10年,南方揚(yáng)州袁家之主、揚(yáng)州之主、朝廷的大司馬袁重歿于臥室之中,享年102歲,老死。(因?yàn)橛邢杉倚奘吭诩抑袨殚T客,再加上袁家是天下少有的大家,袁重老時(shí)保養(yǎng)的還很好,死后身體面貌還如前世乾泰活著的世界里七八十歲的老人一樣。)
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話說,袁重死時(shí)有氣數(shù)變化,星象異兆。遠(yuǎn)在天下最北面的乾泰最先發(fā)現(xiàn)了端異。
從南方傳來急報(bào),泥犁庭在袁家中埋的釘子發(fā)現(xiàn)了袁家袁重老賊身死在睡覺中的秘密。當(dāng)時(shí),在南方揚(yáng)州境內(nèi)各家的探子中,泥犁庭這次發(fā)現(xiàn)情報(bào)的還是屬于早的,于是乾泰就讓泥犁庭的暗間使了個(gè)壞。
用乾泰兇狠惡笑的話說:“你袁家與某多有仇怨,有道是有仇不能隔夜,袁家,本座這次給你找點(diǎn)麻煩!”
不久,天下各方各大勢力、門閥世家但凡有在揚(yáng)州用間搞情報(bào)的機(jī)構(gòu),都不約而同的查到袁家老家住袁重老死的事實(shí)。
袁家宗族想捂住這個(gè)事實(shí),也不可能辦到。何況,此刻因?yàn)樵厣硭?,遺留下的叔侄倆袁崇煥、袁紹兩人正關(guān)系緊張十分,袁家也不可能能全力隱瞞這件事。整個(gè)袁家都面臨著,在袁崇煥和已故家主嫡子袁紹之間選擇一人,繼承家業(yè)和揚(yáng)州大權(quán)的事實(shí)。
南方與揚(yáng)州相鄰的益州劉姓派人代表南方小/朝/廷中的幼皇子去袁家吊唁,追封死去的袁重為鹿鼎公,并讓信使找到了袁家的宗族,問袁家宗族是要誰來繼承這幼皇封下來的公爵爵位?
袁紹的叔父,也是袁重的幼弟袁崇煥,連夜派人殺死了揚(yáng)州劉姓派來的幼皇代表的信使,“這些小人居心叵測,族人且不可中了當(dāng)今天下這些人的詭計(jì)!”袁崇煥并讓身邊的族老安慰袁紹,讓袁紹安心,他一定會愛護(hù)他不讓紹受屈。
幼皇信使被斬殺。天下人也是議論菲菲。
有忠君愛民的才學(xué)之士得聞這件事件后,感同身受的凄涼道:“朝廷真是威嚴(yán)盡喪了,這天下哪里還是乾姓?”
也有人嘲諷,說:“那南方的遺腹子本來就不是皇帝。大晉九百年朝運(yùn)之說有傳已久,大晉朝九百年過去了,在南面又有一個(gè)*讓誰信服?”、“哼哼,這袁家和劉家當(dāng)真都是狠人,這是拿大晉朝的臉面噼里啪啦的扇啊。嘿嘿,所謂皇室皇子,也不過如此而已。”等等……
各種言語,當(dāng)真是這件事情關(guān)系因?yàn)榘l(fā)生在揚(yáng)州袁重身死的這件事上,更吸引了許多人的眼光,讓天下人為朝廷威嚴(yán)喪失小小的刺激。
幽州的乾泰也有些惱怒,“哼,宗族當(dāng)真是無恥,竟然連這等為他人自辱的事也能做出!袁崇煥,袁家。早晚有一日讓汝等嘗一個(gè)報(bào)應(yīng)不爽!”
