初十早上，汴水河畔，秋風(fēng)和煦，不少野鴨在在河對的蘆葦叢中游蕩，有附近得村民想要打兩只，但鴨子很警覺，一見人撲騰一下翅膀就鉆入蘆葦叢中，很少有人得手。
也正因如此，每次得手都顯得格外珍貴，令人喜悅，獵手會激動高呼，旁邊的人也紛紛圍靠過來評頭論足，臉上洋溢著各種表情。
司超站在大營哨塔上，遠遠看著那邊，心中有些懷念，那樣的日子他再熟悉不過，曾經(jīng)他也是農(nóng)戶出身，后來慢慢因為各種機會才走到今天這一步。
也因為他身世，比起別人他很多時候都容易被邊緣化。那些東西司超其實是懂的，即便他有能力，也打過勝仗，做了不少事，但天下大多數(shù)事情官家是沒法親眼看到的，如果沒有人在官家耳邊說話，官家也不知道誰做了什么。
這時候就要看人緣和人脈了，像他這樣從農(nóng)民起身的將領(lǐng)，最缺的就是這個，所以他心里沒有太多期待，能夠榮華富貴過完一生就是他最大的期許。
可在正陽卻遇到了史從云，一個年紀輕輕，處處對他另眼相待的高層將領(lǐng)，本事和能力也遠遠出乎他的意料，接二連三的示好和信任說實話讓他心里很感動，不過也有些不安，實在不明白對方為何會這么看重自己。
史從云，如今是殿前司副都指揮使，他的父親是侍衛(wèi)親軍馬軍指揮使，父子兩可謂位高權(quán)重。在官家身邊說上話也不算什么吧，所以輕易就把他從壽州前線調(diào)回大梁，還把訓(xùn)練水軍的大事許多都交給他。
想到這些，他越發(fā)覺得自己必須對得起云哥兒的信任，把這支水軍練好。
他當(dāng)初負責(zé)防御渤海沿岸，有不少水戰(zhàn)的經(jīng)驗，加上云哥兒從南唐將士口中問出來的一些他不知道的東西，訓(xùn)練水軍是完全足夠的，再說水軍很多時候都是要上岸作戰(zhàn)的，和陸戰(zhàn)也有很多想通之處。
只是云哥兒的許多說法和練法讓他覺得新穎又沒見過。
他記得節(jié)帥給他們說過，打仗不能只靠少數(shù)人的勇氣和武力，越有凝聚力的軍隊越厲害，越團結(jié)的軍隊越能打。
所以他要求將領(lǐng)們首先要培養(yǎng)士兵的凝聚力。
對于這個凝聚力，司超不太理解，他覺得大概就是讓士兵們覺得大家都是自己人，上了戰(zhàn)場相互信任。
可節(jié)帥執(zhí)行起來卻很特別，他首先組織一個升旗儀式，要求每個月初一，初十，二十都要舉行，全軍大小將校士兵都不得缺席，眾人在校場將臺前列陣，一起齊高聲背誦《詩經(jīng)》里的“秦風(fēng)·無衣”。
隨后將中軍的牙旗從旗桿底部緩緩拉到旗桿頂端。
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！
之前他也不知道，如今他已經(jīng)能默默背下，每次念起來心里都有異樣的情緒。
當(dāng)初就不少人提出過反對，他和潘美還有幾個都指揮使都覺得這些大頭兵多數(shù)人大字不識一個，平時還要訓(xùn)練，哪會有能學(xué)背一首詩呢？
結(jié)果節(jié)帥態(tài)度強硬，甚至出錢從大梁請了不少讀書人來軍營里教這些漢子背書，還下令體罰那些背部下來的人，他甚至親自到每個營地里去，和士兵們吹牛，并隨機點人抽查，背不下來的馬上體罰。
也好在是這樣的世道，天下那么亂，誰都難安身立命，要是以前那些讀書的自持身份，即便給錢也少有人愿意壞了名聲來教他們這些大頭兵。
雖然軍中一開始多少有些抱怨，節(jié)帥依舊堅持己見。
司超想起來，有次在大梁城喝酒的時候，他也好奇的問了這個問題。
那是他清晰記得，年輕的節(jié)帥端著酒碗哈哈一笑，就如他往日的做派，翹著二郎腿道：“司超啊，咱們這些人來自五湖四海，無論是語言上，習(xí)俗上的差異都很大。
很多時候一點小小差異都會成為天大的隔閡，比如說他說的話你聽不懂，他喜歡甜的你喜歡咸的，等等，讓大家放棄交流和接近。
不管世道有多亂，人都是有自尊的，而且越是到了陌生的環(huán)境里，越亂的世道，出于自保的本能和緊張，人的自尊和防備意識會越發(fā)強烈，也更加警惕與別人。這種大環(huán)境之下，一支軍隊是很難產(chǎn)生出凝聚力來的。
所以我只是在做一些潛移默化的東西，讓他們都在做同樣的事，才有機會靠近，他們才會發(fā)慢慢發(fā)現(xiàn)其實大家沒什么不同，都是差不多的人，慢慢才能才能消除隔閡，產(chǎn)生凝聚力.......”
