郭秀才深感自己體弱多病，報國無門。

他擔(dān)心保路同志會人士“死志不決”，決定以一己之死，鼓勵大家拼死毀約保路，不達目的，誓不罷休。

第二天早晨，客棧的廚役看見桌子上有一封書信，發(fā)現(xiàn)是郭秀才給保路同志會的《遺同志會書》。

現(xiàn)抄錄如下：

同志會諸君鑒：破約保路，關(guān)系全國存亡，所慮者死志不決，虎頭蛇尾，吾國危矣！樹清請先死，以為堅諸君之志。

樹清臨命留呈。

廚役在客棧內(nèi)到處尋找，最后在廚房后面的水井里，找到了郭秀才的尸體。

郭秀才投井殉路后，四川保路同志會認為他是以死明志，以死抗爭，便將其授予保路烈士。

《四川保路同志會報告（第六號）》在七月一日簡要報道后，又在次日刊登了《四川保路同志會報告（第七號）》，報道《郭烈士殉路祥情》，成都各大媒體相繼進行了報道。

同志會又將郭秀才的《遺同志會書》送到上海，拍照后廣為散發(fā)，全國輿論大嘩。

郭秀才殉路事跡見報后，保路同志會人士紛紛撰寫詩詞、挽聯(lián)和祭文，盛贊郭烈士。

其中《詠郭烈士投井捐軀》贊曰：

“一抔黃土尚容身，投井救亡泣鬼神。”

再看“黃綬”的挽聯(lián)：

步湯烈士、鄔烈士后歟？力爭鐵道，氣壯同胞，定知化鶴高飛，猶戀此、漢家煙火漢陽樹。

愧甘老奴、宋老奴多矣！痛在國家，愛先桑梓，尚冀英靈不朽，長固我、蜀江水碧蜀山青。

挽聯(lián)中的“漢”指武漢，“蜀”指四川，合起來指川漢鐵路。

結(jié)尾的兩字分別為“樹”和“青”，正是郭秀才的名字（青與清古通）。

下聯(lián)的“甘老奴、宋老奴”，分別指甘姓和宋姓兩位川籍京官，他們侵蝕路款，支持鐵路國有政策，川人深恨之。

保路同志會負責(zé)人蒲殿俊與羅綸商議，一致認為應(yīng)抓住郭秀才殉路事件進行渲染，廣造輿論，推波助瀾，以激發(fā)保路群眾的斗志，進一步擴大保路運動的影響。

決定由羅綸召集群眾，為郭烈士殉路死事開個追悼會。

同時派出保路同志會骨干人員劉聲元進京請愿，在追悼會后，再開個歡送會。

第二天，成都岳府街人潮涌動，人們從四面八方趕來，冒著大雨走進川漢鐵路公司內(nèi)，參加四川保路同志會舉行的追悼郭烈士的大會，并送劉聲元等人進京請愿。

大會臺莊嚴肅穆，羅綸與保路同志會總務(wù)、文牘、講演和交涉四部的部長坐在會臺前面。

大會開始，軍樂隊奏響哀樂，臺下參會人員開始哭泣。

文牘部長鄧孝可首先將郭秀才殉路的詳情作了介紹，然后請郭烈士的親友作了發(fā)言。

最后，大會主持人羅綸作總結(jié)，他指出郭烈士是以死名志，以死抗爭，以死堅諸君之志。

我們要向郭烈士學(xué)習(xí)，拼死毀約保路，不達目的誓不罷休！

羅綸還談到，保路運動以來，全省各地民眾奮起抗爭。

除跳井殉路的郭烈士外，還有破指流血表示保路決心的；有六十多歲的老教官甘愿為保路犧牲的；有五天五夜走路來省城參加保路聚會的；

有十三歲女孩子愿意赴湯蹈火的；有幾歲娃娃把積攢的零花錢交給同志會的；有丟官不做來幫同志會做事的；有將半生唱戲積蓄捐為會費的……

羅綸在談到保路同志會成立后，全省各地取得的成果時，聲音突然變大起來。

他要帶頭打好宣傳戰(zhàn)，營造出狂熱的保路運動氛圍。

這時，參會民眾“慷慨痛心，低徊泣下，四方萬眾，莫不同悲。”