這件事的發(fā)生,掃的何止沒有乾泰的顏面,正道威儀喪失,怕事天下人都在暗中譏笑皇室乾族,譏諷姓乾的在亂世中如喪家之犬,南方乾氏任人可欺。
不過乾泰對于本宗家族也早就徹底是失望了,早在朝廷還在時(shí),這乾族做類似的事做的還少嗎?無論是當(dāng)年的讓皇上賣官,還是那下鄴郡郡守乾來的作為,都是自損己身卻去成全他人。所謂的什么為了宗族延續(xù)、為了順應(yīng)人道更替,無非都是一群貪生怕死、眷戀權(quán)貴的皇族冰冷犧牲的陰謀而已。
——壽春城
袁紹感到不對,就連夜帶親隨大軍和原大林寺金剛堂的一干和尚武僧退出了壽春城。
袁崇煥派人殺死了信使,早就已經(jīng)讓宗族中的大部分人承認(rèn)了他的厲害。早在袁重身死前。袁崇煥身為先皇時(shí)的兵部尚書,在袁家中就有著比袁紹更重的話語權(quán),即使袁紹才是袁重的親生長子。
不久,袁重發(fā)喪以后,袁紹的叔父袁崇煥在壽春占據(jù)了揚(yáng)州治所,搶了揚(yáng)州之主的大權(quán)。而至于家主之權(quán),被袁崇煥交給了家族中的一個(gè)族老。另外益州小皇子封的什么鹿鼎公,袁崇煥殺了信使后,根本就沒有理這回事。
袁崇煥在壽春持兵符調(diào)集軍隊(duì),并令袁紹所部即可聽從軍令,歸入軍隊(duì)。
可袁紹占據(jù)了袁紹占據(jù)揚(yáng)州南面的廬陵、桂林、廬江、交趾四郡,奪下了揚(yáng)州的四個(gè)郡,根本不理會他的叔父袁崇煥,這個(gè)他心目中的惡賊。為了揚(yáng)州的大權(quán),當(dāng)時(shí)袁紹逃離開壽春時(shí),連他父親的葬禮都沒能參加,可想而知袁紹在桂林四郡駐扎對其叔父的恨,恨不得挫骨揚(yáng)灰。
果然,不久,天下就愕然發(fā)現(xiàn),那袁崇煥竟然被袁紹派人刺殺!袁崇煥被刺殺死在了壽春城頭。
天下各家暗作趕緊紛紛追查,袁紹在再進(jìn)壽春城,為其父親祭拜后才向天下人宣布,原來袁紹在揚(yáng)州南面的南蠻中意外的找到了佛家的另一圣地爛柯寺的遺脈,他又得到了天下巨型的修士派別中又一勢力的支持。
爛柯寺、蘭若寺、大林寺都是‘阿彌陀佛.如來’遺留在人間的三大佛教圣地,而且爛柯寺還是最早的佛教發(fā)源圣地。而今蘭若寺已經(jīng)敗落失傳,大林寺盡是中原之人的佛教僧侶,也只有這突然冒出的爛柯寺遺脈源自‘如來正覺教義’,突然從南蠻中冒出,又幫助袁紹奪得了揚(yáng)州的大位,讓天下人不可小視。
……
袁紹得到了揚(yáng)州大權(quán)后,也將其叔父的尸體葬在了家族的墓地之中,并沒有禍及死尸。不過,在乾泰的桌案上情報(bào),來自泥犁庭的調(diào)查卻是袁紹最后將他叔父的尸體燒成骨灰灑在了壽春某佛院的香爐中,挫骨揚(yáng)灰,日夜不得安寧。當(dāng)然,這也又是一個(gè)讓天下人八卦的民間傳聞而已。
——揚(yáng)州發(fā)生了一場大的政治權(quán)利的混亂,可這個(gè)混亂與乾泰卻‘一點(diǎn)兒’無關(guān)。
揚(yáng)州的大亂與遠(yuǎn)在北方乾泰關(guān)系并不大,唯一讓乾泰和他的侯府中家人擔(dān)心的是,公孫霸一家人在南方的情況。不過自從當(dāng)年金剛堂叛出了大林寺后,這么多年來乾泰從泥犁庭的情報(bào)中得知,袁家已經(jīng)很難影響到佛宗圣地大林寺中的事情。
袁閥主人的變化,最大的影響就是天下南方形勢的變化,從今往后,南方揚(yáng)州的主人變成了一個(gè)更加野心勃勃的家伙,而其背后所代表的世外勢力的色彩也發(fā)生了變化。