在馬龍峰頂的深洞之中，我們找到了一條石刻的龍形標志，有了龍形標志的證明，就能夠確認這里一定是皇陵，就算埋得不是皇帝，那也是皇室成員。但是結合我們之前得到的線索，這里幾乎可以確定，就是歷史上一直被稱為謎一般的大理皇陵。

通往皇陵的通道，雖然有一定的規模，卻不奢華，與我們以往見過的皇陵一比，只能用寒酸來形容。通道的兩旁除了大理石的本色裝飾之外，基本上沒有任何的裝飾物。要不是我們之前見到龍形標志，我和王雨晴還以為我們走錯了呢？

雖說大理皇陵在歷史上一直都是一個謎，但是卻也不是沒有人知道。否則這滿地的尸體又是哪里來的呢？只是這些知情的人都已經死在這里，可見血尸的厲害，而剩余活著的人也因為身中血尸咒，自顧不暇，哪里還敢再次回到這里。尤其是傳到王雨晴這輩，恐怕王雨晴已經是最后一個擁有常家血脈的人，要不是我們意外遇到阿力老爹，也許大理皇陵的秘密只能永遠地保存下去。

可是在半路上我們有了一個奇怪的發現，卻讓我不得不重新考慮整件事情。能被皇室選做皇陵的地方，自然是藏風納氣之地。而這種地方，一般都陰氣很重，都是難得的養尸地。所以在這種地方見到僵尸出沒，我們一點都不奇怪！

深入皇陵一半左右之后，我們終于見到了第一具僵尸。只是這具僵尸比較可憐，被一把鐵矛活活地釘在石壁之上，雖然沒有死絕，但是也就只能張牙舞爪，嚇唬嚇唬我們，對我們造成不了任何一絲的威脅。

雖說，這具僵尸對我們沒有威脅，但是畢竟是具僵尸，要是哪一天那掙脫鐵矛，逃出去，說不定就會危害人間，所以我們本著除魔衛道的原則，送它回到該回的地方，也算超度他的亡魂。僵尸很容易就被我們殺死，但是釘住他的鐵矛卻讓我莫名其妙。

拔下來之后，我才發現那根本就不是鐵矛，而是盜墓賊專用的洛陽鏟。要說在這里見到洛陽鏟，那也沒有什么好奇怪，畢竟這里有那么多的外來者，其中肯定有盜墓賊。怪就怪在，這把洛陽鏟的成色太新了，如果是幾十上百年的老物件，也許早就銹的不成樣子。可是我們見到的這把洛陽鏟卻沒有多大的銹跡，看上去除了老舊一點，灰塵多一點，其他保存得還相當完好。

“晴兒，你看，這洛陽鏟好像不太對勁啊？”我來回晃動著手里的洛陽鏟，疑惑不解地問道。

“是有點古怪，這把洛陽鏟的樣式很新，應該是經過改良的那種！看來之前也有行家來過！”王雨晴盯著洛陽鏟說道。

“是不是行家我不敢說，但是從這把洛陽鏟來看，似乎太新了，為什么還這么新，似乎留在這里的時間并不長?。俊蔽乙苫蟮卣f道。

“嗯，確實，”王雨晴又仔細的看了一遍洛陽鏟，才應道，“阿升，你滿這把洛陽鏟不僅沒有多少銹跡，好像材質也不一般，我怎么看這材質都像是不銹鋼的材質？”

“不銹鋼？”我自然而然地重復了一遍，又仔細地端詳了一會兒，還正如王雨晴所說，這洛陽鏟的材質越看越像是不銹鋼，“這怎么回事？難道這洛陽鏟還穿越了！”

不銹鋼出現的年代雖然比較早，但是傳入中國并且能夠運用到民用之上的時間卻不太長。按照之前我們所見到的那些尸體骸骨的服飾判斷，年代介于清末到新中國建國初期這段時間。那個時候中國是幾乎不可能有不銹鋼的，就算有，那也只能用在軍事上。那這把不銹鋼制作的洛陽鏟又是從哪里冒出來的呢？

