十二式步兵用燧發(fā)槍以及騎用燧發(fā)槍已經(jīng)定型，表示已經(jīng)能夠進(jìn)行量產(chǎn)化，接下來就該是對部隊(duì)逐漸列裝。

對於應(yīng)該先列裝哪一支部隊(duì)，將官們並沒有進(jìn)行角逐，一致認(rèn)爲(wèi)應(yīng)當(dāng)先列裝禁衛(wèi)軍，再逐漸列裝常備軍。

不是他們高風(fēng)亮節(jié)，推舉禁衛(wèi)軍爲(wèi)首批列裝火器的部隊(duì)，是沒有任何一名將軍會長期率領(lǐng)一支固定的部隊(duì)。

爭來爭去是爭取了某支部隊(duì)首批列裝，可是費(fèi)盡千辛萬苦那麼搞卻來了一紙調(diào)令，得是多麼尷尬的事情啊？

任命沒有下達(dá)之前，誰都不知道自己會被調(diào)到哪一支部隊(duì)，一切的調(diào)動可能只是出於劉彥一時(shí)的念頭，誰也不想自己成爲(wèi)同僚的笑柄。

“每月產(chǎn)量爲(wèi)五百，一年僅有六千。”冉閔萬般嫌棄地說：“這也太少了一些。”

徐正縱然是內(nèi)心有無數(shù)的“MMP”，表面上也要做到含笑而不語。

“應(yīng)該多多鞭策……”冉閔本來是想說丞相府，突然想起日後不會有什麼丞相府，負(fù)責(zé)督造軍械成了兵部，幹活的部門是工部。最爲(wèi)關(guān)鍵的是他還不知道火器製造是歸於工部還是少府：“是哪個部門來著？”

徐正繼續(xù)笑而不語，他也很想知道會是由少府負(fù)責(zé)，還是交給工部。

在之前，製造火器是由少府負(fù)責(zé)。

火炮是元朔七年開始出現(xiàn)成品，第一年的產(chǎn)量只有可憐巴巴的三十二門，逐漸增漲到元朔十二年的時(shí)候已經(jīng)能做到每年量產(chǎn)一千門以上。

“閔看不得文牘，初略瞅了瞅……”冉閔說到這裡看了看對面的少府令張石：“少府好像不會被裁撤？”

他們待的地方已經(jīng)不是城樓，換到了建章宮的正殿。

今天的建章宮正殿顯得很是擁擠，殿內(nèi)一大幫的文武百官，殿外還有更多的文武百官。

這麼一個特殊的日子，能夠在建章宮正殿有一席之地是很值得榮幸的事情，不夠格進(jìn)殿的人只好留在外面。

會有這麼多的人，是稱帝儀式結(jié)束，閱兵式也完結(jié)，到了劉彥封賞有功之臣的環(huán)節(jié)。

冊封地點(diǎn)是被選在建章宮正殿這個正式的場合。

徐正訝異地看了眼冉閔，不知道該用什麼表情面對：“永曾啊，應(yīng)該多注意一下時(shí)勢了。”

冉閔只是尷尬地笑了笑，催促徐正趕緊說人話。

“莫說少府不會被裁撤，便是拆分了……”徐正近乎用看傻子的目光注視著冉閔，反問：“軍國重器豈是閒人等可以據(jù)有？”

要說起來，工部也是國家部門，但要說保密程度絕對是輸給天子私人部門的少府。

另有一層，工部是個什麼模樣只是呈現(xiàn)在紙面上，連帶工部尚書都沒上任，更別說真正去履行該部門應(yīng)有的功能了。

“說得也是。”冉閔想的是另外一點(diǎn)：“工部新立，捋不捋得清自己的職責(zé)還說不準(zhǔn)，要是交給他們……說不準(zhǔn)直接搞停產(chǎn)了。”

徐正直接就是“呵呵”兩聲。

交給工部的話，他們總得證明自己是不是？所以不但不會停產(chǎn)，產(chǎn)量相反是會上升，就是質(zhì)量靠不靠譜另外說，就算是質(zhì)量過得去，耗費(fèi)也絕對是非常誇張。

還是歸於那句話，火器現(xiàn)在是需要保密的武器，任何泄密的可能性都要堵住，就算是可能會發(fā)生泄密也不該是由工部來泄密。

大概只有少府才能扛起那麼大的鍋？

對面的張石被冉閔瞅了一眼有些莫名其妙。他重新底下腦袋，滿心思只有喜悅，沒功夫去思考別的。

張石接管少府是在元朔九年，很恰巧的是那一天少府也擔(dān)負(fù)起了造炮的重任。他知道自己沒有太大的才華或是機(jī)變能力，成了少府令之後唯一領(lǐng)悟到的就是天子想要什麼，那就十二分的精力去完成任務(wù)，簡而言之就是立不了功勞只能奔著苦勞而去。

