持更迭，同時(shí)負(fù)責(zé)打擊地方上的邪教。
但是這些職能主要是府縣一級(jí)的僧道分司在做，禮部下的僧道司大部分時(shí)候就是看看公文喝喝茶。
張?jiān)票韺?duì)于這樣的生活還算是滿意，畢竟帶薪摸魚(yú)的日子還是不錯(cuò)的。
可隨著湯顯祖的到來(lái)，張?jiān)票淼拿~(yú)日子立刻結(jié)束。
達(dá)觀聽(tīng)說(shuō)了虎丘山寺的事情之后，立刻帶著張?jiān)票須⑾蛄颂K州府。
張?jiān)票黼S著達(dá)觀趕到蘇州，一口水沒(méi)喝就上了山寺。
虎丘山寺覺(jué)明大師聽(tīng)說(shuō)愛(ài)徒回來(lái)了，立刻帶領(lǐng)僧眾前往山門(mén)迎接。
達(dá)觀十六歲就在虎丘山寺出家為僧，覺(jué)明禪師對(duì)他是亦師亦父。
達(dá)觀不到兩年就修完足戒，覺(jué)明禪師更是將他視作衣缽傳人，準(zhǔn)備百年之后將虎丘山寺傳給他。 虎丘山寺在姑蘇城外虎丘山上，是禪宗的重要佛寺之一，香火鼎盛。
寺廟從南朝就建立，寺廟中也是佛塔林立，在宗教建筑的恢弘大氣下，又兼具了蘇州園林的精巧。
而這一次鐵路司要修的路，就要從虎丘山寺山下的歷代祖師陵墓而過(guò)。
這也是為什么覺(jué)明禪師堅(jiān)決不同意修鐵路的原因。
等到眾位師兄都出去了，達(dá)觀這才對(duì)師父說(shuō)道：
“師父，您不是說(shuō)過(guò)百年后，要將虎丘山寺交給我的嗎？”
覺(jué)明和尚一愣，很快就明白了愛(ài)徒殺回來(lái)的原因。
他吹胡子瞪眼睛說(shuō)道：
“原來(lái)你是來(lái)為那鐵路公司做說(shuō)客的！誰(shuí)說(shuō)要交給你的！那不過(guò)是當(dāng)時(shí)戲言！”
“你們東南不是要改子孫觀為叢林觀，不允許私相授予主持之位嗎？”
達(dá)觀笑著說(shuō)道：“師父，您怕不是糊涂了，徒兒現(xiàn)在就是僧道司主司，只要徒兒自己批準(zhǔn)一下，就可以做虎丘山寺主持了。”
“你這逆徒！為師還沒(méi)死呢！”
達(dá)觀合十說(shuō)道：“師父，徒兒剃度的時(shí)候，您就說(shuō)過(guò)我等禪修，不可執(zhí)著于色相，這山下不過(guò)是一些冢中枯骨，何必在意呢？”
覺(jué)明禪師怒道：“什么冢中枯骨！那是你歷代祖師！”
達(dá)觀說(shuō)道：“咱們禪宗又不搞肉身成佛那一套，祖師們要是成了佛，自然不會(huì)在意這些肉身遺蛻，若是沒(méi)能成佛。”
覺(jué)明禪師怒道：“沒(méi)能成佛怎么樣？”
“沒(méi)能成佛也就沒(méi)了，也沒(méi)什么可在意了。”
“你這逆徒！”
覺(jué)明禪師作勢(shì)就要打，還是被達(dá)觀一下子躲開(kāi)。
覺(jué)明禪師說(shuō)道：“為了東南的事情，你是不是要把咱們虎丘山寺也一把火燒了？”
達(dá)觀笑著說(shuō)道：“鐵路可修不到山上來(lái)。”
“你這逆徒！”
達(dá)觀靈活的繞了一圈柱子，這才說(shuō)道：
“師父，這修鐵路也是有利于天下萬(wàn)民的事情，是有功德的，祖師們不會(huì)介意的。”
覺(jué)明禪師畢竟上了年紀(jì)，也打不動(dòng)達(dá)觀了，他坐下來(lái)氣鼓鼓的說(shuō)道：
“我們禪宗不講究功德。”
達(dá)觀繼續(xù)說(shuō)道：“既然不講究功德，那就更不在意肉身了，要我說(shuō)就從了大都督吧。”
覺(jué)明禪師嘆息說(shuō)道：
“祖師若是真的成佛，也不會(huì)在意的，只是山下這片地，也葬了寺里歷年來(lái)收攏的路邊骨，還有信眾將家人葬于此地的。”
達(dá)觀說(shuō)道：“要我說(shuō)這個(gè)也好辦，將這些尸骨起出來(lái)，焚燒成骨灰供奉于寺中，能讓亡者日夜聽(tīng)聞禪誦，信徒們必然滿意，也能助他們?cè)绲菢O樂(lè)。”
覺(jué)明禪師皺眉說(shuō)道：“什么亂七八糟的，這是五臺(tái)宗的說(shuō)法，你怎么云游了一趟，學(xué)了個(gè)大雜燴回來(lái)。”
