樂(lè)意與葉聽(tīng)南在陰涼處一直等到日上三竿，凌菱真人才最終傳法完畢，對(duì)著欣喜不已的衆(zhòng)多弟子勉勵(lì)幾句後，將他們一一遣散，再與方纔的盛裝老人寒暄一陣，待送老者離去之後才得以有閒暇召見(jiàn)師姐弟二人。
“意兒，南兒，你們隨我來(lái)。”說(shuō)罷凌菱真人對(duì)著二人招招手示意二人跟上後，便轉(zhuǎn)身向傳功殿後殿走去。
穿過(guò)傳功殿，來(lái)到大殿之後，入目便是佳木蘢蔥，奇花閃灼，一灣山泉從花木深處曲折瀉於石隙之下，隨著凌菱真人再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，地勢(shì)平坦寬闊，只見(jiàn)開(kāi)闊處是小小的兩三房舍，樂(lè)意對(duì)這裡說(shuō)不出的熟悉，因爲(wèi)入門(mén)之前，這裡便是他生活的地方。
從裡間房穿過(guò)一小門(mén)，便是樂(lè)意小時(shí)後的樂(lè)園——後院，裡面有有大株梨花兼著芭蕉，皆隱於山坳樹(shù)杪之間。
此地，是凌菱真人的居住之處，而葉聽(tīng)南自突破至騰雲(yún)境後也搬回了此處。
於庭院處坐罷，凌菱真人問(wèn)道：“意兒，你可知，今日尋你前來(lái)可是爲(wèi)何？”
樂(lè)意暗戳戳的想到，該不會(huì)是師尊臨近突破了吧，可這不應(yīng)該啊，但嘴中仍是嬉笑道：“莫不是師尊想念徒兒了？徒兒也甚是想念師尊。”
“就屬你嘴甜。”凌菱真人笑罵道：“爲(wèi)師近期感應(yīng)到突破之日將近，這一但閉關(guān)便不曉得時(shí)日多久，而且門(mén)中弟子多在琴心境便會(huì)逐步接觸術(shù)法，怕誤了你的進(jìn)境，所以讓聽(tīng)南將你喚來(lái)。”
樂(lè)意聞言一臉呆滯，就像是我們想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是結(jié)果並沒(méi)能如願(yuàn)；而不經(jīng)意的事情，反而很順利的得到好結(jié)果。
“師尊，真的麼？”葉聽(tīng)南驚喜的問(wèn)到，欣喜之情溢於言表，也驚醒的呆滯的樂(lè)意，兩個(gè)人一起眼巴巴的瞅著凌菱真人，等待凌菱真人的再次確認(rèn)。
畢竟如今亂象漸顯，天下局勢(shì)越發(fā)的撲朔迷離，整個(gè)九州風(fēng)起雨涌。如果凌菱真人此時(shí)突破至無(wú)相境，那無(wú)疑是對(duì)風(fēng)雨飄搖的自在陵豎起一根定海神針，畢竟明面上樂(lè)萱仙子一人獨(dú)木難支。
凌菱真人揮揮手，一副雲(yún)淡風(fēng)輕的樣子，示意兩個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)市面的孩子稍安勿躁：“爲(wèi)師當(dāng)年畢竟是自在陵聖女好麼，如今才堪堪可以突破，已經(jīng)是有點(diǎn)說(shuō)不去了，不說(shuō)這些了，意兒你應(yīng)該知曉功法和術(shù)法的區(qū)別？”
心情甚好的樂(lè)意向著同樣驚喜不已的林聽(tīng)南眨眨眼，也不揭穿凌菱真人的故作平淡，嘻嘻笑道：“其中關(guān)礙，徒兒醒的，畢竟徒兒經(jīng)常在昔日自在陵聖女身邊耳提面命，這些東西，徒兒想不知道反而要難一些的。”
凌菱真人聽(tīng)著樂(lè)意嘴裡的調(diào)侃，心道，是不是給這個(gè)皮小子慣得？給點(diǎn)顏料就開(kāi)染坊，連爲(wèi)師也敢打趣？
在九州界域修煉體系中，功法與術(shù)法是涇渭分明的兩件事。
先說(shuō)功法，一如俗世中的內(nèi)功，以氣走百脈，靜坐參悟爲(wèi)主，是爲(wèi)修道的根基所在。而術(shù)法，則是護(hù)道之法，安身立命之法，以騰挪轉(zhuǎn)移，動(dòng)作打擊爲(wèi)主，以掐訣捏印，唸咒馭寶咒爲(wèi)主。
“你這個(gè)小調(diào)皮，那我問(wèn)你可知修行之人，爲(wèi)何有了功法，亦可進(jìn)入騰雲(yún)境，延年千載，可遊諸名山，飛行自在，可騰躡眕霞，彩雲(yún)捧足，可騰雲(yún)駕霧飛行天地之間。爲(wèi)何還要追求術(shù)法？爲(wèi)何這術(shù)法被稱(chēng)之爲(wèi)安身立命之法？”
