嚴廣興一聽方默南要治病，起身向房門走了過去，先把病房的門打開并交代蕭秘書等人，不接待任何的來訪之人，然后又把病房的門反鎖上。

方默南微笑著頷首，眾人齊齊看向方默南等著她治病，誰知等了一會兒，沒見她有所動作。她閑閑地坐在沙發(fā)上動也沒動，這就奇怪了，這樣也能治病。

方默南莞爾一笑，道，“你們是不是覺得不可能，那是因為你們沒有見識到真正的中醫(yī)，不懂得中醫(yī)的千古之秘――人體本身有大藥！”

嚴廣興食指指指自己，“你的意思是，我們身體里有藥可以自行化解。”

“嗯！嗯！”方默南點頭道，“只要方法得當(dāng)，有個適當(dāng)?shù)摹八幰保梭w自身的大藥就會產(chǎn)生中子撞擊原子核的作用，爆發(fā)巨大的自我康復(fù)能力！“大道無形”、“大音稀聲”的道理現(xiàn)在的中醫(yī)們多半沒有體悟。他們學(xué)的是中醫(yī)“知識”，而不是真正的中醫(yī)“能力”。”

袁啟方摩挲著下巴，黑眸微閃，“嗯！有點兒道理，“五色令人眼盲，五音令人耳聾””

嚴書記溫和地說道，“這是《道德經(jīng)》里話，‘五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨’。

繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調(diào)，使人聽覺失靈；豐盛的食物，使人舌不知味；縱情狩獵，使人心情放蕩發(fā)狂；稀有的物品，使人行為不軌。因此，圣人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物欲的誘惑而保持安定知足的生活方式。

為官者摒棄欲望，應(yīng)當(dāng)抑制個人“欲望”，減少自身煩惱，盡量自消而不“出

口”煩惱！”

方默南心里好笑。不愧是搞政治的，什么都聯(lián)想到政治。

嚴夫人好笑地說道，“老頭子，咱現(xiàn)在說的是中醫(yī)。”

“對對！方醫(yī)生繼續(xù)。”嚴書記說道。

方默南接著道，“我們往往會因為自己原來的“知識”，障礙著我們?nèi)フJ識、接受未知的知識。所以圣人才說，‘五色令人眼盲，五音令人耳聾’。看得多了，聽得多了，反而使人變成盲人聾子，所以只有混混沌沌、糊里糊涂，才能明白醫(yī)道真理。自古醫(yī)、道不分家，其實中醫(yī)一點兒也不神秘，只要你把它當(dāng)?shù)纴砦颍炎约旱纳眢w與大自然的關(guān)系搞清楚了，就會一通百通。”

“就像是瞎子摸象，不全面。沒有看到整體。”袁啟方笑道。溫潤悅耳的聲音又響起，“古代很多的文人雅士。都多少懂些醫(yī)道，有的甚至有很高深的造詣，范仲淹的名言，‘不為良相，便為良醫(yī)’。只是只是這哥兒們做了“良相”、“良將”之后，便“沒空”去做“良醫(yī)”罷了。”

“呵呵……”嚴廣興笑著道，“《左傳》里神醫(yī)和的影響：“上醫(yī)治國。中醫(yī)治人，下醫(yī)治病”。治病救人的“下醫(yī)”小事兒，范老兄多半只能自個兒在“居廟堂之高。處江湖之遠”時私下里玩玩過把癮，哈哈……”

“咱家興仔也愛看書了。”嚴夫人笑著打趣道，“以往可是看見書本就頭痛的人。”

“媽！”嚴廣興別扭地叫道。“書到用時方恨少！”

“不錯，不錯，看來這書沒白讀。”嚴夫人接著打趣笑道。

“呵呵……”

“袁先生應(yīng)該懂些醫(yī)道的。”方默南說道。

“哦！這話怎么說。”袁啟方挑了挑眉，饒有興致地問道。

“看您手上的繭子就應(yīng)該知道是常常寫書法之人。”方默南比劃了一下手指道。寫的一手好書法，那么對傳統(tǒng)的國學(xué)應(yīng)該是深有研究的。

“呵呵……”袁啟方笑而不語，算是默認了她的說法，“只懂些皮毛。”

“說了半天，南南還沒說說什么叫“人體本身有大藥”呢？”嚴廣興把話題扯回了正軌。

方默南抿口白開水，組織了下語言，“其實這個藥，就是我們體內(nèi)的“先天真氣”！《黃帝內(nèi)經(jīng).靈樞.刺節(jié)真邪論》說：“黃帝曰：余聞氣者，有真氣，有正氣，有邪氣。何謂真氣？岐伯曰：真氣者，所受于天，與谷氣并而充身也。”現(xiàn)在人們聽到“所受于天”，可不是皇帝受命于天啊！別想歪了。我可不是傳播封建迷信的。”