我們細細的分析了一下，解釋只有兩個，一個就是這把洛陽鏟穿越了，顯然這個解釋站不住腳，穿越什么不好，穿越個洛陽鏟，還把一具僵尸釘死在石壁上，這也太荒謬了吧？另一種可能，就是在最近二三十年內，在我們倆之前，應該還有人曾經進來過，而且還是專業盜墓賊，就是那一伙人帶著不銹鋼洛陽鏟進到這里。

的解釋是最合理，也是這樣我們最不能接受的，如果在我們之前還有一批人進入這大理皇陵，那么他們的目的何在，是為了大理皇陵的寶藏，還是其他？如果他們進來了，不可能沒有遇到血尸，那他們究竟是打贏了還是全軍覆沒了？至少我們一路走來，還沒有發現穿有現代服飾的尸體。

所以結合多種推斷，在我們之前闖進來的那批人，要么全被血尸殺死在皇陵深處，一個也沒有跑出去；要么就是他們有方法打贏恐怖的血尸，然后還能全身而退。在這里我們沒有發現任何一具據我們年代超過三十年的尸體，也就是說，就算他們有損失，卻還能帶著同伴的尸首離開！能做到這一點，一定是江湖上數得上號的人。

是搬山的仇五爺，胡六爺，還是卸嶺的幽冥二老，又或者是發丘的羅毅，總不可能是摸金的胡爺和凱爺吧？江湖上數得上號的大人物也就這么幾位，而且我們都很熟。可是仔細的推斷下來，卻沒有一個人又來這里的可能！王雨晴身上有血尸咒的事情，他們都知道，如果真的來過，不可能不提！

無論是哪一種情況，對我們來說都不是好消息。他們全死了，那就說明血尸非常的厲害，我們必須加倍小心；反之，他們全身而退，那么血尸就有可能被殺死，那血尸丹還會存在嗎？帶著復雜而心情，我和王雨晴不知不覺地加快了腳步，希望能盡快見到我們所要見到的場面。可是我們究竟希望見到什么呢？我們自己也說不清楚。

沿途，我們又陸續碰到幾具僵尸，但不是缺胳膊就是斷腿，除了樣子恐怖一點外，幾乎沒有什么像樣的戰斗力。尤其是碰到向我們這樣手持名劍的人，幾乎是一劍一個。不過那些僵尸很明顯是被人打殘的，可見在我們之前的那批人身手還是不錯的，就是不知道他們對陣血尸的時候，勝負如何。

走了好久，終于來到一片寬闊的地方，這里像是一間寺廟佛堂，熟悉的佛像，壁畫隨處可見。雖說都是佛像壁畫，但是與我們在敦煌見到的卻有很大的不同。畢竟大理和西夏那是相隔萬里的國家，對于佛教的理解還是有些差別。西夏的佛教與吐蕃，也就是藏傳佛教有很大的聯系，而大理的佛教卻是主要來自中原宋朝。如果還不明白，就想一想，西藏的喇嘛和中原的和尚有什么區別吧！

這里的佛像都是坐落在人工開鑿的壁洞之中，壁洞很大，但是佛像卻不是很大，大小和正常人相差無幾。雖說都是金尊坐佛的形象，但是每一尊佛像也都不一樣，尤其是面部表情的刻畫，惟妙惟肖，就好像真人一般。每一尊佛像都是由金箔貼成的，看上去非常的尊貴，就是佛像的身材比例好像小了些。

“晴兒，你會不會覺得這些佛像小了一些？以往我們見到的佛像都是個頂個的大！”我挨個的掃視過去，雖說這些佛像咋一眼看過去沒有特別之處，可是我總局的有哪里不對勁。

“小嗎？”王雨晴歪著頭看了又看，然后又答道：“看上去好像是小了一些。按理說大理皇室篤信佛教，佛像就應該是修建的越大越好，這樣才能體現他們信佛，尊佛?？墒茄矍斑@些佛像的個頭確實太小了一些，和正常人差不多！而且我也看不出這些佛像究竟是什么佛，確實有點奇怪?！?

