莊周臉上露出一絲淡淡的笑意，始皇帝嬴政，果然不愧是地球人，身爲(wèi)凡人卻敢挑戰(zhàn)威能天生的神族，雖然一干修士在他領(lǐng)導(dǎo)下幾乎死光，可即便是以太古木族的強(qiáng)大，也沒能追蹤到地球上，實(shí)在是了不起，毀去蓬萊三星，只怕也是嬴政有意所爲(wèi)吧。

不過這位老前輩雖然自己威風(fēng)了，卻也爲(wèi)子孫後代惹下了大麻煩，雖然別人進(jìn)不來，可自己也出不去，自秦朝以後，地球修行界最強(qiáng)的也就是化神期的修爲(wèi)，成就返虛長生不老的都一個沒有，更不用說能星際旅行重開星路或是破碎虛空前往仙界了，要不是自己機(jī)緣巧合下得了遠(yuǎn)古時代甚至更早祖先傳承下來的神秘力量，在實(shí)力連一般仙人都不如的時候就可以吸收日光、月光、星辰光，無虞能量衰竭，又怎麼能跨越銀河，重開星路。

“中央星域和青龍星域的星路爲(wèi)什麼斷絕我已經(jīng)知道了，銀河水牢又是怎麼回事？”

“銀河水牢，你既然是從中央星域前來，難道就沒感到奇怪嗎，中央星域面積廣闊無邊，爲(wèi)什麼卻連一條連接白虎星域的星路都沒有？”

莊周一怔，是啊，要知道中央星域可是人皇一脈所在，可不止是地球和崑崙墟兩個星球，面積少說也有幾十萬光年，如此龐大的地域，不可能連一條連接白虎星域的星路都沒有吧，“怎麼回事？”

“其實(shí)也很簡單，因爲(wèi)當(dāng)年太古金族的西王母曾經(jīng)以大神通在中央星域和白虎星域連接的地帶佈下三千弱水大陣，弱水號稱飛鳥莫渡，這三千弱水大陣更是厲害，本來是布在崑崙山腳，當(dāng)年后羿闖上崑崙山求取不死藥時還遇到過，不過後來西王母把這三千弱水大陣轉(zhuǎn)移到了中央星域和白虎星域之間，從此以後，這兩大星域之間的星路就再也不能使用，要想通過，除非是大羅金仙，體內(nèi)自成世界，元?dú)馍幌ⅲ駝t即便是星梭也無法渡過，因此這帶星域也從此被稱爲(wèi)銀河水牢，成爲(wèi)關(guān)押犯禁修士的地方。”

“這麼厲害！”莊周忍不住感嘆，他好歹也是正宗地仙一流，對空間法術(shù)的研究本來就極深，俏羅剎只是簡單一提，他就已經(jīng)猜測出了其中的大致原理，星際傳送陣異常複雜，其中最關(guān)鍵的技術(shù)就是兩座傳送陣之間的定位，整個宇宙都在時刻不停的膨脹，大到星系，小到星球，也是時刻不停的在移動，要在兩個小小的傳送陣之間建立聯(lián)繫，其中難度可想而知，西王母的三千弱水大陣應(yīng)該就是通過某種他還不清楚的方式干擾了這種定位，這樣星路自然就報(bào)廢了，難怪後來以始皇帝之能，也沒想過打太古金族的主意，而後來的漢武帝更倒黴，集合了數(shù)萬修士想要重開星路，誰知道連蓬萊都被嬴政炸了，哪還能重開星路，只是雖然猜測到了大致原理，可想到這三千弱水大陣起作用的範(fàn)圍，莊周就忍不出豔羨不已，想自己全力出手也不過是毀掉一個星球，人家一出手就把幾十萬光年範(fàn)圍內(nèi)的星路都給毀了，明顯不是一個等級的啊，“那你可知道西王母她老人家爲(wèi)什麼要這麼做？”

