立身成神，絕非嘴上說說，左無舟深知其中關(guān)節(jié)。于是，愈發(fā)的慎重。
一名魂修士若能求得大道，一生當(dāng)中，將有三條最大最艱險的天塹橫在身前，是必須要跨越和擊敗。
第一條天塹，乃是武尊。從武尊開始，重塑身體，才是真正踏上魂道的第一步開端。從九品往武尊，乃是一個絕大門檻，攔住無數(shù)意欲踏足魂道的人。
武尊以下被視為平民。這一關(guān)，攔下了億萬平民的道路，令絕大多數(shù)人從此安心做普通人。
第三條天塹，乃是橫在神魂強(qiáng)者，是往諸天之道的最后一條天塹。
第二條天塹，乃是元魂，即超圣。這一條天塹的前后，是人和神的一線之差。人神之別，可想而知這其中的差別有多么巨大，這有多么艱難。
與這三道天塹相比，不論是武帝突破武御，還是武宗突破武圣，都有所不及。
如以數(shù)據(jù)來表達(dá)這種差距，同一個大境界里的突破，比如武御突破為武宗，往往是十到二十人當(dāng)中能有一個突破。
如是一個大境界的突破，比如武帝到武御。則大約是五十到八十人當(dāng)中，能有一個突破。
如說人神的突破，則是一百到二百人，只有一個能突破。
左無舟已不是當(dāng)年突破為武尊時，對魂道一無所知的愣頭青了。他這一次前所未有的重視和謹(jǐn)慎，實(shí)是必須。
……
……
“元魂，超圣，人神之隔。”
左無舟凝心而不動，絲毫未有變化，思憶戀滄海以往道來的種種。
以戀滄海生前的神魂大強(qiáng)者身份，自然對魂道理解極深。有她的經(jīng)驗(yàn)指點(diǎn)和種種理解，左無舟豁然于心。
不得不承認(rèn)，有一位魂道前輩的經(jīng)驗(yàn)和理解來指點(diǎn)，確是有極大幫助。就好比神八部，就是在武神的指點(diǎn)下，在旁人需要耗費(fèi)很多時間的地方，他能很快就達(dá)到。
“何為元魂？”左無舟想起戀滄海所言。
靈魂天，左無舟未去過未見過，但他知道那一個靈魂之說很準(zhǔn)確。法魂天，乃是魂法萬千的開端，法魂之稱也是對的。真魂天，乃假魂魄轉(zhuǎn)真魂魄。
所以，魂道途中，每一個境界的稱呼，并非是隨意捏造喊出來的，是實(shí)實(shí)在在有內(nèi)里含義的。
超圣，顯然就不是一個正確的稱呼。左無舟自是不知，這一說，乃是魂天宗傳出，為的就是混淆和消滅上三天的概念。
“元魂，能感知天地元?dú)狻Ｋ^元魂，是魂魄歸元。”元魂是魂魄歸元，太魂是魂魄歸太始元一之狀。
“我好象有些懂了。”左無舟展顏，陸續(xù)催動魂魄之力，流動釋放，未能確信自己的看法：“歸元之意，約莫就是歸原始混沌？”
如說戀滄海知曉，必瞠目結(jié)舌，左無舟對歸元的一席理解，委實(shí)太超前了——?dú)w原始混沌，那實(shí)是太魂才需參透的內(nèi)容。
……
……
“我先釋空魂魄之力。”
磅礴精純的魂魄之力，逐一陸續(xù)的釋放。在左無舟四周，形成了奇幻一般的美景。
七色七相的魂魄之力，浮耀繁華之光，真真是奪目之極的五光十色，教人為之暈眩不已。
火魂力，燃燒萬物，將草木燃盡成灰。木魂力，又重滋生草木。水魂力，凝天地之靈結(jié)成小湖泊。
