所謂的“奇跡”,一般可以用“極小概率事件”這個詞替換。關(guān)于這個詞,又有兩個相互矛盾的描述。
所謂的極小概率事件,看似極不可能,實際上非常平凡,司空見慣,一系列的基本規(guī)律注定了它的發(fā)生。
所謂的極小概率事件,是可以被認(rèn)定為“幾乎永遠(yuǎn)也不會發(fā)生的事情”。比如說,一個人過馬路就有一定的可能會被車撞死,但若是有一個人真的因為這種事而一輩子不過馬路,那么大家也不會覺得他小心謹(jǐn)慎,只會認(rèn)為他腦子有病。
極度不可能發(fā)生的事情理應(yīng)被忽略不計,這符合“科學(xué)”。
按另一方面,任何有可能發(fā)生的事象,本質(zhì)上都是龐大概率空間之中的一個點、一條線。只有存在于這個概率空間之內(nèi)的事情,才是“有可能發(fā)生”——換句話說,只要存在于這個概率的總的集合當(dāng)中,那就是“有可能發(fā)生的事情”。物理的規(guī)則支持它的發(fā)生。
只有有可能發(fā)生的事情,才能發(fā)生。
對于過去的一切極小概率事件,本質(zhì)上都可以看做司空見慣。而對于未來的一切極小概率事件,都可以忽略不計。
而對于當(dāng)前時間點的人們來說,“未來”將要發(fā)生的一個奇跡,卻既不是司空見慣的事情,也不是可以忽略不計的東西。
這個奇跡發(fā)生于傍晚,太陽落山的時候。
準(zhǔn)確來說,奇跡發(fā)生于下午五點五十三分。
“獵人”舉起了槍,瞄準(zhǔn)了垃圾桶邊上的一團(tuán)塑料布。
塑料布之中有一團(tuán)陰影。赫胥黎就在影子當(dāng)中安靜的吮吸刺角瓜,用刺角瓜的汁液送服各種壓縮營養(yǎng)劑。
——這個斗犬有點厲害。
“獵人”如此想到。或然神剛才是看著他警覺的繞過偵查人員的。
普通的警備人員毫無意義。除非在路上設(shè)置足夠昂貴的路障與檢查哨,不然這個人總能找到警備人員的視線死角,然后繞過去。就算是他這位權(quán)能為“狩獵”的或然神,也需得萬分小心。
不過……他還沒有發(fā)現(xiàn)自己。
現(xiàn)在,時候到了。
“獵人”的手扣在扳機(jī)上。他的權(quán)能其實很弱,都與“狩獵”有關(guān),其中又只有“追尋獵物”與“必然命中”兩個可堪一用。而且這個“必然命中”也很弱。他只能依靠射擊武器,射中定義為“獵物”的生命體。如果射擊對象是非生命體,那么這個權(quán)能就無法生效。甚至,如果他想要射擊的對象受了重傷,無法移動,或者僅僅是被束縛起來,那這個權(quán)能也無法生效——已經(jīng)落網(wǎng)的獵物是不需要射擊的。
但這巨大的限制也帶來了補(bǔ)償。他射出的子彈或弓箭很難被干擾,并且射出的傷口必定為致命傷。
只需要扣下扳機(jī)……
這個時候,“獵人”突然有一種“下墜”的感覺。
仿佛是一腳踩空,仿佛是腳下的土塊突然坍塌、整個人被拋下懸崖,有仿佛是腳下的冰面綻裂,落入水中。
“死”。
這是“獵人”成為“神”以來,第一次有一種接近“死”的感受。
他就要消失了。
這種感覺只有一瞬——或許是幾秒。他的時感在那一瞬間完全失效。
等到他恢復(fù)過來的時候,他發(fā)現(xiàn)自己正躺在輸電塔的底下。
冷汗。
“這是……‘神話否定’?”