那天云哥兒還說了許多，他和潘美都聽著，只看著那年紀輕輕的少年，輕浮的端著酒碗，翹著二郎腿，似不經(jīng)意的說著那些話，身后欄桿外的大梁人來人往，吆喝聲嘈雜，那樣的畫面的至今司超還記在心里。
到底是怎么樣的年輕人？
可能正是出于這樣的目的，節(jié)帥還在軍隊的訓(xùn)練中加了不少的新訓(xùn)練，他稱為“信任訓(xùn)練”。
以前軍中就有將士負重疾走（跑）的訓(xùn)練，要求將士腿上綁著沙袋，一口氣跑一里地不能喘粗氣。節(jié)帥把訓(xùn)練的方式改了，依舊是負重跑步，不過要求五個將士為一組，扛著圓木一起跑。
還有一種一隊將士為一組，把所有人的腳綁起來一起跑，一隊人中只要有人邁錯步子就會影響所有人。
而且還有一種看起來十分簡單的訓(xùn)練，每個小隊的將士輪流著來，閉上眼往后倒，讓其它士兵接住他。
這些訓(xùn)練穿插在早晚的作戰(zhàn)訓(xùn)練之中，時間不長，但每天都必須有，司超也有些不明白這樣做的意義，按照節(jié)帥的話說，“打仗靠的是士兵，信任是長時間培養(yǎng)的，只有每個士兵都信任身邊的袍澤，打起仗才能戰(zhàn)無不勝。”
雖然也有人抱怨，多數(shù)人都不懂這樣的用意，不過變化是明顯的。
又是一天升旗，司超從哨塔看去，遠處將臺前，眾多將士每個軍列一陣，方陣嚴整，不像一個月前的稀稀落落，也沒人竊竊私語。
整齊的喊聲回蕩在地大營上方，聲若炸雷，即便是數(shù)里外都能聽得清清楚楚，大營外遠處的野鴨被嚇得往蘆葦叢里拼命的鉆。
“豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。
王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。
王于興師，修我甲兵。與子偕行！”
聲音在大營上方回蕩，遠處將臺上的黑色牙旗正在緩緩升起，潘美跟他說過這首詩的意思，聽著遠處雄渾響亮的齊聲，心中的激動也有些抑制不住。
萬人齊聲可不是件簡單的事，別說萬人，數(shù)百人想讓他們統(tǒng)一的喊話多數(shù)時候都是難事，但在云哥兒那些看似多余沒用的訓(xùn)練下，這些人居然做到了。
他隱約感覺這支軍隊慢慢的越來越像云哥兒說的那樣，是一個整體了。
他覺得或許調(diào)回來大梁是件好事。
早上的升旗結(jié)束之后，又是半個時辰的信任訓(xùn)練，之后才是真正的武技訓(xùn)練，下午則要到船上去訓(xùn)練，官家給的時間很短，必須爭分奪秒，來不及一步步來了。
云哥兒挑出大量做的好的，能說會道的人為教官，不授予他們軍職，無權(quán)帶兵，負責(zé)練兵，這些人來監(jiān)視管理底層的訓(xùn)練。
云哥兒也幾乎整天都會在大營內(nèi)巡視，毫不放松，而且他還有自己的很多事要做。
.......
