在距離南充市23公里的老君鎮(zhèn)有一座國(guó)家4A級(jí)的仙山，就是孫硯一直很嚮往一遊，並能在自己的鏡頭裡留下痕跡的凌雲(yún)山，時(shí)日已是仲夏，正好旅遊的季節(jié)，所以他做很多的準(zhǔn)備工作，在旅遊網(wǎng)上收集了很多關(guān)於凌雲(yún)仙山的資料，下定決心一睹它的仙貌。可是叫誰(shuí)誰(shuí)都不去，總是熱臉貼上人家的冷溝子，還好歐陽(yáng)玉金也想去看看，所以他兩結(jié)伴爬上了終點(diǎn)站在凌雲(yún)山的19路公車。
在19路的搖搖晃晃中，孫硯想著一些事來(lái)到凌雲(yún)山，他在想210的那一羣不夠哥們的寧願(yuàn)捂在被子裡給悶的發(fā)黴，也不願(yuàn)走出寢室呼吸陽(yáng)光洗禮的好空氣，寧可通宵鬥地主的面紅耳赤，也不願(yuàn)意坐下來(lái)研究研究南充這座古城和這裡的文化，也不知道是503教室的風(fēng)扇勁道，還是南充職訓(xùn)學(xué)院的校園太悶，韋亞玲、邱靜、汪陽(yáng)、譚汐還有很多人都臥在寢室或教室一樓後座裡發(fā)呆，看很肥皂的韓劇，虛幻的電子書和網(wǎng)絡(luò)遊戲，可就是不願(yuàn)意看看身邊或遠(yuǎn)山的美麗和魅力。
“哎，哎哎，我們到了，下車吧。”19路都停好久了，孫硯盯著窗外發(fā)呆，歐陽(yáng)玉金見他心不在焉的，就招呼道。
“我們到了嗎？”孫硯忽見車上沒(méi)人了，就問(wèn)唯一在眼前的玉金道，玉金用很詭異的眼神冷冷的看著他，孫硯感覺(jué)到了冷氣的襲來(lái)。
“草！你兩下來(lái)不，老子要開車了。”公車司機(jī)不耐煩的吵著。
“下啊！”孫亞和歐陽(yáng)玉金一口同聲的說(shuō)並用光的速度跳下19路公車，站在凌雲(yún)山大門前仰望。
這是一座插在大山根部的洞天大門，孫硯掏出手機(jī)就來(lái)一張，並在心裡記下豎在大門兩框的對(duì)聯(lián)
“天地之奇在五嶽 五嶽之氣歸凌雲(yún)”橫幅便是愛(ài)新覺(jué)羅.啓功先生親題的“凌雲(yún)山”三個(gè)大金字，孫
硯看著對(duì)聯(lián)給歐陽(yáng)玉金講啓功先生的故事邊收拾好很沉的揹包。
凌雲(yún)決
這是一座歷史的高點(diǎn)，它顯示著歷史的滄海桑田；
這是一座自然的魂魄，它透視著自然的鬼斧神工。
這是一座人工的精粹，它證明著人工的妙啄才慧；
這是一座萬(wàn)象的聚匯，它點(diǎn)頻著萬(wàn)物的和諧共建！
天地之奇在五嶽 五嶽之氣歸凌雲(yún)
這四句是孫硯回來(lái)後寫在當(dāng)天的日記裡的詩(shī)句，是寫給凌雲(yún)山和它所擁抱的大佛和睡佛的，他感覺(jué)這座山很美也很神秘。
“美女，你們要上山麼？”一輛奧迪牌的私家車停在孫硯他們身邊探出個(gè)帥帥的腦殼問(wèn)道。
“是啊，我們要走上去的。”孫硯一手提著歐陽(yáng)玉金的揹包，一手拉著她的胳膊說(shuō)。
“啊，呵呵，你們要走路上去，那可要走過(guò)差不多6個(gè)公里，還要買門票。”帥氣的司機(jī)小哥有點(diǎn)不屑的說(shuō)。
“要不我們坐車吧，這麼大老熱的天氣。”歐陽(yáng)玉金有點(diǎn)氣餒的說(shuō)。
“就是，坐車上去24元就不買門票了，你兩坐上我們就可以走了，也不耽擱時(shí)間。”帥氣的司機(jī)燒把火道。