“獵人”狼狽的爬了起來。周圍的行人并沒有注意到這個滿身塵土的家伙。他們?nèi)耘f癡癡的做著自己的事情。某種精神性的影響從“獵人”身上蔓延開來。他們陷入了一種宗教體驗之中。
獵人輕輕一躍,再次來到輸電塔的塔頂。他再次看向那垃圾堆,卻發(fā)現(xiàn)赫胥黎已經(jīng)失蹤了。
F.U.C.K。
獵人懊惱的坐到電線上,一只手捂著額頭。
他的權(quán)能“追尋獵物”是能夠保證持續(xù)的追蹤獵物。但是相對的,只要他走神,就有走丟的可能性。
不過這方面問題不大。他們?nèi)硕啵匦骆i定赫胥黎,總能找到機(jī)會。
而現(xiàn)在問題更大的是……“神話否定”。
這個詞是“王”所創(chuàng)造的。或許是因為成系列的涌現(xiàn)的或然神很少見,又或者是將他們呼喚到“必然世界”的儀式很特殊。“獵人”和他的同伴們,都面臨著一個非常神奇的問題——“神話否定”。
他們當(dāng)中的任何一個個體的某一項行為,如果無意中符合了自身神話故事的前半段,但是卻因為某些客觀的原因,無法再現(xiàn)后半段,那么整個神話的“真實性”就會遭到來自“自身”的否定。這些或然神“涌現(xiàn)到必然世界”的事實遭到了自身的否定。他們這個團(tuán)體之中的所有個體,都會跌入更深的“不可能”當(dāng)中。
比如說,如果某一段故事的后半段需要太陽神讓太陽不再升起、但太陽神偏偏沒有讓地球停止自轉(zhuǎn)的權(quán)能,那么,或然神就完成了“神話否定”。
神話畢竟是對世界認(rèn)知極其有限的古老人類創(chuàng)作的。如果真的要找,不符合“事實”的認(rèn)知比比皆是。
在此之前,他們并沒有聽說其他或然神有這樣的問題。畢竟,在理想國小行星帶電站發(fā)電的赫利俄斯沒有太陽馬車,沒有一個叫法厄同的兒子,也過得好好的,從沒斷過供電。
或許他們是特殊的。
但現(xiàn)在的問題是……
“到底是哪個白癡做的?”
“獵人”低聲問道。
并不是隨便什么阿貓阿狗模仿神話就能引發(fā)這種效果。根據(jù)“王”的權(quán)能以及眾神總結(jié)的經(jīng)驗,只有或然神自己去否定,才能達(dá)成“攻擊”的效果。
那么,到底是誰做了這種事……
“獵人”并不覺得自己的同伴之中存在這樣的傻子。但他也不覺得這是單純的“巧合”。
——是誰,懷著什么目的做了這件事嗎?
另外,還有一點他也很在意。
赫胥黎在他開槍之前逃跑了。
這是非常明顯的事情。他在朝著“不可能”墜落的時候,身上的神性力量逸散,使得周圍所有人暫時的陷入了宗教體驗當(dāng)中。一般人無法抵抗,但是經(jīng)過了冥想訓(xùn)練的魔法師很容易就能抵抗這種無意識的沖擊。赫胥黎必定是發(fā)覺了他,然后趁著他墜向“不可能”、無法注視這條斗犬的時候離開。
——這是否與這件事有關(guān)系?