我們一路順著那些佛像看下去，前前后后共有二十幾尊佛像。但是一路看下來，卻發現沒有一尊佛像是我們喊的出名字的，甚至連一點印象都沒有。比如世人都知道釋迦摩尼，彌勒佛，地藏佛等等，一眾有名氣的佛，都沒有見到。真不知道當初的大理皇室信仰的是什么樣的佛？

“阿升，你看，這些佛像的底座上好像有刻字，會不會就是這些佛像的尊號呢？”王雨晴的眼力一向很好，要不是她眼尖，我可能真的就忽略掉了。

于是我們兩個就湊近了一下，這才看清楚底座上所寫的字，“保定佛？”我和王雨晴頓時納悶了，“晴兒，你讀書比我多，知道的也多，這保定佛是哪路神佛，我怎么沒有聽過??？”

王雨晴也是愁眉不展，搖頭說道：“保定佛，我也沒有聽說過，到底是什么佛陀羅漢，叫做保定佛。會不會是我們孤陋寡聞，這些都是釋迦摩尼座下比較不知名的羅漢佛陀呢？又或者是大理皇室自己專門信仰的佛呢？”

我也不知道怎么說，因為王雨晴說的還是有道理的。佛教始于天竺，后來在傳入中原，在推廣到全世界。而在佛教的傳播過程中，教義和佛的種類也不是一成不變的。就像我們中國人信仰的觀音菩薩，在印度佛教中就沒有這尊佛的存在，而是中國信徒把天竺傳來的佛教與中原的風土人情結合產生的新佛！所以大理皇室要是再結合自己國家民族的喜好，創造出新的佛來，專供自己信仰，也不是不可能。

思來想去沒有一個準確的判斷，我又就指了指旁邊的幾尊佛像說道：“晴兒，我滿再看看吧？或許其他佛像也有字呢？興許我們能發現我們知道的神佛的名字！”

于是我們又挨個地觀察了旁邊的幾尊佛像的底座，果然發現了相似的字跡，但是內容卻不一樣，“文安佛，宣仁佛？”這兩個佛的名字，我和王雨晴是越看越糊涂，越看越懵，這到底是什么佛啊？本來還以為能找到熟悉的神佛名字，可是我們看的越多，就越是覺得腦袋不夠用。難道我們的學識真的如此淺薄，居有如此多的神佛我們居然都沒有聽說過？

“阿升，看來這次回去后，我有必要重新研究一下佛教史，這么多神佛我們都不認識，還是考古專業出身，說出去我們不是要被笑死？”王雨晴有點自責地說道。

件王雨晴有點郁悶，我趕緊開解道：“晴兒，你想多了，興許這些佛根本就不存在，興許就是大理皇室自己封的佛呢？這里明明是大理皇陵，真搞不明白，大理皇室究竟在搞什么，我們居然見不到皇帝的棺槨，反而弄出一大堆莫名其妙的神佛？”

“等等，阿升，你說什么，大理皇陵？”王雨晴似乎想到了什么，立馬轉身又朝著那些佛像跑去。我還以為王雨晴出什么事情了，連忙追了上去。

“晴兒，你這是怎么了，像是著了魔一樣！”我怕王雨晴又是，拉住他，趕緊問道。

但是王雨晴并沒有理會我，而是盯著佛像底下的那些字跡念道：“保定佛，文安佛，宣仁佛，保定佛，文安佛，宣仁佛，我知道了，我終于知道這到底是什么佛了！”王雨晴又驚有喜，就像小學生考試考到一百分一樣興奮。

“等等等等，晴兒，你到底知道了什么？”我納悶地看著王雨晴。他好像是明白了什么，可我還想更糊涂了。

王雨晴抿嘴一笑，說道：“阿升，這一次總算有事情是你不知道了吧？告訴你，這些根本就不是什么佛，這些佛像就是你一直念叨的大理皇帝！”

“大理皇帝？”我頓時懵了，“什么大理皇帝，我越聽越糊涂！”我又看了看那些形態各異，卻有惟妙惟肖的佛像，突然瞪大雙眼，支支吾吾地說道：“晴兒，你你是說，這這些佛像就是……”

“嗯，正確，”王雨晴對我豎起一個大拇指說道，“阿升，你不是一直說都沒有見到大理各位皇帝的棺槨嗎？其實他們根本就沒有用棺槨，因為列位皇帝的尸身都被做成了佛像！”