洪荒西北，章尾山。
忽而天地異動(dòng)，仿佛時(shí)間定格停滯，光與暗流轉(zhuǎn)方休。
“吒！”
王衍在模仿盤古祖神一聲大喝中，終于化形成功，頓時(shí)天降異香、地涌金蓮，八音仙樂響徹寰宇、五色霞光照耀諸天，無邊紫氣自天邊降落，彌漫鐘山，云蒸霞蔚、瑞彩千條。卻是先天神圣應(yīng)道而生，大道降下偉力，賜予權(quán)柄。
“今，吾為燭龍！”王衍一聲斷喝，吐露名姓。真名為大道所賜，冥冥中能勾連大道，有不可思議的偉力，代表著在洪荒的一份權(quán)限，“燭龍”二字即代表著他的先天神職與先天氣運(yùn)權(quán)柄，又形神皆具。
燭龍即日之名，時(shí)間之名！
人首龍身，修然而長，全身壯若紅日，因形而似龍，曰燭龍。
燭龍二字，既描其形，又畫其神！
盤古氏性喜龍蛇，盤古八十一相，多為龍蛇之相。燭龍法相為盤古八十一相之一，大道無形，盤古有形。大道為母，盤古與道一體兩面，大道三千，盤古有形三千，即是無窮也，大道變化無窮，三千只是概數(shù)而已。然而，盤古開辟天地，頂天立地時(shí)“一日九變”，“九日”即為九九“八十一變”顯示八十一道法相，是為開天法相，各具神妙。
繼承開天法相的先天神圣具有大氣數(shù)，被稱為開辟之神，地位尊容，生而有權(quán)柄偉業(yè)。
權(quán)柄職責(zé)既是權(quán)限，也是偉力，為天地大道的一部分。大道之母孕育三千大道，運(yùn)轉(zhuǎn)混沌和天地，先天神靈應(yīng)三千大道而生，先天不易，后天不敗，先天神靈生而執(zhí)掌大道權(quán)柄。燭龍應(yīng)時(shí)間大道而生，自有一番偉業(yè)要做。
洪荒初生，后天不存，唯有先天神圣行走于天地。初生的洪荒，即使是一土一石，也是先天之物，若是后世修行之人到了此地，怕是掘地三尺，搜刮殆盡，也不能表達(dá)他的興奮之意。
洪荒初生，道法不顯，先天神靈，應(yīng)道而生，修煉就是感悟權(quán)柄，觀摩大道的過程。權(quán)柄延伸出神通，神通即是權(quán)柄的運(yùn)用方式的一種固化。
王衍的燭龍之軀是在穿梭門的幫忙下煉化才堪堪化形的，還不穩(wěn)定，需要他不斷感悟權(quán)柄，觀想“燭龍法相”，道與體磨合，讓身軀向真正的燭龍法相變化，如今形似而神不大似，只有不斷全形變化，完善自己的燭龍之軀，最后形神具備，才算是真正的燭龍，洪荒時(shí)間之神。
王衍方今化形，大道已經(jīng)賜下權(quán)柄，在王衍身上衍生神通。王衍如今有兩大神通，一是“燭龍之眼”，睜開眼就為白晝，閉上眼則為夜晚，只是神通的表現(xiàn)，其實(shí)是時(shí)間和光暗法則的表現(xiàn)。王衍了解到，自己的權(quán)柄中除了帶有時(shí)間法則，還有大部分光暗法則，小部分火之法則?！盃T龍之眼”是燭龍權(quán)柄的延伸神通，神通之下，命中之人會不知不覺間陷入黑暗之中，毫無時(shí)間概念。一為燭之嘆息，王衍一聲輕嘆之下，冥冥之中勾連道則，可震動(dòng)元神本源。先天神通，威力無窮，能通過溝通權(quán)柄，觸動(dòng)法則，撬動(dòng)本質(zhì)，與后天神通區(qū)別很大。哦，還有一個(gè)，就是燭龍之軀，如果能大能小，算是一種神通的話，哈哈！
當(dāng)然，此時(shí)的神通只是初步的權(quán)柄具現(xiàn)于身，王衍好似天生地自然而然地，就可以通過本能行使出來，也就是說大道權(quán)柄將神通雛形寄托在燭龍身上的一些部位，或身軀，或元神，王衍通過開發(fā)這些部位，就可以固化神通，通過不斷完善神通，感悟權(quán)柄，來感悟大道，因?yàn)闄?quán)柄就是大道具現(xiàn)。
太初有道，神與道同。先天神圣、神通、權(quán)柄、大道，相互溝連，不怪乎最后說神與道同，先天神靈領(lǐng)悟全了道，不就是與道相同了嗎，當(dāng)然，現(xiàn)在只是與道相通，大道之母賜予了先天神靈一條之達(dá)本質(zhì)的通天大道。
“化形還有這般好處……”王衍心中十分歡喜，原來也不必忙著去求什么法門！先天神靈應(yīng)道而生，道法道法，道在前，法在后，道為上乘，法只是下乘！領(lǐng)悟了道的本質(zhì)，法還那么重要嗎？
“不過，射雕一趟也并不白忙活。”王衍心想:如果說道是內(nèi)容，權(quán)柄是記錄這些內(nèi)容的書，神通是內(nèi)容具現(xiàn)出來的一段段的文字，那么你要弄懂道是什么，還要反復(fù)揣摩神通“文字”，以小見大，而后世的道書經(jīng)書典籍，代表著無數(shù)人的智慧，可以提供一些點(diǎn)子，用來發(fā)掘神通，然后更好的感悟權(quán)柄，修煉大道。
出生之地，王衍不再多想，以心神完善神通本源，倚之觸及權(quán)柄，領(lǐng)悟大道之妙。這一過程需要小心，稍不注意就會沉迷于道中不可自拔，道化而去，思維感知不存，也就是消亡了。當(dāng)然，王衍有穿梭門在身，如果有什么意外，可以隨時(shí)打斷掉。
洪荒不紀(jì)年，也不知過了多少時(shí)間，王衍才從入定中醒來。先天神靈初生，周圍大道法則濃郁，正是悟道的好時(shí)候，王衍才會如此急切地進(jìn)入修煉狀態(tài)中去。醒來后，王衍不禁感嘆，修煉無日月，大道真真玄妙。
洪荒現(xiàn)今初生，卻是沒有境界之分，不過王衍卻是知道，修煉不過是練精化氣，練氣化神，練神還虛和練虛合道四大境界。精、氣、神為修煉三寶，修煉三者是應(yīng)有之意。至于練虛，合道，王衍還想不明白，也不再去想，等以后穿梭諸天，求知求解去，總能弄明白，然后踏上更高的道途，現(xiàn)在想這些太過生硬，強(qiáng)求不來，不用刻意去做。王衍已經(jīng)有了先天神靈的修煉方法，打算先按部就班地修煉著。
王衍還沒有到洪荒去過，也不知道洪荒如今是什么個(gè)情形，他這出生之地——鐘山，在洪荒極北之地，外面還有先天大陣隱匿藏形，實(shí)在是與世隔絕。王衍準(zhǔn)備邊修煉邊了解這鐘山，如有可能，他想領(lǐng)悟這山上的先天陣法，走下山去，到洪荒游歷一番。