“獵人”陷入了沉思。
他依舊記得“貨”意外失竊時,自己提出的看法。
有內(nèi)鬼。
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迷信【拼音】:míxìn【解釋】:(1)信仰神仙鬼怪等不存在的事物。(2)泛指盲目的信仰崇拜:破除~
“迷信”的根源在于人的本能。當(dāng)動物的大腦復(fù)雜到足夠意識到“兩件事”,并且具備“記憶”的時候,這種現(xiàn)象就會發(fā)生。
如果“事件A”之后緊隨著“事件B”,那么生物會本能的將“事件A”和“事件B”之間做出聯(lián)系。
這是一種非常重要的生存本能。如果人類的祖先無法將“草叢窸窣”和“一只劍齒虎靠近”聯(lián)系起來,那么地球文明壓根就不會出現(xiàn)。
而現(xiàn)代社會,很多動物都有這樣的經(jīng)驗——它們被一群古里古怪的無毛巨猿運(yùn)送到奇奇怪怪的地方。在這些地方,只要做出奇奇怪怪的舉動,食物就會“憑空出現(xiàn)”【比如啄一個銀色的什么什么機(jī)關(guān)】。雖然不知道為什么,一段時間之后,再做那些奇奇怪怪的舉動,食物就不會“憑空出現(xiàn)”了,但是動物們依舊會保持這種習(xí)慣。
反正閑著也是閑著。無毛巨猿壞得很,又不讓它們覓食,對吧?
對此,無毛巨猿覺得他們有理由認(rèn)為,“迷信”是潛伏在本能之中的。
但事實上,“事件A”和“事件B”之間不一定存在關(guān)聯(lián)。
比如說,21世紀(jì)初,“瘧疾高發(fā)地帶”和“癌癥低發(fā)地帶”有很大一部分區(qū)域是重疊的。
可若是得出“瘧疾防癌”的推論……
實際上,21世紀(jì)的瘧疾高發(fā)地帶多半是貧困地區(qū),人群壽命很低,絕大多數(shù)人都活不到癌癥發(fā)作的時候——畢竟癌癥這種疾病的發(fā)病率是隨著年齡的增長而增長的。在那個時代,日本與北歐的癌癥率全球最高。
“瘧疾高發(fā)”和“癌癥低發(fā)”只是有著相近的起因——“貧窮”。
在這個示例之中,“事件A”和“事件B”,就沒有必然聯(lián)系。
只要不遇上“轉(zhuǎn)移污染”的產(chǎn)業(yè)【比如孟加拉拆船工,或者“癌癥村”】,21世紀(jì)貧困地區(qū)的人,就基本上活不到癌癥高發(fā)的年紀(jì)。另外,缺少現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的地區(qū),也很難確診癌癥。貧窮確實是可以高效的降低癌癥率的。這個世界,確實存在“得不起癌癥”的人。
兩個事件之間,并不總是有必然聯(lián)系的。
雖然免疫學(xué)上,瘧原蟲確實有重新激活癌癥患者抗體、讓T細(xì)胞獲得狂化buff的可能性。Berserker化的T細(xì)胞會不分青紅棗白的攻擊一切目標(biāo),這個過程當(dāng)中,癌細(xì)胞也會被清除。可這個過程中,免疫細(xì)胞也會清除掉人體自身的健康細(xì)胞,大概率讓癌癥患者直接暴斃。
正如卡爾·波普爾所說,“極小概率事件理應(yīng)被忽略不計,這是符合科學(xué)客觀性的”。瘧原蟲重新激活癌癥晚期患者抗體,并不能成為“瘧疾高發(fā)區(qū)域鮮有人因癌癥死亡”的原因。