“那好吧，反正我對(duì)這裡也不是很熟悉。”孫硯故意找個(gè)臺(tái)階下來(lái)，坐進(jìn)車裡，不想車裡還有兩美女，都比歐陽(yáng)玉金漂亮有氣質(zhì)，在路上了解了一哈，他們是西華師範(fàn)大學(xué)華豐校區(qū)大三的學(xué)姐，三年的時(shí)間裡也是第一次來(lái)這裡。
一路上孫硯和西華師大的學(xué)姐們，和帥帥的司機(jī)談天說(shuō)地嚷嚷的老嗨了，歐陽(yáng)玉金很安靜的依偎孫硯身旁，淺淺的微笑，車子在極頂?shù)牧桦?yún)古剎門前停下來(lái)，下車著對(duì)著觀音三十二化身的唯美莊重的雕像，孫硯端起手機(jī)就來(lái)一張，然後雙手合十的作揖唸咒。
這裡是國(guó)際生態(tài)安全旅遊示範(fàn)基地、AAAA國(guó)家級(jí)旅遊景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、中國(guó)最佳風(fēng)水旅遊景區(qū)、全國(guó)青少年戶外體育活動(dòng)營(yíng)地、省級(jí)地質(zhì)公園和四川省文化產(chǎn)業(yè)示範(fàn)基地，西南地區(qū)最大的戶外拓展訓(xùn)練基地和真人野戰(zhàn)俱樂(lè)部。
這裡有左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武之獨(dú)特地貌，山勢(shì)連綿，林木參天，具有"雄、奇、險(xiǎn)、幽"四大特色，據(jù)研究表明山頂凌雲(yún)古剎始建於漢末，現(xiàn)存真武宮爲(wèi)清道光年間重建，有遇仙嶺、降魔臺(tái)、老君洞、老龍洞、望夫崖、捨身崖、將軍墳等自然奇觀，享有"果郡靈山"之美譽(yù)。
厚重的風(fēng)水文化，逼真的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武四山與中國(guó)古代風(fēng)水天文所稱的"四相五行"玄機(jī)契合，渾然天成，堪稱東方風(fēng)水堪輿術(shù)研究領(lǐng)域中地貌形態(tài)活標(biāo)本;"儒、佛、道"三教和諧相存，歷史悠久，宮觀寺廟，梵音縈繞，可謂仙境聖地!由自然山峰形成的兩尊兩公里長(zhǎng)天然睡佛，枕北腳南，堪稱中國(guó)一絕;釋迦牟尼、觀音三十二化身、東方三聖、西方三聖等石窟佛像雕刻精湛、形神兼?zhèn)洹㈧`氣活現(xiàn)，被譽(yù)爲(wèi)代表東方文化神韻的精髓傑作;山水秀美、雲(yún)涌霧繞，山下湖水碧波盪漾、山中傳來(lái)古剎鐘聲……
滴水巖觀音與馬尾坡石刻起於唐宋時(shí)期，可是經(jīng)過(guò)歷史和生命的輪迴，她幾經(jīng)壞滅又榮光涅盤，爲(wèi)了恢復(fù)歷史文物，頌揚(yáng)慈悲濟(jì)世，尋聲救苦的觀音精神而緣啓。爲(wèi)了體現(xiàn)中華民族"毫不利已，專門利人"的仁愛(ài)德行而緣啓。"古人與今人"，"菩薩與雷鋒";"施捨與爲(wèi)人民服務(wù)。"名詞不同，大義不變。
觀音"三十二化身"那是我們中華民族崇高思想靈魂的化身。
七十二米佛祖涅盤石窟更是讓人爲(wèi)之動(dòng)容，釋迦牟尼涅盤聖像又名《雙林示寂》。表現(xiàn)了佛陀當(dāng)年在菩提樹下亦現(xiàn)涅盤 ，體態(tài)自然，安靜祥和，八大弟子恭敬遠(yuǎn)行，一時(shí)祥雲(yún)四起，雲(yún)蒸霞蔚，給瞻仰者彷彿同時(shí)走進(jìn)了佛國(guó)天堂。如來(lái)是不生不沒(méi)的，爲(wèi)什麼要涅盤?這是佛祖的又一度人成佛的微妙法門。