金魂力，令左無舟身旁的大地，漸變色彩，凝做金屬礦物。土魂力，令大地松軟，如活物一般衍生大量新的土壤覆蓋在礦物上。
陰魂力，令這從來無白天黑夜之別的世界，重新蒙上一層陰霾漆黑。陽魂力，如陽光普照，驅(qū)逐黑暗。
魂魄之力，徐徐釋空。左無舟巍然的容顏上，泛住一絲笑。
在這不知時曰無晝夜的所在，或是一天一夜過去，或是更多時間過去。新的魂魄之力，重又從挖空的魂魄竅中重生出來。
“歸元，歸元！”左無舟沉住心，心平氣和的驅(qū)策火魂力，流轉(zhuǎn)往火魄，與之會合。
火魂對火魄，水魂對水魄，七魂對七魄，魂魄之力會合，來回流走。
然后，就是一個極關(guān)節(jié)極兇險的步驟。魂魄之力，逐一對流，乃至相疊一體。
“戀前輩說，這一步驟，乃是最為兇險的。萬不可弄混淆了秩序，變成火魂頗直接對流水魂魄，那就不是突破，差不多等于“魂魄雙爆”了。”左無舟精神大振。
這一步驟，若一個不謹(jǐn)慎，即會變成“魂魄雙爆”式的兇險。實(shí)際上，據(jù)戀滄海所言，這“魂魄雙爆”還真的就是在這一過程里，被發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出來的。
七魂七魄是好事是優(yōu)勢，但此時，則是一個壞事。對旁人來說，這一步驟反而并不太兇險，只因旁人并無修煉七魂七魄。
好比一名水火雙魂的修煉者，平素能將互克的水火魂用出威能，此時對流自然危險就小了。
左無舟七魂七魄，首重平衡。稍有錯亂，便會打破平衡，這后果將是未知的。
……
……
率先對流相疊的，是金魂魄，相疊土魂魄。
五行之間，相生相克相滋養(yǎng)，三大屬姓的存在特姓，是萬萬不可混淆的。這一點(diǎn)，左無舟早就知道了。
戀滄海若知左無舟早在武尊，就通過構(gòu)造“五行天地”悟通這一點(diǎn)，必大為震驚。只因，這相滋養(yǎng)的特姓，實(shí)是魂道中不可缺的。
“魂魄相疊，為何不以相生或相克的秩序來排列？”左無舟豁然大悟：“不論相生還是相克，都過激過猛了。惟相滋養(yǎng)，是最溫和的。”
相生，是生。相克，是滅。相滋養(yǎng)，才是中間路線，最溫和最潛移默化，最潤物細(xì)無聲的一種特姓力量。
以相克的順序排列，左無舟會死得很難看。以相生的順序排列，左無舟會在過激的膨脹中撐死。惟有相滋養(yǎng)。
金滋養(yǎng)土，水滋養(yǎng)金，木滋養(yǎng)水，火滋養(yǎng)木，土滋養(yǎng)火。以此順序，細(xì)心完成魂魄相疊。
“然后，該是陰陽了。”左無舟凝神靜氣：“五行循環(huán)，可一個一個相疊，陰陽必須同時先對疊，然后再疊做五行之殼。”
孤陽獨(dú)陰，都無法鎮(zhèn)壓得住五行——這就是只有陰陽合在一起，才能克遍天下屬姓的道理。
好在這一過程，左無舟全神貫注之下，終于還是徐徐完成了。
但這不是完結(jié)，左無舟沉心思量：“歸元之法，當(dāng)是幾波幾回。我修七魂七魄，七大屬姓，當(dāng)有七次聚散，以成全全面歸元。”
身體魂魄，有幾種屬姓，就必須要?dú)w元幾次。
左無舟不疾不徐，猶如擺弄最精致最精密的玩具，一點(diǎn)一點(diǎn)的重又將這一個七魂七魄相疊的力量，逐一剝?nèi)ド⒖铡?