追悼大會結(jié)束后，接下來，羅綸組織召開歡送劉聲元去北京請愿的大會。

鈴聲再度響起，這次軍樂隊演奏的是送別的樂曲。

羅綸簡單介紹送劉聲元上京請愿的目的后，劉聲元昂首挺胸走上臺，先向臺下的聽眾深鞠一躬。

然后慷慨激昂地發(fā)表演說：

“父老鄉(xiāng)親們，今天我劉聲元是來與諸君告別的……不是小別，而是永別！……聲元這次去北京請愿，以破約保路為目的，朝廷如果不答應(yīng)我們四川人的請求，我劉聲元有死去而無生還矣！鄙人的生死沒啥，希望同志諸君堅持到底！……”

列位看官，劉聲元，四川萬州人，從小在書香氛圍中長大，十二歲考取秀才，二十七歲考中舉人。

兩年前他加入了同盟會，在四川保路運動中，充當保路同志會的骨干。

這次劉聲元去北京，準備聯(lián)合在京的川籍官員，抵制“奪款奪路”的鐵路國有政策，向攝政王載灃和慶親王請愿，要求收回“上諭”，毀約保路。

劉聲元“壯士一去不復(fù)回”的決心和氣勢，使臺下數(shù)萬名群眾受到感動。

他們淚如泉涌，會場里痛哭抽泣聲不絕于耳。

無數(shù)從外地趕來的農(nóng)民跑到臺前，向劉聲元連連作揖和鞠躬致敬，高呼：“劉壯士，我們感謝你！四川人民感謝你！”

有個劉聲元的同鄉(xiāng)叫幸自雄，時任同志會職員。

他拿塊白布走上臺，從身上掏出小刀劃破手指，用熱血在白布上寫下：

“赴京諸君鑒：別無贈，惟破指壯其志！自雄書。”

劉聲元與同伴雙手接過血書，更加堅定了慷慨赴死的決心。

卻說劉聲元一行到北京后，由于沒有門路，對求見京官的套路又不熟悉，經(jīng)多方奔走求見，都被相關(guān)衙門拒之門外。

稍有反抗，則被驅(qū)逐出門。

無奈之下，劉聲元寫了請愿書藏在身上，在攝政王載灃入朝的路上，冒死沖上去攔轎，準備遞上請愿書。

載灃看見突然被人攔住，以為遇到了刺客，驚出一身冷汗。

幾個保鏢撲上去，將劉聲元等人按在地上，從身上搜出了請愿書。

此時，攝政王驚魂未定，甚為惱怒，把請愿書摔到地上。

即命將劉聲元等人五花大綁后，打入天牢，聽候處決。

在北京的川籍京官知道后，想要搭救劉聲元的性命。找人去說服他裝“瘋子”，以便向攝政王求情，希望能保住性命。

劉聲元聽后大怒：“我欲灑一腔熱血在京門，以示我川民的浩然正氣和保路決心，奈何以裝瘋子救我？聲元對諸公的盛意，絕不能接受！”

卻說保路同志會送走劉聲元等人北上請愿后，蒲殿俊擔(dān)心劉聲元在北京不熟悉門路，不一定能將請愿書遞交給朝廷。

他決定雙管齊下，與張瀾和羅綸召集保路同志會一百多名股東會員代表，再次去總督府面見“護理總督”王人文。

羅綸針對四國借款合同和“歌電”，起草文書逐條予以駁斥，指出借款合同“喪權(quán)賣國”“出賣川人”。

王人文在總督府會見了蒲殿俊等人，羅綸遞交了文書。

蒲殿俊反映了股東對“上諭”和“歌電”的意見，請總督王大人再次上書清廷。

希望能夠收回“上諭”，廢止借款合同，撤銷鐵路國有的成命。

王人文當即答復(fù)道：

“鐵路股東的意見和訴求，我立刻代你們電奏北京，并代你們力爭川漢鐵路的股權(quán)和筑路權(quán)。如果不行，我就再奏再爭。哪怕爭到我丟了官，能把我的責(zé)任盡到，我也是快樂的。”

王人文即向朝廷上奏章，其中申言：

“川人之所極端反對者，不在于借款，而在借此喪失國權(quán)之款；不在于路歸國有，而在名則國有，實則為外國人所有。如果任由外人侵我國權(quán)，奴我同胞，必將導(dǎo)致漸進而滅我祖國也。”

清廷接到王人文的奏章后，更加嚴厲地斥責(zé)王人文無能。

嚴令他對以保路為由的“生事者”，進行堅決打擊。倘有“匪徒”從中作亂，按照懲治亂黨的條例格殺勿論。

同時電令屠夫趙爾豐，加速趕回成都，接替王人文，控制四川全局。