所以說人要貴有自知之明，張石知道要竭精殫力的付出是件再正確不過的事情，只接受任務(wù)而去完成，沒有覺得自己聰明而去搞東搞西，他主持下的少府也就變得純粹。

張石不但自己不瞎胡搞，連帶下面誰想瞎胡搞就弄誰，被那麼一折騰少府成了一幫沒什麼心思只想著幹活的人，不需要去跑業(yè)務(wù)，效率能不高嗎？

之前得到消息的張石獲知自己會被封爲(wèi)鄉(xiāng)侯，剛纔也從宮城的正門與一衆(zhòng)侯爵接受了歡呼。很清楚要是靠腦子壓根就走不到今天這一步，覺得自己下的埋頭苦幹的定義簡直完美。

張石還是有讀一些史書，他覺得自己起碼是比西漢的萬石君強(qiáng)。

萬石君指的不是單獨(dú)一個人，是一個家族。這個家族幾乎是沒有任何一個值得稱道的能力，唯獨(dú)是靠對天子的忠誠維持榮耀。

任何一個掌權(quán)者都是需要尋找一些榜樣，對於天子來說，萬石君沒什麼本事不要緊，優(yōu)渥萬石君來標(biāo)榜自己喜歡忠誠的臣子就夠了。

在正殿之內(nèi)的人，每一顆腦袋裡面就有自己的思想，不管他們之前想幹什麼或是幹了什麼，能夠在正殿之內(nèi)有一席之地，足以證明自己的選擇沒有錯誤。

又是一聲鐘鳴，劉彥孤身一人從後殿走了出來，安坐在寶座之上纔對著下方的崔宗點(diǎn)了點(diǎn)頭。

那個點(diǎn)頭的動作並不是在致意，是指示有什麼事情可以開始辦了。

劉彥開創(chuàng)的帝國與西漢其實(shí)是有一個相似的地方，不是其它的什麼事，是國家核心正殿竟然不禁止聊天。

西漢的開創(chuàng)者劉邦其實(shí)很討厭一幫臣子在這麼一個場合還大聲“嘩嘩”，有時(shí)候不止是會“嘩嘩”，有口角直接打起來都是常事，更是不止一次演變成爲(wèi)羣毆。

劉邦想要制止，可是他很清楚制止會發(fā)生什麼事，說不定會有哪個腦子有毛病的跳出來，說一句“你老劉家的江山是俺幫忙打下來的，嘩嘩兩聲又咋地了”。而這個的確是很有可能發(fā)生的事情。

後面，是有個叫叔孫通的人站出來，可算是解了劉邦的尷尬，草創(chuàng)的班子可算是走向了正規(guī)，尤其是那些異姓諸侯王被一個接著一個弄死，一些炸刺的人也被殺雞儆猴，朝堂總算是有了規(guī)矩。

劉彥其實(shí)也是草創(chuàng)，不是什麼有底蘊(yùn)的貴族，一開始的規(guī)矩就是那個樣，到現(xiàn)在該是什麼模樣還是什麼模樣。

漢初有叔孫通，到了劉彥這會可不止有一個人想做叔孫通第二，好使朝堂有個朝堂該有的肅穆模樣，關(guān)鍵是劉彥的心思暫時(shí)不在這裡，真想讓衆(zhòng)臣閉嘴也就是一聲鐘鳴的事兒。

得到示意的崔宗向前走了兩步，他是在衆(zhòng)臣的矚目下從寬袖裡面掏出一個卷軸。

知曉自己會得到什麼賞賜的人僅是少數(shù)，大多數(shù)人知道自己會晉爵，可是晉爵到什麼程度就不清楚了。

到了誰都期盼的環(huán)節(jié)，任何人都是屏住呼吸等待收穫果實(shí)。

“朕聞天地不變，不成施化；陰陽不變，物不暢茂。《易》曰‘通其變，使民不倦’。《詩》雲(yún)‘九變復(fù)貫，知言之選’。朕嘉唐、虞而樂殷、周……崔氏婉貌和德嘉，生皇子慎。有司奏崔氏婉宜奉宗廟，爲(wèi)天下母。”

崔婉之前是王后的身份，直接晉皇后大位是意料之中的事情，沒人覺得有什麼意外。

封賞以冊封皇后爲(wèi)開端也是流程的規(guī)範(fàn)，崔宗在念的時(shí)候，崔婉已經(jīng)盛裝從後殿出來跪地聽旨，謝恩之後安坐皇后寶座，就此以皇后的身份母儀天下。

崔宗將目光看向徐正，從旁邊的侍者擡起的案中拿起另一個卷軸。

其實(shí)就是聖旨，用帛而製成，顏色不爲(wèi)明黃，是褐黃色。上面沒有什麼龍形的圖案，有的只是一些看去很複雜的章紋，背面更沒有書寫“聖旨”二字。

“奉天承運(yùn)皇帝，制曰：自古帝王平定天下，式賴師武臣力；及海宇寧謐，振旅班師，休息士卒，俾封疆重臣，優(yōu)遊頤養(yǎng)，賞延奕世，寵固河山，甚盛典也！徐氏正篤忠貞，克攄猷略，宣勞戮力，鎮(zhèn)守巖疆，釋朕之憂，厥功懋焉！徐氏正……”

