“陛下，馬上就三更天了，我們可以準備出發(fā)了。”金陵城內(nèi)，繁華似錦，秦淮河幾乎成了人間極境。與之相反的是，開封城中卻沉寂一片。

大宋沿襲了大周舊俗，夜間實行宵禁政策。天一黑，基本上外面就沒人了。

皇宮之內(nèi)，趙匡胤換上了一身玄色的袞服，上繡團龍，頭戴冕冠，彰顯出帝王威儀。金陵城內(nèi)熱鬧一片，他們也並未閒著。

今日便是皇帝祭天之日，他們要在早上三更天的時候前往圜丘，進行繁瑣的一系列禮儀。

這一次的祭天，對於外界而言，不過是走一個形式而已。可對趙匡胤而言，卻是重之又重，他們奪舍了趙匡胤與大周的十萬大軍，並篡奪了大周王朝，便是爲了今日。

“我平白無故，心神恍惚，不知道是否有不好之事要發(fā)生。”趙匡胤的臉色並不好看，今日入夜以來，他的心中都沉甸甸的，好似壓著心事。

“陛下，信使來報，金陵城已經(jīng)被攻破。幸得飛虎將軍相助，雙方里應(yīng)外合，輕鬆攻破了金陵，估計現(xiàn)在那南唐皇帝正在焦頭爛額之間。”趙普開口說道。

他們以黑烏鴉爲聯(lián)絡(luò)手段，只消一個時辰，便能知道千里外的消息。

趙匡胤點了點頭，只以爲是自己想多了。集合五萬大軍之力，天底下無人能夠抵禦。他恐怕是因爲今日祭天一事太過於重要纔會如此患得患失。

他當即正了正衣冠，在宦官的簇擁下離開了宮殿。轎輦早已備好，他上了轎輦之後，附近的禁軍迅速的跟隨其後，形成了一條浩浩蕩蕩的隊伍，出得宮去，向圜丘的方向而去。

所有的宮門打開，從皇宮至圜丘的道路被灑水淨街，文武百官也早早的等候在宮門之外，見到皇帝轎輦過來，也都景從其後。

圜丘於開封城南郊，總計十餘里，他們需要在五更天的時候趕到。

今夜的天上幾乎看不見星辰，厚實的雲(yún)層掩蓋著天空。在一片靜謐之中，所有的士兵高舉著火把，形成了一條綿延出去數(shù)裡的火龍。

等到了圜丘後，又一層層的環(huán)繞圜丘而站，形成了一圈圈的火環(huán)，顯得壯觀而浩蕩。

哪怕此刻天地尚黑，此處都被照耀的猶如白晝。

……

“五萬靈異殺入了秦淮河，也不知情況如何？”金陵城內(nèi)，趙匡義站在一片角落之中，他對於秦淮河，一直心懷著忌憚之心。

因爲他上次遭遇了一個無比可怕的猛將，幾錘子就將他砸得半死。他自信等自己的武道大成，定然可以將對方打爆，但現(xiàn)在肯定還不是對手。

“現(xiàn)如今金陵城混亂，正是我提升實力的最好時機。”南唐的皇宮中，收藏著來自江南乃至全天下的名貴寶藥，他早就眼饞已久。只是他自己不是王曜景對手，以前可不敢強搶。

但現(xiàn)在，南唐皇帝被五萬靈異大軍給困住，卻是他盜取藥物的最好時機。

他當即身形如同一縷青煙，一步踏出，便是數(shù)十丈。在修行了武道後，他的各方面素質(zhì)都大增，速度也是之前的數(shù)倍。

不到半炷香的時間，他就從城門跑到了皇宮處。皇宮院牆高達四五丈，但對他而言卻有若無物，只是幾下借力，便翻了過去。他估摸了一下太醫(yī)院的方向，迅速的跑了過去。

太醫(yī)院有一藥庫，內(nèi)部藏著南唐最全最珍惜的藥物。

他本以爲進入要廢一番周折，但卻發(fā)現(xiàn)整個太醫(yī)院空無一人，連值守的太醫(yī)都不見。這更省了他的功夫，幾拳頭轟開了藥庫的大門，一股子藥香味頓時鋪面而來。

在藥庫之內(nèi)，擺放著數(shù)不清的藥櫃，每一個藥櫃上有數(shù)十個小格子，上頭用正楷字標註著各個藥物的名稱，乃至許多藥物的藥性。

如果能夠?qū)⑦@些都謄抄下來編入書中，絕對會成爲一部藥中聖典。因爲對於絕大多數(shù)的大夫而言，他們都是師徒相承，能瞭解的藥物數(shù)量其實很有限。

他們又沒有統(tǒng)一的教科書，這裡頭的許多藥物，可能那些大夫聽都沒有聽說過。

也只有南唐的太醫(yī)院，匯聚了無數(shù)的名醫(yī)，這些名醫(yī)將各自對藥物的知識都留在了此處，才造就了這麼齊全的藥庫。

這也是爲什麼，後世一部《本草綱目》會被譽爲藥中聖典。

但趙匡義纔不會管那許多，直接照著王曜景給他的藥方，一個個抽屜的尋找了起來。他想要晉升萬夫長，需要的藥物都極其名貴，不集齊一國之力，根本難以尋覓。

而這南唐藥庫，便是在全天下，都是最齊全的。中原政權(quán)更迭太快，北漢與後蜀又過於貧困，吳越國地方太小，契丹更是苦寒之地，唯有這南唐，經(jīng)歷了三帝數(shù)十年，又佔據(jù)了江南江北的繁華之地，哪怕近些年沒落許多，也依舊有著最深的底蘊。

趙匡義將整個藥庫搜尋了一遍，很快就將所有的藥物都配齊。正巧太醫(yī)院中就有煎藥房，他輕車熟路，直接就在此地煎起了藥來。

趁著這個功夫，他又將王曜景給他的氣魄養(yǎng)煉之法與大腦竅穴開闢的法門細細看了一遍。

氣魄養(yǎng)煉，講究經(jīng)歷世情，壯大心神，頗有儒家養(yǎng)氣功夫的影子。而竅穴開闢，則帶有道教色彩。道教認爲人體有萬千神靈，長居竅穴之內(nèi)，這打開竅穴，便是溝通內(nèi)部神靈，從而以自身爲天庭，驅(qū)使這些神靈。

武道自蒙元時期興起，相比起儒道二家來說，根基十分淺薄，所以在許多方面，都是直接借鑑的。

趙匡義在本尊就是李存孝，當年十八騎入長安，威名赫赫，聲傳天下，幾乎有戰(zhàn)神之稱。所以一得到這氣魄養(yǎng)煉之法，便能迅速入手。他所養(yǎng)煉的氣魄，便是戰(zhàn)無不勝，鋒芒畢露。

不過，他如今這氣魄養(yǎng)煉上有一點瑕疵，因爲他不僅曾被王曜景打敗，還在秦淮河畔，曾被一個類似於李元霸的猛將給打敗。如果不能堪破這個破綻，他的氣魄就永遠無法達到完美。