侯府中乾泰一句還有大事需要諸位朋客見(jiàn)證，就留下了各方來(lái)參加婚禮的代表不讓回去。
這些被挽留下的朋客中有親近乾泰一系的人，也有本就抱著來(lái)觀望態(tài)度的他方人士。所有人被挽留在涿郡城中不讓出城，讓這一千多來(lái)賓相互之間的氣氛變得詭秘起來(lái)。
也不知涿郡薊縣候?yàn)楹我粝聛?lái)客，難不成要強(qiáng)扣下諸人不成？就連那些屬于乾泰一系的門(mén)閥家族中人也只是心中暗有些猜測(cè)。
至于要在新婚之后大殺賓客那是不可能的，乾泰也不會(huì)犯這樣的傻。不過(guò)接下來(lái)侯府很快就對(duì)這樣的要求作出了明確答復(fù)，在當(dāng)時(shí)在涿郡城中的人看來(lái)，是一個(gè)十分荒唐狂妄的事情。
薊縣候乾泰其實(shí)是要在涿郡城中舉辦稱王儀式，乾泰這次要趁著大婚過(guò)后，在涿郡城中趁機(jī)稱王，稱自己為‘乾王’。一個(gè)與當(dāng)年叛臣乾于民相同的名諱，當(dāng)年這個(gè)名字開(kāi)啟了大晉天下大亂的開(kāi)端，乾泰這次心中也有著用這個(gè)名字重拾山河的意思。
朋客們紛紛議論，當(dāng)今天下沒(méi)有人皇，朝廷敗落，薊縣候有何理由自稱為王，誰(shuí)給他封的？沒(méi)有朝廷給他封乾王，那么他與當(dāng)年的乾于民叛亂有何不同？
事情說(shuō)來(lái)有些可笑，這天下又要鬧出了一幕侯爺自己稱王的事情了，不過(guò)南方有劉姓在眾世家的扶持下，篡位了小/朝/廷自己做后主，乾泰這樣做也不算是第一個(gè)。
當(dāng)初幽州還傳繳文于天下，要與益州劉姓勢(shì)不兩立。現(xiàn)如今乾泰在幽州要自封為乾王，前幾日這薊縣候不已經(jīng)尊了那地府廟神靈為泰山王了嗎？
天下似乎到了諸王爭(zhēng)鋒的時(shí)代，諸王雄起，爭(zhēng)奪天下。
而乾泰就是為了斬殺這些叛逆，收攏了整個(gè)天下的氣運(yùn)得到自己前世的修為，并將那些壞人、惡人統(tǒng)統(tǒng)打掉，重新扶持人間的正義。
這些賓客們但凡不是親近乾泰一系的人都心中不以為然，對(duì)于乾泰的稱王之舉也只能裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。在城中被挽留的期間這些人也都只能保持沉默，不迎合也不明著反駁。這些人心中只有一句話：“你乾泰只是先皇年間被貶落的一個(gè)不得寵的皇子，如今雖占據(jù)了幽州、并州割據(jù)一方，可與當(dāng)今各方門(mén)閥有什么不同。你有何資格稱王？”
涿郡城中，在侯府開(kāi)了一個(gè)巨大的祭天儀式。
儀式當(dāng)天，在請(qǐng)來(lái)各方的代表目視下，乾泰在念祭文中間有一段話，大聲的念道：“繼先皇之志。平叛天下，匡扶朝廷、安定百姓！吾乾泰自領(lǐng)乾王封號(hào)，必不忘今日之言。”
乾泰下令，在自己稱王之后，就放了城中的各方代表可以隨意南下歸去。并讓他們將自己在涿郡城中的事情也可以傳告天下。
乾泰還下令，召晉陽(yáng)郡內(nèi)的三郡都督乾銘即可率領(lǐng)大軍乾王冀北，命乾銘為南方戰(zhàn)場(chǎng)大都督，鎮(zhèn)守南方，兵超南方青州曹軍。還有，“乾銘走后。有周卓浩、連榮、湯辟邦三人接管三郡的軍務(wù)，同時(shí)還管著之前從乾銘手中讓出的政務(wù)，如此才算正式成了三郡的郡守。”
不但如此，乾泰稱王之后，還要遷治所到并州晉陽(yáng)郡。
乾泰隨后就接連下令，升了連榮為晉陽(yáng)城府尹，擴(kuò)建晉陽(yáng)城池，開(kāi)建王府宮殿。
在乾泰在舉辦了稱王儀式后，自己的命格就再次發(fā)生了進(jìn)步變化，一身的氣運(yùn)也更加的深厚。
回到了自己殿中的乾泰。端坐在軟榻上，乾泰觀察自己的氣運(yùn)，發(fā)現(xiàn)自己頭頂?shù)尿札堉畾庖炎冏髁艘恢凰闹L(zhǎng)出的四爪黑龍，而且這條黑色惡龍周身波光粼粼。有飛鳥(niǎo)走獸甲魚(yú)在周?chē)鷵泶鳌?
