?蕭易于大叫一聲“媽！”撲了過(guò)去，隨即有重重的跪在地上，目不轉(zhuǎn)睛的看著光柱里母親的身影，雖然那幻影看起來(lái)是那么的真實(shí)，以假亂真的真實(shí)，就算現(xiàn)在最先進(jìn)的立體投影技術(shù)也沒(méi)有這么好的效果，但他還是知道那僅僅是幻影而已，沒(méi)有一點(diǎn)生命氣息的幻影。?
就在蕭易于感傷之時(shí)，母親那熟悉的聲音出現(xiàn)耳旁，配上那如真的幻影真讓蕭易于有母親重生的感覺(jué)，蕭易于仔細(xì)的聽(tīng)者母親的每一句話，把那熟悉的聲音都印在心頭，每一個(gè)字都記在心間：?
“易于！當(dāng)你看見(jiàn)這的時(shí)候，恐怕我早已經(jīng)不在人世了，你要好好的照顧自己，不要爭(zhēng)強(qiáng)，記得我以前給你說(shuō)的嗎？我知道這樣對(duì)你是不公平的，但我也有不得以的苦衷啊，能平平淡淡的過(guò)好一生就是莫大的幸福，想當(dāng)年我和你爸要是能明白這，也不會(huì)……，本來(lái)我是不準(zhǔn)備留下這的，那知道你十歲那年……，假如你能打開(kāi)也是你的緣分，也算是媽媽留給你最后一件東西吧！”這時(shí)那光柱突然變得淡了許多，母親聲音仿佛顫了一下，本來(lái)憂郁的臉上又浮現(xiàn)出了幾分著急，聲音也變得急促起來(lái)：?
“這盒子里的玉簡(jiǎn)是”青旋派“修真典籍，是我無(wú)意中撿到的，用神識(shí)探入即可查看，記住，在沒(méi)修成元嬰之前，千萬(wàn)別讓人知道你的功法來(lái)自清旋，還有你父親叫蕭……”?
突然“啪”的一聲，光柱消失呢，母親的聲音也愕然中斷，蕭易于叫了一聲“媽媽！”撲了過(guò)去，見(jiàn)到幻影的消失卻如同再次經(jīng)歷了母親去世一般，眼淚沿著臉頰不斷流下，誰(shuí)說(shuō)男兒不落淚，只是未到傷心處。更遺憾的是母親沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出父親的名字。?
…………?
蕭易于終于從傷心中醒來(lái)，這才查看已經(jīng)打開(kāi)的盒子，只見(jiàn)盒子你有一塊黃色絲綢，像是裹著什么東西，綢子上面確是幾塊破碎的晶體，蕭易于小心翼翼的拿著從盒子里拿出幾塊晶體碎片，捧在手里，生怕不小心弄掉了。又揭開(kāi)綢子的一角，看見(jiàn)了母親所說(shuō)的玉簡(jiǎn)，有三指合并大小，溫潤(rùn)透明。看著玉簡(jiǎn)，蕭易于發(fā)了下呆，沒(méi)想到修真者真的存在啊，雖說(shuō)以前蕭抑郁也是這么猜測(cè)的，但真到此時(shí)蕭易于還是有點(diǎn)驚鄂，那豈不是仙人也同樣存在哦！不過(guò)這還不算什么，真正讓他感到吃驚的是居然母親也是修真者，那為什么她不教我呢？哦！想到她本想讓自己平淡的過(guò)一生也就不奇怪了，那到底要不要學(xué)呢？學(xué)！怎么不學(xué)呢？不是說(shuō)打開(kāi)它是我的緣分嗎？既然母親留下它，不也是準(zhǔn)備讓我學(xué)嗎！?
最終，蕭易于還是抵不住修真的誘惑，神識(shí)探向了玉簡(jiǎn)…………?
修真共分為十二個(gè)階段：旋照、開(kāi)光、融合、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。除渡劫、大乘，外每一個(gè)階段又分為前、中、后三個(gè)階段。?
“旋照期”又稱筑基，在這一階段，修真者內(nèi)修改善自己體質(zhì)，感受外界元?dú)猓虼诉@一階段對(duì)修真者尤為重要，筑基的好壞直接關(guān)系到以后吸收天地元?dú)獾木兂潭取Ｔ凇伴_(kāi)光期”修真者將吸收天地元?dú)鈮嚎s、提純納與體內(nèi)。大多數(shù)修真者都是由高手耗費(fèi)真元力開(kāi)光進(jìn)入“開(kāi)光期”才開(kāi)始修煉的，因此與世俗之人相比，修真者是相當(dāng)?shù)纳佟．?dāng)然也有人自己修入，但到了修成恐怕已是垂垂老已，不過(guò)也有人在機(jī)緣巧合，或者吃了天材地寶在有相應(yīng)的功法下也能修成，蕭易于就是其中之一。?
“融合”顧名思義就是天地元?dú)馀c自身融合的意思，進(jìn)入這一階段修真已經(jīng)可以使用吸收的元?dú)猓谛蘸烷_(kāi)光期的修真者沒(méi)有經(jīng)過(guò)體術(shù)訓(xùn)練的話，恐怕連一個(gè)普通的武者也不如，但到了“融合期”就不是練習(xí)武術(shù)的人能夠比已的了。?
“靈寂期”是對(duì)心境的訓(xùn)練，克制物質(zhì)生活對(duì)自己的引誘，修真即是修心，心境的高低直接影響到修煉的進(jìn)境，當(dāng)然也是相當(dāng)?shù)闹匾摹?