“那是因爲(wèi)有的修士追求強(qiáng)大的力量，有的是因爲(wèi)恩怨仇殺？有的是爲(wèi)了自保？”
“對(duì)，也不對(duì)，對(duì)是因爲(wèi)最初境界到了，舉手投足見(jiàn)自然擁有強(qiáng)大的威能，而術(shù)法則可以更合理的運(yùn)用這種力量，運(yùn)用得當(dāng)甚至幾倍的激發(fā)這種力量，而通過(guò)特定的獻(xiàn)祭，則可以獲得遠(yuǎn)超出自己境界的力量，例如我們自在陵的秘術(shù)“望鄉(xiāng)”便是擁有此般威能。嗯，南兒，起火煮茶。”
凌菱真人心想，南兒這妮子，平時(shí)伶俐乖巧，可這幾年來(lái)一到樂(lè)意麪前，就難免會(huì)有犯傻的時(shí)候，連著煮茶都要我來(lái)提點(diǎn)，莫不是……
“是，師尊”葉聽(tīng)南應(yīng)了一聲便端坐在古色古香的茶桌前，輕輕端起一盞精緻的茶杯，倒水、沖茶，優(yōu)雅的動(dòng)作盡顯美態(tài)，一片片茶葉，在水中翩遷起舞，如同一個(gè)個(gè)靈魂在水中游走，樂(lè)意欣賞著茶的舞姿，耳畔傳來(lái)凌菱真人的聲音。
“說(shuō)不對(duì)，是因爲(wèi)你只看到了，表面的原因，沒(méi)有看到看到本質(zhì)的東西，意兒，你可知，爲(wèi)何那些個(gè)名門(mén)正道爲(wèi)何處心積慮的欲要將我們連根拔起麼？”
“正道子弟總是說(shuō)替天行道，斬妖除魔，是這個(gè)原因麼？還是因爲(wèi)有些魔門(mén)功法太過(guò)於陰狠淒厲，手段酷辣，動(dòng)輒殺人取血，滅人滿(mǎn)門(mén)？”
“傻意兒，爲(wèi)師不否認(rèn)有些魔門(mén)做的確實(shí)過(guò)分，不把普通人當(dāng)人看，而是當(dāng)做工具一般對(duì)待，生育工具，修煉工具，但是他正道的冠冕堂皇之下真的有那麼光明麼？”凌菱真人端起杯，淺淺的抿了一口，潤(rùn)了潤(rùn)脣繼續(xù)講道，滿(mǎn)嘴的不屑意味。
“爲(wèi)師見(jiàn)過(guò)魔門(mén)的心狠手辣，也見(jiàn)過(guò)正道的不擇手段；但是，意兒，我希望你記住對(duì)與錯(cuò)，善與惡，正與邪，好與壞它們之間互爲(wèi)依存，互爲(wèi)一體，你中有我，我中有你，就像是你口中說(shuō)的正道打的口號(hào)，替天行道，可這人有生死，道分陰陽(yáng)，道魔兩家皆本於道，替天行道，斬妖除魔，又如何來(lái)說(shuō)呢？”
“意兒，這世上吶，根本沒(méi)什麼正邪善惡之分的。正邪自在人心，所謂人云亦云，自古便是如此，最終還要看結(jié)果如何，纔可蓋棺定論，而蓋棺定論的人終究是勝者，所以在爲(wèi)師心裡，無(wú)所謂正邪之分，成王敗寇，自古皆然！上古聖人曰：“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味！”心不在，即無(wú)分別；無(wú)分別，就無(wú)障礙；食也不知其味了。那何謂正？何又謂邪？正邪之分，誠(chéng)非天定，但善惡自在人心。正如何？邪又如何？死後還不是化爲(wèi)塵埃，隨風(fēng)而逝，只要當(dāng)下問(wèn)心無(wú)愧，便已足夠。是謂之：“意在無(wú)有別.”
葉聽(tīng)南看著凌菱真人那種舉手投足見(jiàn)都是風(fēng)過(guò)無(wú)痕的從容，眼中是滿(mǎn)滿(mǎn)的嚮往，自己何時(shí)纔可以有師尊這般氣度儀態(tài)。
何爲(wèi)魔，魔者，無(wú)非是有能力順應(yīng)心意，聽(tīng)從內(nèi)心深處的聲音罷了，當(dāng)然，這是有能力的魔，沒(méi)有能力的，已經(jīng)被人斬妖除魔替天行道了，只是樂(lè)意覺(jué)得師尊此番感慨看似是風(fēng)流雲(yún)散後的淡然，但其實(shí)是有些東西仍未釋?xiě)选?