達(dá)觀哈哈一笑說(shuō)道：“為之有用則為佛也。”
覺(jué)明禪師站起來(lái)說(shuō)道：“罷了罷了，就按照你說(shuō)的辦了。”
虎丘山寺最后撤去了對(duì)鐵路公司的訴訟，將山下墳地中的尸骨起出來(lái)，又舉行盛大的佛事焚燒成骨灰。
卻沒(méi)想到在火化當(dāng)日，又燒出了好幾顆舍利子。
虎丘山寺的名聲大噪，不少香客紛紛上門(mén)，請(qǐng)求將祖輩的骨灰供養(yǎng)在佛寺中。
覺(jué)明禪師沒(méi)想到自己的妥協(xié)之舉，竟然給虎丘山寺帶來(lái)了額外的好處。
從此姑蘇百姓都熱衷于將尸體火化供養(yǎng)在佛寺中，而虎丘山寺的和尚們更是在喪葬法事行業(yè)中牢牢占據(jù)頭部?jī)?yōu)勢(shì)，以至于覺(jué)明禪師都在考慮，要不要將地藏王菩薩請(qǐng)進(jìn)寺來(lái)。
解決了自家的問(wèn)題之后，達(dá)觀帶著張?jiān)票黹_(kāi)始巡游南直隸的寺廟道觀。
這年頭大部分的寺廟道觀都在山上，張?jiān)票砀_(dá)觀是苦不堪言，整日不是跋山涉水就是風(fēng)餐露宿。
僧道司的觀政進(jìn)士張?jiān)票硐氲阶约涸仍谀暇┖炔杩磮?bào)的日子，又想到如今凄慘的生活，反思自己是不是招惹了什么臟東西，以至于淪落至此。
虎丘山寺這個(gè)大地主退出訴訟，鐵路公司又請(qǐng)了當(dāng)?shù)赜忻拇笤A師方鏡應(yīng)訴，很快就將這些訴訟一一化解。
掃清了征地的障礙之后，蘇松鐵路終于到了動(dòng)工的日子。
而就在東南這邊忙著各種工程的時(shí)候，張居正在緩解了京畿地區(qū)的錢(qián)荒之后，立刻開(kāi)始執(zhí)行一條鞭法和考成法。
其實(shí)一條鞭法并不新鮮，就是將所有的實(shí)物征收的田畝賦稅和徭役折算成銀子，將實(shí)物賦稅改為貨幣賦稅。
這樣做的好處自然也有，比如統(tǒng)一財(cái)政征收的口徑和稅率，減少實(shí)物征收的成本和腐敗。
在征收實(shí)物稅的時(shí)候，官府會(huì)要求百姓送糧食的品質(zhì)，稻谷必須是沒(méi)有砂礫秸稈的好米，稅吏還會(huì)故意壓低品質(zhì)，讓百姓多繳賦稅。
而將糧食和各種實(shí)物賦稅運(yùn)到京師，同樣也需要花費(fèi)大量的成本，糧食是會(huì)腐敗變質(zhì)的，而長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)膿p耗也是超乎想象的，更不要說(shuō)沿途所過(guò)上下其手，又不知道要貪污多少。
一條鞭法改成統(tǒng)一征收貨幣，自然可以減少其中腐敗和損耗，約定好稅率后也可以讓百姓少受點(diǎn)盤(pán)剝。
但是張居正也知道現(xiàn)在情況特殊，如今是戰(zhàn)時(shí)，糧食有時(shí)候比金錢(qián)還要重要。
所以張居正的一條鞭法分成兩鞭子。
對(duì)于北直隸、山西、湖廣、河南、山東這五省，采用折算糧食征收的一條鞭法，所有苛捐雜稅都折算成糧食，征收以后運(yùn)往京師。
對(duì)于陜西、四川、云南、貴州和遼東，則使用銀錢(qián)征收，將賦稅折算成銀子送到京師。
同時(shí)張居正還加強(qiáng)了考成法，對(duì)履行新政不利的官員，一律通過(guò)考成法罷黜，并且對(duì)下級(jí)官員都設(shè)立了考核目標(biāo)，并要求將目標(biāo)分解到縣。
同時(shí)張居正還下令裁撤冗員，強(qiáng)行要求各級(jí)官府都要裁撤一部分吏員，減少官府日常開(kāi)支。
張居正這么一番折騰，明廷這臺(tái)老破機(jī)器竟然開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。
但是從京師到地方，不滿張居正的力量也在不斷積累。
就在張居正如日中天的時(shí)候，第一波試探攻擊到來(lái)了。
(本章完)