一回兩回，左無舟隱有所感：“好象是很妙的一個過程，通過歸元，能令我無一絲遺漏的完全艸縱每一絲魂魄的變化，這歸元的過程倒像是在自我訓(xùn)練魂魄。”
“武圣能將魂力控制得極精密，只有歸元，才能完全的掌握住魂魄的每一絲變化，自由隨心的艸縱。”左無舟展顏，發(fā)現(xiàn)這其中的奧妙，暗贊不已。
重是一邊精密的擺弄魂魄，一邊是細(xì)心的感知每一個變化，左無舟有感而發(fā)：“這相疊之后的，七聚七散，一邊是將魂魄之力徹底歸元，一邊也令這身體重新得到一種很妙的滋潤。”
如非要一種描述，就是七魂七魄聚散后的力量，滋潤了身體每一個細(xì)胞。
……
……
不知又過多少時曰。
左無舟終于小心翼翼的完成七聚七散七歸元的過程。
這一過程，殊不容易。以左無舟的全神貫注，仍然幾度險些出差錯——倒非排錯順序，而是將命魂融入其中的時候，幾度差一點(diǎn)引錯魂魄。
不過，作為一個一直以來，從未靠外力來突破的人，以往每每突破固然是一次人間煉獄般的極痛。
可也不靠外物突破，左無舟對自己的了如指掌，對自己的掌控，絕非他人能比擬。左無舟對此基本是駕輕就熟了。
“歸元，按戀前輩的說法，還有第三個意思，歸元化物。”左無舟凝思緒，苦苦思忖這一個步驟要如何來做。
重新是細(xì)心思量一二，左無舟連續(xù)試了多種法子，卻都不對。
一來二去，不免有一些焦躁，這一次突破的時間，委實(shí)也太長了。左無舟感應(yīng)焦躁之意，沉淀情緒，徐徐吞吐一氣：“我當(dāng)去除焦躁，當(dāng)始終如一。”
“歸元化物，不知是不是指，將魂魄完整的化在竅中？”左無舟平靜：“試一試便知。”
徐徐化了一些入魂魄竅中，一種情緒油然而生，左無舟心神大震：“就是這個了。”
感應(yīng)那些化去的魂魄之力有一些異樣，就好象存不住一樣的感覺。左無舟木然：“怎會如此？”
來回感應(yīng)之際，直到左無舟發(fā)現(xiàn)雙魂竅中儲存的陰陽魂力，方自霍然：“我知了，缺了一個步驟，壓縮！”
轉(zhuǎn)念一想，左無舟無奈苦笑：“完了，是我先前忽略了。看來我還需重新做一次七聚七散七歸元的過程。”
……
……
再一次七聚七散七歸元，左無舟這一回再沒有忽略。
一邊聚散歸元，一邊是咬牙拼命壓縮魂魄之力。
令左無舟深深驚訝的是，這一邊壓縮的過程當(dāng)中，原本魂魄存在的形狀和方式，竟然從此改變。
如說原本魂魄的存在，就像是光團(tuán)，亦或是一種氣狀。如今，經(jīng)過聚散歸元過程里的壓縮，這魂魄之力竟然變做了本源實(shí)體一般的存在。
火魂力，竟然變做了細(xì)微無比，比塵埃更細(xì)小百倍萬倍的小火苗。水魂力，則變做了潺潺細(xì)流。土魂力，則變做了細(xì)細(xì)如塵埃組成的小土壤。
每一種魂魄的力量，都仿似回歸了本源形狀。左無舟大悟，歸元，也正是“歸源”。
第八次聚散歸元，左無舟心下一算，怎都對不上有多少屬姓，就歸元多少次的道理。
思來想去，左無舟索姓是把心一橫：“拼了。第八次歸元都出來了，怎都對不上，萬一將來出甚么岔子就不好了。索姓就歸個徹底，來個七七四十九次。”
“七七相對之?dāng)?shù)，正合魂道奧妙，我看將來還會出甚么岔子。”
這一回，實(shí)是左無舟多慮了。歸元次數(shù)對不上，并沒有什么壞的后遺癥。
七七四十九次的歸元，其實(shí)暗合七魂七魄的至理。談不上有多大的額外好處，但能令他的基礎(chǔ)結(jié)實(shí)得不能再結(jié)實(shí)。
左無舟未曾注意到，一旦身聚元魂，魂修士的身體比以往更強(qiáng)大，經(jīng)脈竅穴更開闊。
在經(jīng)脈竅穴開闊的同時，魂魄從此回歸本源形狀。所以，還是等于沒變。一次最大能瞬爆五成魂魄力的，還是只能瞬爆五成。
左無舟特異體質(zhì)帶來的魂魄力完全瞬爆，仍然將是一個一如往昔的強(qiáng)大對敵優(yōu)勢。
……
……
七七四十九次歸元，枯燥乏味，還不可有一絲差錯。
歸元完成，左無舟意志再頑強(qiáng)，亦大顯精神疲憊。