看著滿(mǎn)眼仰慕的樂(lè)意，凌菱真人頗爲(wèi)無(wú)奈的搖搖頭，這些唯有自己經(jīng)歷過(guò)後，纔可明白，自己能做的也就是多提醒，畢竟紙上得來(lái)終覺(jué)淺，幸好自己快要突破至人無(wú)相，可以更好的庇護(hù)與他。
順手揉了揉聽(tīng)南的腦袋凌菱真人繼續(xù)說(shuō)道“與你講這些，不過(guò)是想告訴你表面上的冠冕堂皇不過(guò)是在掩飾真實(shí)的訴求，人類(lèi)的語(yǔ)言與情感太過(guò)具有欺騙性，你日後行事切要三思而行。正道處心積慮的想要將我魔門(mén)諸派剷除歸根結(jié)底，不過(guò)是爲(wèi)了利益。修行你若是想在尋仙路上愈行愈遠(yuǎn)，那麼便逃脫不過(guò)財(cái)侶法地，人爲(wèi)財(cái)死鳥(niǎo)爲(wèi)食亡，自古都是如此。”
“師尊，那就不能坐下來(lái)好好的說(shuō)道說(shuō)道，哪些歸屬於誰(shuí)，劃定好了，不就天下太平了麼？爲(wèi)何一定要征戰(zhàn)殺伐纔可決定歸屬？”
“意兒，我只你平時(shí)待人處事皆是喜歡一碗水端平，甚得我與諸脈首座的歡心，若是你能分得清自己人與外人，學(xué)會(huì)了殺伐果斷，那麼你當(dāng)是我們自在陵下一任掌門(mén)的不二人選。”
聽(tīng)聞師尊的話(huà)，樂(lè)意眼睛不自覺(jué)睜大。
我，樂(lè)意，自在陵少門(mén)主？
那也就是說(shuō)，日後出門(mén)行走自我介紹就是：鄙人，樂(lè)意，承蒙門(mén)中長(zhǎng)輩看中，添居自在陵聖子之位？
凌菱真人無(wú)視樂(lè)意那睜大的眼睛，放佛就是說(shuō)了句今天吃了麼一般的平常話(huà)語(yǔ)，繼續(xù)講到。
“你說(shuō)到公平，那我問(wèn)你，爲(wèi)何其他弟子需要?dú)v經(jīng)各種考覈才能夠從外門(mén)弟子晉升到內(nèi)門(mén)弟子，甚至要經(jīng)過(guò)武比，文試，以及品行觀(guān)察，身世覈實(shí)纔可晉升到核心弟子？而你自伊始就享受著核心弟子的待遇。甚至是我們屬意的下一任掌門(mén)繼任者？這是公平麼？”
“這，自然是因爲(wèi)我有一個(gè)偉大的師尊啊。難不成是因爲(wèi)他們都喜歡我啊”樂(lè)意撓撓頭答道。
凌菱真人聽(tīng)見(jiàn)樂(lè)意這讓人哭笑不得回答，道：“你啊，可還別說(shuō)，確實(shí)是挺討人喜的。相對(duì)的公平是存在的，你能享受如今的待遇，那也是爲(wèi)師當(dāng)初爲(wèi)宗門(mén)付出所得，而你還小，待你日後也是需要爲(wèi)宗門(mén)付出，反哺宗門(mén)的。而且你想制定規(guī)則，那麼必須要有號(hào)令天下的能力與實(shí)力，你的路，還長(zhǎng)著呢。”
“好啦，由於你還未踏足騰雲(yún)境，爲(wèi)師只好傳授你我們自在陵的立宗根本，《十相自在》的下冊(cè)，歷代威力無(wú)窮的術(shù)法皆是從此參悟而出，如那“聖光天悲”，“天絕紫月圖”等都是。你好生記下，修煉閒暇之時(shí)細(xì)細(xì)琢磨。待爲(wèi)師出關(guān)後，在傳授你前人蔘悟出的術(shù)法也不遲。”
凌菱真人望著剛剛被授予術(shù)法本綱而欣喜不已的樂(lè)意，心中嘆道“癡兒，你若想天下太平，又談何容易，不說(shuō)世代積累的仇怨，就說(shuō)爲(wèi)師這一輩，當(dāng)初騰雲(yún)境弟子何止百餘人，而今順利突破至?xí)煛⑶车挠钟袔兹耍彩强梢赃M(jìn)入騰雲(yún)境的又有哪一個(gè)不是人中翹楚，有望無(wú)相，可十之八九皆死於征戰(zhàn)，若非如此，我與他，又怎會(huì)不是一個(gè)世界的人？永遠(yuǎn)的可望而不可及，相忘於紅塵。”