一、佛度人是隨緣而興，示生世間，應(yīng)度者以得度，一期應(yīng)化事畢，當(dāng)然要還元?dú)w真，示現(xiàn)涅盤。
二、應(yīng)度的既畢，其它衆(zhòng)生善根機(jī)緣還未成熟。佛若常住在世，反使衆(zhòng)生以爲(wèi)見佛容易而懈怠。故所示又令衆(zhòng)生起悲仰，知佛難遇而勤奮精進(jìn)。體現(xiàn)了佛的"一片苦心"。
三、涅盤又一切世間苦患，是"八相成道"中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
四、使人知血肉之軀，有爲(wèi)之法總歸壞滅，成佛不在肉身，則不致妄想貪肉身求長(zhǎng)生。故以身示範(fàn)。如來(lái)一代應(yīng)化事蹟，示現(xiàn)種種微妙法門，無(wú)非安樂(lè)利益一切衆(zhòng)生，度脫生、老、病、死使複本性而成佛道，一切施爲(wèi)演說(shuō)，都是對(duì)癥發(fā)藥的善巧方便。如來(lái)不生不滅，無(wú)量應(yīng)化身，在此示生在彼示滅隨緣而興，化畢而寂。這幅佛祖涅盤石窟造像，不過(guò)是解粘去縛，向世人澄清一個(gè)如來(lái)真如。佛祖雙林示寂送行弟子簡(jiǎn)介。佛諸高足弟子中舍利佛智慧第一，目犍連神通第一。前兩位先佛涅盤去了。在場(chǎng)的只有:苦行第一的摩訶迦葉尊者;天眼第一的阿那鍵尊者;解空第一的須菩提尊者;說(shuō)法第一的富樓那尊者;密行第一的羅侯羅尊者;多聞第一的阿難陀尊者;持戒第一的優(yōu)波離尊者;以上世稱佛門十哲。
孫硯跪在凌雲(yún)山大佛前，把自己所看所感到的和之前在網(wǎng)上找到的資料做了很細(xì)緻深刻的對(duì)比、解讀和洗禮，就被這座仙山感動(dòng)了，也幻想著自己涅盤後的神話；不遠(yuǎn)處歐陽(yáng)玉金拿著只有800萬(wàn)的手機(jī)拍個(gè)不停，拍她自己，也拍孫硯，還拍和他們不相干的人。
在72米臥佛前，歐陽(yáng)玉金去衛(wèi)生間了，孫硯坐在石階上等她，就這三五分鐘左右的時(shí)間，他恍惚一夢(mèng)，看見馬慧雯拿著她所向往的廈門大學(xué)的錄取通知書，笑著向他顯擺，孫硯向她招手，可是她卻微笑著消失在西邊的天空，終成幻影；突然他心裡又是抽痛又是慌亂。
“哎，孫硯帥哥，怎麼了，臉色那麼難看。”歐陽(yáng)玉金如廁完了，見孫硯臉色蒼白冷汗直流就好奇的問(wèn)道。把他叫醒來(lái)。
“哦，沒(méi)事，就是剛剛不知咋的，就迷糊了一個(gè)夢(mèng)，心裡突然如刀割般難受，不過(guò)這回好了。”孫硯也好奇的說(shuō)。
“哎，好餓呀，不如我們先吃點(diǎn)東西吧。”歐陽(yáng)見孫硯如是說(shuō)，就轉(zhuǎn)移了話題。
川北老涼粉，孫硯一口都沒(méi)吃，他翻著手機(jī)裡才拍的照片，想著那個(gè)夢(mèng)，就給成進(jìn)平發(fā)了幾張自己比較滿意的圖片用QQ，還有他和歐陽(yáng)玉金的合影。
“好美的地方，你們玩也不叫上我，都臥在寢室裡，忒沒(méi)意思了。”成進(jìn)平羨慕又無(wú)賴的回信。
“滾你大爺?shù)模献咏辛四銈兒脦讜?huì)，都沒(méi)人理會(huì)，這會(huì)兒少風(fēng)涼我。”孫硯不饒他的回信道，成進(jìn)平卻不再回信了。