乾泰只感到自己一身《人道生死輪》練就的帝王龍氣法力變得更加的精煉，從體內(nèi)一道道金色的龍氣從頭頂天靈蓋深處，與上空的蛟龍氣運(yùn)勾連在一起。呼吸之間，乾泰都能感到自己與天地間的人道法則有著深刻的聯(lián)系，自己成為一方王侯，在人族之中的地位也高了不少。在人道中的果位、影響力自然更加的厲害。
前世圣皇、天帝都頭金口玉言、舉動(dòng)影響法則運(yùn)轉(zhuǎn)的能力，此刻乾泰雖然遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的能力，可乾泰通過(guò)自己與人道的緊密聯(lián)系，卻感到了自己的影響力。特別是自己周身龐大的氣運(yùn)之下，從各地涌來(lái)的白茫茫的人氣化作自己歷來(lái)頒發(fā)條例法律之線，轄管著麾下的各地。
乾泰相信，早晚有一日自己這本尊的一身帝道修為也能舉動(dòng)影響法則運(yùn)轉(zhuǎn)。
這次稱王，乾泰的命格已經(jīng)再次變化，對(duì)周?chē)a(chǎn)生了侵占之心。這才是真正爭(zhēng)龍的開(kāi)端，涿鹿天下化作真龍自然只有蛟龍才有資格，蛇蟒之屬怎能稱得上帝王之相。就在遠(yuǎn)處的晉陽(yáng)，乾泰開(kāi)辟的龍脈格局之地，隨著乾泰的命格變化，隱藏在冥南河運(yùn)源頭、兩河交匯的龍脈虛空中，九鼎之一中的龍氣也在快速的升騰，龍脈中與乾泰身上一模一樣的龍氣也在化作四肢蛟龍，在虛空中奔走、舞弄風(fēng)波。
乾泰稱王之后，涿郡城中的那些朋客也就可以離開(kāi)了，可沒(méi)有多少人立刻離開(kāi)，還在抱著觀望的態(tài)度看乾泰接下來(lái)的舉動(dòng)。因?yàn)榍┓Q王后，為了重新規(guī)劃北方的局勢(shì)一定還會(huì)有大的舉動(dòng)，這些人到了此時(shí)也不忙著離開(kāi)了，還要看著乾泰是否能順利的稱王、會(huì)不會(huì)還有什么大的舉動(dòng)。
而且，這些不想離開(kāi)的看客中，有很大的一部分巴不得希望乾泰成王后麾下鬧出些亂子，有人暗中將消息快速往外界傳去，留下的人也每日的會(huì)面偷偷商議當(dāng)前情況。
涿郡城中，乾泰令泰山縣征召地府廟碧霞元君為王府下供奉殿右供奉，征遼西真人為左供奉。并讓泰山縣關(guān)閉泰山蕩魔大將軍府，重建泰山城隍廟為泰山王廟，且今后地府廟信仰的總廟為泰山王廟。
這次乾泰下令關(guān)閉了蕩魔大將軍府，是旨在消弱陽(yáng)世地府廟在人間的權(quán)利，扶持王府才為北方勢(shì)力的重心。地府廟今后只會(huì)是信仰宗教，不能再涉及權(quán)利。信仰的傳播與權(quán)力大小并不等同，乾泰要讓地府廟信仰深入民心不是靠權(quán)力強(qiáng)加的，況且等自己占據(jù)大統(tǒng)之后，足可讓地府廟越居天下第一。
這個(gè)時(shí)候，晉陽(yáng)城池也開(kāi)始了大肆擴(kuò)建，城中簡(jiǎn)易的王府已經(jīng)快速的每日建成一些，能夠早日作為北方的政治中心。