俏羅剎卻忍不住激動起來，“還不是被人氣的唄，其實(shí)以前西王母是很好說話的一個人，當(dāng)年大英雄后羿九死一生闖上崑崙山求取不死藥，這麼珍貴的東西西王母卻沒有絲毫猶豫就送了給后羿，後來你們地球的周穆王，還曾經(jīng)前來拜訪西王母，得到了很好的招待，可你們地球人卻都是忘恩負(fù)義的混帳，後來有個叫董永的混帳，使了極爲(wèi)卑劣的手段，玷污了西王母的女兒七公主，後來西王母憤怒之下，便佈下了三千弱水大陣，和中央星域斷了往來。”

“哦。”莊周淡淡的應(yīng)了一聲，莊周的反應(yīng)讓俏羅剎大是不忿，想要再說，卻被莊周隨手扔進(jìn)了芥子空間，氣得俏羅剎在莊周的芥子空間裡飄來飄去，只是限於是元神之身，沒有法力，否則真想毀了莊周的芥子空間，不過她很快便注意到莊周芥子空間裡充沛到令人髮指的靈氣，也顧不得生氣，當(dāng)下便打坐調(diào)息起來。

莊周修道之後，學(xué)習(xí)效率大增，二十四史都被他通讀，又自己做過皇帝，當(dāng)過聖人，無論是理論還是實(shí)踐的積累都是充沛無比，看問題自然不像俏羅剎一樣只見愛情，適才俏羅剎所說西王母設(shè)三千弱水大陣斷絕和中央星域的聯(lián)繫，其間複雜的鬥爭傾軋，雖然不是一清二楚，卻也看了八九不離十。

董永配七仙女這個故事莊周自然是知道的，在上古之世，神、仙、人之間的區(qū)別還不是那麼明顯，大家混居在一起，但彼此間的通婚其實(shí)並不多，像地球有那麼多的異能者，也是因爲(wèi)軒轅黃帝當(dāng)年戰(zhàn)勝了神族後將神族打散和凡人婚配的緣故，神族的血脈才流傳進(jìn)普通人當(dāng)中，但那也只是太古土族一脈，太古金族自然是不願意和人族通婚的，事實(shí)上不只是太古金族，所有的神族，例如地球上逃到西方的那些神族偏支，也都是不和人族通婚的。

西王母是神族大聖，她的女兒自然也是神族，如果和凡人婚配，神族血脈就流傳進(jìn)了人間，所以民間傳說中董永孝心打動上天，然後玉帝賜婚，根本就是扯淡，董永和七仙女，要真說起來也的確如俏羅剎所說，董永的手段可說是相當(dāng)?shù)谋傲樱驙?wèi)莊周正好知道，其實(shí)董永和七仙女的另一個版本，就是牛郎織女的故事，牛郎的手段，在莊周看來也有些上不了檯面，又是偷窺又是竊取衣物什麼的，死乞白賴，這還不算什麼，最關(guān)鍵的是，牛郎織女的故事中，主角其實(shí)不是牛郎和織女，而是那頭牛，法力神通幾乎追上西王母的牛妖，遍數(shù)三界，莊周也想不出來幾個。

而可能和西王母不對勁的，更是隻有一個，當(dāng)年老子騎青牛，出函谷，過崑崙墟，又經(jīng)過白虎星域，最後飛昇三十三天外，最主要的目的，自然是傳道，擴(kuò)大三清教的影響，和三清教不對付，還能上的了檯面的，在莊周看來也只有另外兩個，佛門和神族。

其他勢力還不夠資格，只能算是跑龍?zhí)椎摹?

爲(wèi)了女兒被人拐走就斷絕中央星域和白虎星域之間的聯(lián)繫，在莊周想來西王母還不至如此的蠢，很可能真實(shí)的原因還是爲(wèi)了對抗三清咄咄逼人的攻勢，乾脆就斷絕了往來，道教的影響力自然也就限制在中央星域再也傳不到太古金族的地盤，不過這也看出來其實(shí)在天庭的權(quán)力鬥爭中西王母一方是處在弱勢，而三清則是處在強(qiáng)勢。