“孫硯，帥哥好，沒(méi)想到在這裡碰上你，玩的咋樣？”是那兩位寶馬車上的學(xué)姐。
“還好，就是累了點(diǎn)，走了很多路，你們呢，啥子收穫？”孫硯看著歐陽(yáng)玉金吃第二碗老涼粉說(shuō)，歐陽(yáng)玉金不好意思的撅起肉嘟嘟的厚嘴脣。
“我們也還要得，看看我們拍的照片吧。”個(gè)子長(zhǎng)點(diǎn)，戴著眼睛的學(xué)姐說(shuō)著把數(shù)碼相機(jī)推到孫硯面前他們各自分享和交流了照片，還有對(duì)這座山的感悟，一致後來(lái)相互留了電話、QQ還有很時(shí)髦的微信，並說(shuō)好一起下山的，可是因爲(wèi)歐陽(yáng)玉金不習(xí)慣和他們?cè)谝黄鹁妥髁T了，他和歐陽(yáng)玉金勾肩搭背地走著下山去。
再次站在凌雲(yún)古剎的大門前，孫硯拉著歐陽(yáng)玉金的手遙望對(duì)面的獅子嶺和白山寺，在百度上有資料道：這座坐落在獅子峰上，東乘凌雲(yún)之勢(shì)，西連小佛之氣，北有青蓮擁戴，南與嶽池接鄰的古寺廟在歷史時(shí)期隸屬果州大佛寺，周邊數(shù)裡均屬寺內(nèi)耕地，漢唐已著名，有佛教聖地"小西天"之美稱。山旁有仙洞，崖墓及舍利塔，乃歷代高僧圓寂之淨(jìng)地。可是現(xiàn)在站在它對(duì)面卻不能去一睹它和它的歷史的真面容，已經(jīng)是下午5點(diǎn)過(guò)了，他們還要走下山，還要會(huì)學(xué)校去，沒(méi)有時(shí)間了，孫硯在心裡道“下次來(lái)拜訪你。”可是一直到他畢業(yè)了都沒(méi)再去白山寺。
歸程的19路上，孫硯用手機(jī)上傳照片，歐陽(yáng)玉金靠在座位上睡熟了，看樣子是累壞了，雙手抱著包包擠在胸前，兩隻白馨的**有大半擠出了她大大的領(lǐng)口了，很是搞笑還有內(nèi)涵。孫硯就**地拍了一張，留在私密相冊(cè)裡。
路過(guò)川北醫(yī)學(xué)院高坪校區(qū)大門口時(shí)，孫硯下了車，也沒(méi)叫醒歐陽(yáng)玉金，他一個(gè)人揹著自己的大包包溜進(jìn)這所一本的大學(xué)，且走且看且感悟，“這纔是真正的大學(xué)校園，職訓(xùn)學(xué)院算個(gè)鳥錘子。”孫硯在心裡不舒服的罵了一句。
孫硯這夥計(jì)子還真能逛，一個(gè)不小心就溜進(jìn)了逸夫樓，既是這所大學(xué)的讀書館，在書架間穿行了一多小時(shí)，還在這裡的食堂吃了晚飯，才悻悻的趕著19路的末班車回去了，一看手機(jī)又多了三個(gè)未接，都是歐陽(yáng)玉金打來(lái)的，還有彭霞發(fā)來(lái)的短信。他又回電話又回信息的好不愜意。
“哥，我和雯雯都被錄取了，廈門大學(xué)的外國(guó)語(yǔ)專業(yè)，這會(huì)在等呆錄取通知書。”小雪在電話裡高興的埋著憂傷說(shuō)。
“好啊，祝福你們，我會(huì)回來(lái)送你們走的。”孫硯也很高興，心裡總是那麼的不安。
“早點(diǎn)回來(lái)吧，我們等你。”小雪說(shuō)道。
“嗯，知道了，保重，我還有事，就掛了。”孫硯始終沒(méi)敢問(wèn)馬慧雯的任何事，大抵是怕自己接受不了或是放不下吧，那麼愛(ài)的一個(gè)女神。
照進(jìn)210的月色不是很皎白，甚至還有點(diǎn)模糊，可剛好埋得住孫硯的想念和心痛，還有疲憊。