只不過,人類的本能總會驅(qū)使他們尋找事件背后的“真相”——這種過去被人類祖先用來與劍齒虎斗智斗勇的高級本能,在文明社會常常被用于賭博。
在機(jī)械幸運(yùn)應(yīng)用摧毀博彩業(yè)之前,人類就是這樣的。在體育博彩一息尚存的今天仍舊是如此。人類會相信,自己存在“手氣好”的時候,發(fā)明各種“玄學(xué)”提振自己的運(yùn)氣——當(dāng)然,其中大部分都毫無意義就對了。畢竟現(xiàn)如今,概率魔法也是“魔法中的魔法”。
但你在賭博之前的儀式性動作,未必和你的勝利存在必然聯(lián)系。
但是……
沒錯,“但是”這個詞又出現(xiàn)了。
但是,啊,但是,在今天,你大可以說“Everything is connected”——一切都是有聯(lián)系的。定域性基本完蛋,概率失去意義的這個時代,沒有什么可以從客觀層面否定兩件事之間的聯(lián)系。
沒有證據(jù)能夠肯定或否定,這蒼蠅的奇跡是否改變了更廣闊的世界。
但這個奇跡真的發(fā)生了。
一只蒼蠅——一只黑色的蒼蠅或許是熱昏了頭,搖搖晃晃的撞向嘎嘎德的“地獄之眼”。這蒼蠅比它尋常的同類要大上一圈,腰部有兩個相連的黃色菱形標(biāo)志。它或許是某只幸運(yùn)的越過北回歸線城墻、來到“失控區(qū)域”的清道夫八號的變異體。或許是它變異出了某種毫無邏輯可言的本能,又或者是它熱昏了頭,總之,它就用力的撞向嘎嘎德的“地獄之眼”。
嘎嘎德伸出手去驅(qū)趕蒼蠅。但是蒼蠅仿佛跟他較上了勁。夏吾并不覺得這有什么可危險的,所以沒有理會。
但包括嘎嘎德自己在內(nèi),所有人都忽略了一點。
普拉文人確實是樹棲的物種,但是普拉文母星的樹木比地球的樹木要高大很多。嘎嘎德的生理特征不是很適合攀爬金合歡這種樹。
于是,非常合理的,嘎嘎德雙手一空,失去平衡。他短小的下肢法力,扣住了樹枝,但他本人卻在天旋地轉(zhuǎn)之中大頭向下了。
于是,他腰間一把刀子就滑落下去。
這把刀甚至不能算“武器”。恩加布羅這等黑幫分子也不怕嘎嘎德這種奴隸拿到開刃的刀。奴隸身上的保險措施就是最好的保險,而且這一把生銹的刀也很難用來砍人。嘎嘎德不過是用它在林中開路而已。
但從高處墜落的話,殺人也夠了。
嘎嘎德尖叫:“小心!”
錢光華正好在樹下。但這個瞬間,他已經(jīng)來不及躲閃了。
一道身影如風(fēng)般撲來。約翰也看到了這一現(xiàn)狀。他不顧一切的沖向錢光華,想要救下對方。約翰已經(jīng)忘了其他所有,他拼命的觀想符文,調(diào)動靈性,集中精神。某種力量從他體內(nèi)涌現(xiàn)。
少年如同一發(fā)二踢腳,嗖的一下飛了出去。
一發(fā)旋風(fēng)卷開刀子的同時,約翰已經(jīng)撞在了錢光華身上。就看枯草狂舞,塵土飛揚(yáng),伴隨著一鬼哭狼嚎般的破空之聲,約翰已經(jīng)帶著錢光華消失不見。草原之上留下了一條明顯的路徑,路徑之上,長草倒伏,紅色的塵土如煙一般緩緩沉降。
“臥槽。”夏吾也是楞了一瞬。
約翰的速度倒還沒有子彈那么夸張。但是夏吾也確實是沒料到,小兄弟居然在這個時候爆了種,速度能有這么快——他這個時候沒有反應(yīng)過來。
然后,他面色一變。
在然后,就是“咚”的一聲悶響。
以及一群受驚的烏鴉,發(fā)出“呀!呀!”的尖叫。
小田真的懵了。她的意識還停留在“一把刀就要落下來”的時候。她尖叫道:“怎么了?”