“哈哈……明白！明白！”眾人會心一笑。

方默南接著道，“事實上，這里的“天”，可以理解為“先天”。胎兒在母親體內(nèi)不能吃不能喝，為什么十月懷胎會長出個“人”來?因為小baby用的是“先天”的生命方式，通過臍帶從母親體內(nèi)吸收營養(yǎng)，先天真氣主要集中于任督二脈，周而復(fù)始，推動著小寶寶生長發(fā)育。等出生后，在母體內(nèi)的“胎息”方式變成了外呼吸，后天的生命方式代替了先天的生命方式，于是開始了外感風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等六淫，內(nèi)傷喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情，好比原本通暢的高速公路被設(shè)置了障礙物，先天真氣運行的道路逐漸滯塞，我們身體這部車子便從好車開成破車，高速公路也被開成鄉(xiāng)下山路。所以《黃帝內(nèi)經(jīng).素問.上古天真論》才說：“恬蔥槲蓿真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？””

袁啟方微微一笑道，“中醫(yī)把喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情看成重要致病因素，認為這七種過度的情緒變化，可引起人體臟腑功能失調(diào)，稱為氣機紊亂，所謂“喜則氣緩，怒則氣上，思則氣結(jié)，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂”。古代醫(yī)家不僅認識到精神狀態(tài)與發(fā)病密切相關(guān)，而且對預(yù)后也有巨大影響，強調(diào)“精神內(nèi)傷，身必敗亡”。真氣從之，精神內(nèi)守。”他喃喃自語不停滴仔細琢磨著這兩句話。

方默南摩挲著杯沿則繼續(xù)道，“先天真氣！簡單來說，就是與生俱來的。從父母精血相交的那一瞬間，父母的精血，外加當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐奶祗w運轉(zhuǎn)、環(huán)境磁場等等的能量疊加而來。順便說一下，不知道你們算過命沒有，但沒吃過豬肉，也應(yīng)該見過豬走邊吧！算命時要給算命先生“生辰八字”，那么世界上那么多同年同月同日同時生的人，難道他們的命運都一樣？為什么有的算命先生算得“準”，有的算不準呢？因為如果光用“八字”，會有太多其它因素被忽略了。因為真氣不僅有先天真氣，而且還有后天真氣。

先天真氣它在父母生我們之前就得到了，發(fā)源于腎，藏之于丹田，并借上、中、下三焦之道通達全身，推動我們的五臟六腑的一切活動。而后天真氣包括天氣和地氣。天氣主要指我們空氣中的氧氣，由鼻入肺。地氣主要指我們每天三餐所攝入的五谷之氣，由口入胃。天地兩氣進入人體并在我們身體內(nèi)的組織間隙、細胞間運行，起到攝入、氧化產(chǎn)生熱量的作用。真氣在身體的不同部位運行時有不同的功用，因此古人給了它們命了不同的名字。比如我們平時形容一個人講話“中氣充足”，說的就是他的中焦部位的氣足，所以聲音洪亮有力。事實上，養(yǎng)生治病就是在戰(zhàn)略上，讓身體的有病的部位真氣充足起來，就可以緩解疼痛，甚至治愈疾病。”

“你說的太玄了，我也想不藥而愈，可是怎么做。”嚴廣興眼睛閃閃發(fā)亮，好奇地問道。

方默南道，“現(xiàn)代的解剖學(xué)告訴我們，人體每一平方毫米的肌肉橫切面上，有超過兩千條毛細血管，在平常靜態(tài)下，只有五條毛細血管有血液通過，當(dāng)人體運動時，則有兩百多條打開來使用，這就是說，人體內(nèi)經(jīng)常有超過90%的毛細血管處于“下崗”狀態(tài)。一個165cm高，68kg重的人，全身毛細血管連接起來，長度約15萬公里！這樣一個龐大無比的“網(wǎng)絡(luò)”，如果按照一定的方法，讓它們有節(jié)奏地啟閉運行，這對生命的作用不是不言而喻嗎？這一個簡單常識是否打破你認識上的障礙了。”

“嗯！有道理。”袁啟方食指不停地刮著下巴，時不時的想想自己脖子后面的瘤子。

“西醫(yī)說道癌癥是細胞異化畸變到達宏觀尺寸稱之為癌細胞。中醫(yī)怎么說？”嚴夫人問道。

“治病之本！要治療腫瘤，就必須知道瘤子的成因，然后想辦法“反”其道而行。然后看看能否“反”著腫瘤成因的方向來，如果能，就可以叫腫瘤不翼而飛！所以古人才說，“順為凡，逆為仙，中間陰陽顛倒顛”。那么在中醫(yī)看來，腫瘤是什么東西呢？高明的中醫(yī)不相信腫瘤之說！在得真?zhèn)鞯尼t(yī)道人士看來，一點兒也不奇怪，那就是一個“氣化物”！”

“氣化物？這個怎么說。”眾人在嘴里砸吧著這三個字，滿眼的問號，齊齊看向方默南，一副洗耳恭聽的樣子。