史從云其實早就知道古代的軍隊訓(xùn)練其實并不比后來世的差多少。
想著知道個前后左右轉(zhuǎn)，齊步正步走那點高中軍訓(xùn)就想訓(xùn)練一支好軍隊是不可能的。
這個時代的軍隊已經(jīng)有很高的布陣需求，也有禁軍這樣接近職業(yè)軍隊的存在，所以常規(guī)訓(xùn)練就已經(jīng)非常完備。
有五教的說法。
一教將士識別各種形狀和顏色的旗幟，明白旗語，能知道上面下達的命令。
二教將士們聽各種號令，明白數(shù)目，比如讓前進十步就絕不能走十一步。
三教將士們各種步伐，包括前進、后退、左右、縱橫、分合、起、坐、跪、伏等多種戰(zhàn)斗基礎(chǔ)動作和變化。
四教將士們使用各種長短兵器。
五教將士們知道賞罰的制度。
可以說，在這樣完備的訓(xùn)練體制面前，那些虛頭巴腦的淺顯東西完全不夠看。而且常年的戰(zhàn)爭已經(jīng)讓將領(lǐng)們明白，隊列、陣型和戰(zhàn)斗姿態(tài)比什么所謂的招式武藝更重要。
因而軍隊訓(xùn)練中看旗語、聽號令最重要，隊列和戰(zhàn)斗姿態(tài)訓(xùn)練在第二位，最后才是長短兵器的練習(xí)。
這一套史從云早在老爹軍中就明白了。
他做的是通過通過信任訓(xùn)練和一些日常操作，增強這支隊伍的凝聚力。
同時針對北方軍隊不習(xí)水戰(zhàn)的缺點，用南唐士兵經(jīng)驗和司超的經(jīng)驗作為補充。
不過這些還不夠，史從云知道增強凝聚力，提供向心力最好的辦法是理想！
一個明確而得人心的理想是最能凝聚人心的！
無論畫大餅也好，還是真的有機會也好，要給士兵們一個能夠期盼，能夠憧憬，長遠的，可持續(xù)的，多數(shù)人都盼著的希望。
不一定能做到，但口頭上一定要說，要時時刻刻提醒將士們記得，以作為激勵他們的動力。
這個希望史從云想了很久，也思考了很久，晚上還和趙侍劍在床頭認真討論過。
能夠燒殺搶掠嗎？發(fā)筆橫財嗎？不是，史從云相信多數(shù)士兵心底不會真正期待那些，因為搶來的錢只能揮霍一時，之后如何安身立命依舊會讓士兵恐懼茫然，苦苦掙扎。
為大周戰(zhàn)死，為國捐軀么？也不是，史從云相信多數(shù)士兵不會去想那些事，而且在爭取人心這點上大周其實做得并沒有那么好。
之前在山西燒殺搶掠以致失去民心不說，這次在淮南也出了類似的事。而且和山西那次出奇的相似，當(dāng)?shù)赜行┌傩帐懿涣四咸频姆敝蒯嬉圪x稅，在周軍進入淮南之后就主動來投降，還表示愿意為大軍提供糧草。
結(jié)果當(dāng)時的周軍大將白延遇，趙晁等人不僅不以為意，覺得幾個平頭老百姓還敢大言不慚的支持我們？他們都多少甲，多少刀劍？
于是非但不領(lǐng)情不在乎，還放任手下士兵劫掠百姓，淮南許多地方的百姓失望透頂，開始鑄墻自守，用紙層層疊起來，造成盔甲，被稱為“白甲軍”。
之后官家派出軍隊去清繳，結(jié)果周軍還被白甲軍擊敗了！
這件事是李谷在淮南時私下跟他說的，因為實在太丟人，事情沒有傳揚開。
這種情況下，史從云也不相信天下多數(shù)士兵心甘情愿為周朝拋頭顱灑熱血，愿意無條件的為郭榮去死。
思來想去，最終，他想到了一句話，“耕者有其田”！
這句話想必是當(dāng)下農(nóng)業(yè)文明的終極夢想。
也是漢唐王朝前中期對外戰(zhàn)爭那么積極主動，那么順利，士兵參戰(zhàn)意愿那么高的原因。
因為每家都有田，那么保衛(wèi)國家就等于保護自己的家，將士在外廝殺沒有后顧之憂，死了家里子女繼承土地安穩(wěn)生活；立功了發(fā)一筆橫財，升官加爵改善生活。
而像如今多數(shù)禁軍全靠國家養(yǎng)著，聽起來似乎很好聽，職業(yè)軍人，可那是因為他們中不少人都沒有自己的田地。
唐末豪強做大，軍閥林立，土地兼并嚴重。
士兵如果戰(zhàn)死瞬間一場空，妻子兒女沒有依靠和保障，身后沒有片土可以安身，也沒了軍餉供養(yǎng)，日子過不下去。
沒死發(fā)一筆財，也時一時富裕，朝不保夕，長久的生計依舊焦頭爛額。
這種情況下想讓士兵賣命，想讓士兵出力幾乎只有死命用錢砸這一條路，用豐厚的賞賜來讓士兵追隨。
這就是當(dāng)初大周開國之君郭威黃旗加身之后放縱士兵搶掠大梁城的原因，不給搶就要嘩變了。
史從云和趙侍劍商量之后，又把口號改了一下，首先要把官家加上去，不然他吃不了兜著走，隨后之前要有些壯士氣的話。
于是他的口號就變成“為官家開疆拓土，復(fù)漢唐雄風(fēng)！使將士百姓富足，天下耕者有其田！”
史從云親自讓趙侍劍把這幾個大字好好寫下來，去裁縫店找人繡出來，隨后掛在自己的中軍大帳外，使三軍將士得見。
又讓趙侍劍寫了副小的，裝裱起來，晚上一個營一個營的去走，不厭其煩的向?qū)⑹總冃v他們的共同理想，他們打仗的目的。
不過在和將士們談心宣講時，他就刻意弱化的關(guān)于官家那部分，而是講他的想法和期盼，這支軍隊的目的。
直說得口干舌燥，喉嚨發(fā)炎，趙小娘心疼得紅了眼。
他咧嘴一笑，拉著小姑娘的手，聲音沙啞的說：“這件事必須這樣去做，不然我不安心，現(xiàn)在越來越覺得自己或許能干成點大事。”