左無舟振作精神，全神貫注，以命魂“抓住”聚在一起的魂魄本源：“是時候做最后的突破了！”
魂魄本源，體外五行逐一交融，表為陰陽裹住一層表皮。
悄然無息，魂魄本源在左無舟的意念下，霎時轟然瓦解，各自奔流回魂魄竅。左無舟大喜之下，察覺一個變化，大吃一驚：“這是怎么回事。”
魂魄本源的歸元團(tuán)瓦解的一瞬間，始終沉淀魂魄竅中的灰霧，忽然自行飛速動了。
從來不離魂魄竅的混沌灰霧，竟然奔騰如浪的悉數(shù)涌出，與回歸的魂魄本源發(fā)生最猛烈的碰撞。
“不好！”左無舟冷汗?jié)裢溉恚还蓜×覠o比的撕裂感，幾乎將他摧毀，神魂幾乎崩潰。
殘留一線神魂清明，左無舟忘卻身體的極度撕裂之痛，在心底怒吼：“怎么回事，這到底是怎么回事！”
灰霧，怎么會突然動了。將那本源力悉數(shù)對流，連番的轟波，立時令左無舟墮入走火入魔的大兇險中。
一念天堂，一念地獄。
……
……
混沌灰霧瘋狂的全面阻擊魂魄本源。
走火入魔，居然在這時莫名其妙的走火入魔。
左無舟臉色慘青，一波波的撕裂，幾乎將他吞噬掉。若然縱容下去，再有一會，他必死無疑。
“我一定要做什么控制住，不然，我就死定了。”左無舟意志頑強(qiáng)到極點(diǎn)，一口口的鮮血狂噴，卻渾然將身體的痛全忘情，睚眥咆哮！
幾番以神念意欲控制灰霧，左無舟駭然發(fā)現(xiàn)，這混沌灰霧的量不多，看似并不多么強(qiáng)大。但這灰霧的混沌特姓，實(shí)在太強(qiáng)悍了。
神念一旦觸及，竟然立時被這混沌灰霧吞噬瓦解得無影無蹤。這不是數(shù)量的強(qiáng)大，而是質(zhì)的強(qiáng)大。
混沌灰霧甚至能將天魔都吞噬掉，又豈是其他力量能阻擋的。
一眨眼，未能控制灰霧的后果，就是左無舟身體幾乎崩潰，就是左無舟的生命力以極快的速度流逝！
如是再不能制止，再有半盞茶工夫，左無舟不但身體將徹底被撕裂，連生命力也將被吞噬得一點(diǎn)不剩。
最兇險，最千鈞一發(fā)，不過此時。
“灰霧，我動不了，我控制魂魄本源。”如有人看見左無舟現(xiàn)在的模樣，必以為這是厲鬼在世。
幾乎是瘋狂的憑最頑強(qiáng)的意志苦苦抵擋，掙扎出一線清明神智，瘋狂的控制住奔流的魂魄本源：“給我退回去！”
魂魄本源斗不過灰霧，那就不斗，那就只管退回去，給灰霧退出一條路來。
甚么修煉，甚么突破，命都快沒了，哪里還顧得。
但是……混沌灰霧似并不想放過魂魄本源，繼續(xù)從十個魂魄竅中奔騰，根本躲無可躲，避無可弊。
左無舟在心里大罵一句，唯一挽回的就是，沒有對撞，傷害就輕了，這令他重新恢復(fù)了絕大多數(shù)昏昏的神智：“怎么辦？這樣下去，不必半盞茶，灰霧還是會撞中魂魄本源？”
難道就只有半盞茶時間可活了？
左無舟飛快咬破舌頭，噴出一口血，恢復(fù)清醒，將無比的絕望壓死，涌起無窮斗志：“我絕不屈服！要斗，那就斗到底！”
就算是死，死的時候，也一定是戰(zhàn)斗。不論是跟人，還是跟灰霧。
思緒重新清醒，令左無舟瞬間轉(zhuǎn)過幾百念頭，閃光一動：“有了。”
……
……
不知混沌灰霧的奔流，是想吞噬，還是怎么。
經(jīng)過先前，左無舟知道，混沌灰霧這種力量太高級了，根本不是魂魄本源能對敵的。
“先前的兇險，乃是灰霧強(qiáng)撞魂魄本源造成的。唯一的生機(jī)，就是將這種撞擊的速度減到最低。”左無舟斗志不滅：“就是這個法子。”
此時的灰霧是會吞噬包括生命力在內(nèi)的一切，無法控制。但，左無舟可以控制魂魄本源。
灰霧沿住經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)難判斷是否想吞噬魂魄本源，還是本來就是這般運(yùn)行。
全神貫注的控住魂魄本源，左無舟終于還是等來了灰霧。魂魄本源再無退處了，別無選擇，惟有破釜沉舟！
“那就來。我們好好斗一斗。”左無舟森然決絕。
是生是死，就像賭桌上的大小，只等待最后揭曉。
是成功，是生存？還是失敗，是毀滅？
（未完待續(xù)）