“豬撞樹上了……”夏吾按住額頭,嘆息一聲,然后在狂風(fēng)帶動之下,趕往案發(fā)現(xiàn)場。
伴隨著不斷響起的“咔嚓”聲,一棵大樹正在緩緩倒下。
錢光華和約翰就在樹下。約翰在最后關(guān)頭扭轉(zhuǎn)身形,自己撞到了樹上。盡管夏吾在他和樹之間構(gòu)建了一個流體緩沖層,但是時間過于倉促,沒能吸收掉全部的沖擊,所以約翰還是撞了個結(jié)實。
錢光華似乎是撞到了頭,一縷鮮血從額角滴落,整個人顯得昏昏沉沉的,露出了一縷傻笑。
而約翰則半跪在地上,身上纏著一根開著花的藤蘿,嘴角溢血。
夏吾拍了拍額頭:“雖然激發(fā)潛能是好事……但是……我還以為會有一場惡戰(zhàn)之后激發(fā)潛能的少年漫王道劇情咧……為什么這么諧啊……諧得毫無意義吧?這能起到人物塑造的作用嗎?為什么只有搞笑的成分?”
但是……一切都是有聯(lián)系的。
很顯然,這事沒完。
約翰一腳踩在了一條蛇的身旁。由于草夠厚,蛇沒有受傷,但明顯受驚。由于人類體型過于龐大,蛇在第一時間做出了“逃”的判斷。它一下子鉆入了樹洞之中。
到此為止,這都是很司空見慣的事情,還稱不上“奇跡”。
但事情還沒完。
蛇鉆的那個洞,恰好是個老鼠洞。可憐的老鼠嚇得魂不附體,從蛇身邊沖過,洞里跑了出來,慌不擇路的爬上附近的另一棵樹。
不幸的是,老鼠選擇的那棵樹上有鳥搭的窩。鳥見了老鼠,以為是某種掠食者,嚇得魂不附體,發(fā)出尖叫。
鳥巢附近有一只猴子。它聽到鳥兒尖叫,以為有什么掠食者過來了,嚇破了膽,立刻往其他樹上跳。而他手上一顆剛要吃的多汁芒果,就啪的掉了下來。
那芒果啪的一下,正正砸在樹底下悠然游走的大象身上,準(zhǔn)確來說是背脊之上。
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誰也不知道大象為什么會被嚇到。按照道理來說,這種生物已經(jīng)沒有天敵了。一枚多汁的果子理論上應(yīng)該不會嚇到大象才對。盡管如此,這仍然算“有可能發(fā)生的事情”——大概。概率空間里應(yīng)該找得到這件事的位置。
但這確實很不可思議。以至于一段時間之后,部分理想國的研究人員認(rèn)定,如果能夠確切的知道這頭大象此時此刻正在想什么,人類對于概率魔法的認(rèn)識就會更上一層樓。
——對于魔法師來說,和動物溝通也不是什么太難的事情。
大象狂奔的的路上,鼻子掛住了一根開著花的藤蘿。非常巧合的是,這就是纏住約翰的那一根。大象正發(fā)神經(jīng),沒有用鼻子掃開藤蘿。約翰則來不及解開自己。
夏吾發(fā)覺情況正朝著絕望的方向發(fā)展。他能力操控的流體不會被當(dāng)做剛體處理。這也就意味著他沒法一念制造風(fēng)刃切斷藤蔓。而魔法多少需要一點點時間。于是,他就只能用風(fēng)保護(hù)約翰的身體,然后也跟了過去。
藤蘿的莖干很粗實。它拉倒了一個高大的蟻丘。在非洲,紅色黏土顆粒形成的高大蟻丘隨處可見。那蟻丘不偏不倚,砸在了一個盛滿蛋的鳥窩之上。
然后,夏吾才用魔法召喚出一條剝離一樣的刀片,割斷了藤蔓,救下約翰。
“莫名其妙啊……”夏吾靜靜的嘆息。他這個時候才發(fā)現(xiàn),自己現(xiàn)在的站位有點不妙。他就站在一個倒下的蟻丘旁邊,可能是突變生物的白蟻正要傾巢而出,攻擊所有有可能是敵人的人。
而一股火焰一般的力量已經(jīng)瞄準(zhǔn)了他。
一只鳥正看著他,眼中充滿了悲傷。
鳥發(fā)出悲憤的怒吼:“貴様!【きさま】”