到了“金丹期”吸收的天地元?dú)庠诓粩嗟膲嚎s下，質(zhì)變成真元力，精純的真元力所蘊(yùn)涵的力量可不是壓縮的天地元?dú)馑谋容^的，結(jié)成金丹表示修煉者已經(jīng)進(jìn)入了修真者大門。?
而破丹結(jié)嬰，更是進(jìn)入了高手之列，而且在強(qiáng)大真元力的刺激下形成神識(shí)。修真者若進(jìn)入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結(jié)，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達(dá)到所謂的靈魂不滅。?
出竅就是說(shuō)元嬰能自由進(jìn)出體內(nèi)，分神期說(shuō)的是對(duì)神識(shí)運(yùn)用的描述，能夠真元力幻化物體，在合體期修真者已經(jīng)能作短距離的瞬移，瞬移也可看作是修真者進(jìn)入合體的標(biāo)志。?
渡劫期修真者最為難過(guò)的階段。一個(gè)修真者如有正確的修煉方法，總能修煉到元嬰期，而渡劫期則不然，一個(gè)修煉不當(dāng)就會(huì)形神皆滅，徹底消失。而度過(guò)之后白日飛升只是早晚之事，所以大乘期也可稱作為“飛升”。?
雖然蕭易于的玉簡(jiǎn)里碎有對(duì)修真階段的全部描述，但修煉功法卻只有元嬰期以下的。蕭易于為此微微感到失望，不過(guò)隨即又看開(kāi)了，因?yàn)橛窈?jiǎn)說(shuō)修到元嬰期也至少要百多年，自己有的是時(shí)間去找以后的修煉方法。?
蕭易于將自己與玉簡(jiǎn)中的修煉階段相比了一下，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)到了融合初期，正準(zhǔn)備從融合期練起，但又想到前面的階段并沒(méi)修煉相應(yīng)的功法，而是機(jī)緣巧合而來(lái)，玉簡(jiǎn)也說(shuō)修真前期非常重要，看來(lái)自己還是應(yīng)該從頭練起。打定注意后，蕭易于將家里該做的做了，鄰里該說(shuō)的說(shuō)了，關(guān)上門就迫不及待的進(jìn)入了修煉之中……?
蕭易于入定醒來(lái)一看日歷，發(fā)現(xiàn)居然過(guò)了五天了，蕭易于的進(jìn)展了說(shuō)是一日千里，短短幾天中就到了靈寂后期，這幾日，他一滴米水都未沾，但依舊神清氣爽，看來(lái)這就是傳說(shuō)中的辟谷，算了一下時(shí)間，還有7天才過(guò)年，看來(lái)還可以入一次定。蕭易于出門去逛了一下，呼吸了下新鮮空氣，也活動(dòng)一下筋骨，鄰居們問(wèn)他怎么這幾日未見(jiàn)，他撒謊道說(shuō)去同學(xué)家了，雖說(shuō)有點(diǎn)對(duì)不起鄰里們的關(guān)心，但總不能說(shuō)在修道吧！?
回到家中發(fā)現(xiàn)自己除了修煉真的是沒(méi)什么事可做，看來(lái)自己真是修真的料啊！還是繼續(xù)吧……?
時(shí)間在天地元?dú)庋刂?jīng)脈轉(zhuǎn)動(dòng)中度過(guò)，蕭易于無(wú)悲無(wú)喜，仿佛一個(gè)旁觀者一般，不知過(guò)了多久，蕭易于從入定中醒來(lái)，正準(zhǔn)備收功時(shí)，突然心里有股無(wú)名的觸動(dòng)，覺(jué)得不應(yīng)該收功似的，大概又過(guò)了幾十息的光景，下丹田的氣團(tuán)無(wú)預(yù)兆的開(kāi)始順時(shí)針的迅速旋轉(zhuǎn)起來(lái)，氣團(tuán)強(qiáng)猛的沖出了丹田沿著通暢的督脈向玉枕關(guān)沖去，瞬間就撞擊在玉枕關(guān)下，蕭易于的腦海里就感覺(jué)象有個(gè)金鐘被撞響了，而氣流不再回到丹田，就在大椎和玉枕之間撞擊。根本沒(méi)有辦法控制氣流，陷入了一片死寂，除了心窩還有點(diǎn)暖氣外是一片冰冷，但是蕭易于卻象脫離了本體，沒(méi)有半點(diǎn)痛苦和驚恐。也不知道過(guò)了多久，那盤(pán)旋體內(nèi)一直自顧流動(dòng)的銀流，自膻中奔向玉枕，天地元?dú)庖蚕癜l(fā)可瘋似的拼命從百會(huì)灌入，蕭易于只覺(jué)一聲巨響全身劇震，氣流沖過(guò)了玉枕盤(pán)，，又沿任脈化成象水珠一樣如下雨般的往下滴落，繞過(guò)膻中穴的銀色“小球”回到下丹田，所過(guò)之處就象吃了仙果樣的舒暢。后。落下丹田的“水珠”迅速的相丹田中間糾結(jié)，一陣金光從中冒出，照亮了全身，讓蕭易于變得莊嚴(yán)而又神圣。隨著時(shí)間的推移，丹田充滿了是金光。金光又緩緩向中間收縮。?
終于，丹田里只剩下，一個(gè)粟米大小的發(fā)出金光的圓球！對(duì)這就是金丹！?