徐正被念道名字的時(shí)候就已經(jīng)走出班列，以大禮而向?qū)氉虬荩┦茁犢p。

漢家制度，帝之下書有四：一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰誡敕。

策書者，編簡也，其制長二尺，短者半之，篆書，起年月日，稱皇帝，以命諸侯王。三公以罪免亦賜策，而以隸書，用尺一木，兩行，唯此爲(wèi)異也。

制書者，帝者制度之命，其文曰制詔三公，皆璽封，尚書令印重封，露布州郡也。

詔書者，詔，告也，其文曰告某官雲(yún)，如故事。

誡敕者，謂敕刺史、太守，其文曰有詔敕某官。它皆仿此。

說白了，不每一份聖旨都是“詔”，不同的用字有不同的用意，像是封賞功臣就不是“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”，要不就成了“啊，俺跟你說啊，你的事是這樣，然後這樣，最後就這樣了”。

封爵用“制”，就是以皇帝的身份在制度框架內(nèi)來下達(dá)命令，後面還會有其它的程序，比如“制”是用來確認(rèn)，會有“敕”來進(jìn)行賞格，最後纔是用“詔”來向天下人公佈。

無論是封賞爵位還是官職，真就不是一封聖旨就算完事，得是程序正確又留有副本封藏禁宮，纔算是完整的步驟，少了任何一個步驟都屬於“假旨”。

像是漢景帝給竇嬰留了遺詔，這個“遺詔”就是屬於不在程序內(nèi)的玩意，說不在程序是沒有走完程序，後面就因爲(wèi)這麼一個不會被承認(rèn)的遺詔，竇嬰被處死了。

天子賞賜的時(shí)候，自然不會每一個程序的“旨”都會念上一遍，不過進(jìn)行一定範(fàn)圍內(nèi)的公示還是必要程序，代表步驟完整。

然後“敕”的那一封聖旨是給被封賞者，那一道“制”的聖旨是封存禁宮，那一個“詔”的聖旨則是傳達(dá)天下人。

徐正大禮拜謝，手持聖旨美滋滋地回到自己的位置。他從鄉(xiāng)侯晉升到了縣侯，按照先漢的說法，封地是在關(guān)內(nèi)的頻陽縣，那麼別人稱呼的時(shí)候就是“頻陽侯”，實(shí)際地位是列侯。因爲(wèi)頻陽有萬戶，民間也能稱爲(wèi)萬戶侯。

第二道封賞的聖旨是給紀(jì)昌，一樣會是一些華麗但其實(shí)空洞的辭藻，公佈有什麼樣的功績，給予了什麼樣的待遇，不免又會有勉勵的文字。

紀(jì)昌之前同樣是鄉(xiāng)侯，晉升到了縣侯，封地是滎陽，官方稱呼就是滎陽侯。

隨後，依照功勞大小，一再有人聽到自己的名字上前大禮跪拜，聽完了聖旨拿著屬於自己的那一份，美滋滋地回到自己的座位。

三十七份聖旨念下去，代表著帝國從此有了三十七位侯爺，他們當(dāng)中只有六人是縣侯，鄉(xiāng)侯十一人，餘下都是亭侯。

要是沒有異姓分封那麼一回事，封地在哪基本上也就是享受那邊的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，決定本土之外的分封之後，是會按照級別來劃定本土之外會有多少面積的土地來作爲(wèi)自己的侯國。

按照商定，亭侯會是五十里方圓之地，鄉(xiāng)侯爲(wèi)一百里方圓之地，縣侯爲(wèi)兩百五十里方圓之地，郡侯爲(wèi)五百里方圓之地。

不過現(xiàn)在漢帝國並沒有郡侯。

侯爵以下的爵位晉升並不會在大殿之內(nèi)念旨，也不是由崔宗去念，會由原先的典客署官員前往。

這一次劉彥非常大方，一通封賞下去可謂是皆大歡喜。

新晉爲(wèi)皇后的崔婉，她也要有所表示，賜予珍寶是必定的事，母儀天下也能管一管臣工的家庭，例如挑選美女進(jìn)行大放送。

在以往，劉彥就很喜歡成批的送異族女給臣下，不過並不是送漢家的美女，是選了戰(zhàn)敗國的美女。

今天卻是不能什麼美女都送，例如送給侯爵的美女肯定是某個戰(zhàn)敗國的王室女或宗室女，以此類推往下就是戰(zhàn)敗國官員的妻女之類。

對於皇室送美人，誰都是笑呵呵地接納，纔不管裡面有沒有細(xì)作什麼的。

天子要真的想要監(jiān)控，不送美女也能安排人，甚至是直接收編自己的家裡人。

他們到底還是知道劉彥爲(wèi)什麼喜歡送美女，無非就是起到一個帶頭作用，告訴天下人連重臣都接納異族女了，大傢伙是不是也應(yīng)該坦然接受？