這天庭雖然是太古土族、金族和三清教共立，最開始的天帝也是軒轅黃帝，可黃帝自己後來退隱三十三天外，火雲(yún)宮中，上古三皇中的另外兩位，伏羲躲在伏羲帝宮中已經(jīng)數(shù)千年沒有出世，一心研究人皇所留河圖洛書，想重振土族威嚴(yán)，除了逢年過節(jié)的時候會有女媧上門外，外人一概不見，而神農(nóng)帝嘗百草，雖然神農(nóng)的法力其實(shí)也不算弱，可遇上了斷腸草，也只好斷腸了，因此這上古三皇，火雲(yún)三聖卻是名不副實(shí)，只有一個黃帝撐不住場面只好退隱，土族的勢力其實(shí)已經(jīng)全面推出了天庭，剩下的就是太古金族和三清教兩家。

玉帝王母對上三清教主，三清都是證了混元大道的，自身就萬劫不磨，永恆不滅，不過證混元也是鴻鈞一脈纔有，佛門和神族的修行方式和道教的不同，玉帝王母到底有多強(qiáng)也不好說，但顯然兩人加起來還不是三清的對手。

最糟糕的是當(dāng)年封神之戰(zhàn)三清簽押封神榜，是根基深厚成仙道，得逍遙永享，根基稍次成神道，到天庭做公務(wù)員，根基最差的就飛灰了，從此仙在神上，這幫三清教的在野人士地位比天庭行政機(jī)關(guān)的公務(wù)員還高，而且三清教的弟子也都大批的進(jìn)了天庭混公務(wù)員，這問題就大了。

典型的客大欺主啊，玉帝王母的日子只怕不是那麼好過。

俏羅剎如果知道莊周只是從她的故事中就推測出了這麼多，只怕要嚇?biāo)馈?

可惜雖然猜測出了這些，卻是半點(diǎn)用沒有的，莊周忍不住苦笑，自己用全力也就毀掉一個星球，人家隨便出手就能斷了幾十萬光年範(fàn)圍內(nèi)的星路，這麼懸殊的比例，估計(jì)自己在西王母面前，不會比一隻螞蟻強(qiáng)多少，玉帝王母和三清教主之間不對付，和自己這樣一個剛踏足仙道的修行者有關(guān)係麼，兩者的距離，實(shí)在是太遠(yuǎn)了啊。

“不管了，何必想那麼多，路要一步步走，飯要一口口吃，要是五六年前，誰想得到自己竟然能長生不老，要是那時有人和我說將來我會成爲(wèi)仙人，只怕我還要把那人看做是騙子，現(xiàn)在雖然和那些頂級人物距離遙遠(yuǎn)了些，可好歹也踏上了正途，當(dāng)年我是何等的意氣風(fēng)發(fā)，連金丹都沒成就敢和黃帝師兄稱兄道弟，只說要證大道，什麼神仙聖佛一概不放在眼裡，怎麼到了如今這個地步，膽子反而小了不成。”

想到這莊周忍不住失笑，“其實(shí)也不是膽子小了呢，只是走的越高，看的越遠(yuǎn)，也就越知大道的崇高偉岸，自身的卑微渺小，當(dāng)年黃帝師兄已是大羅金仙一流的人物，說起大道，仍是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自喻爲(wèi)微塵，如此說來，我豈不是連微塵都不如，又怎麼敢不時刻保持敬畏之心呢。”

暗暗戒懼一番，莊周只覺自己心中又充滿了鬥志，欲求大道的決心，更加的堅(jiān)定，眼神也更加的清明，浩然正氣運(yùn)轉(zhuǎn)起來，竟然將那虛空中潮水般衝擊自己的數(shù)千修士魂魄生生迫開了三尺，再不能靠近莊周的身體，只是在外圍徘徊不休，尋找破綻試圖衝入，只是莊周的實(shí)力還是不夠?qū)⑦@巫門法咒一舉擊散，仍要時刻保持警惕，但已不如先前那般的吃力了。

這巫門法術(shù)極爲(wèi)詭異，莊周用數(shù)千修士消散的魂魄能量發(fā)動的咒術(shù)，威力強(qiáng)大之極，只是浩然正氣本身萬邪不侵，沒有破綻，被這巫術(shù)時刻不停的攻擊，就好像一塊好鋼一般，被反覆錘打鍛鍊，精神意志都變得更加堅(jiān)凝強(qiáng)大，到了最後，整個身體就只有一個意志，一個精神，那些操控身體各種功能的表層意思和深層意識都完全統(tǒng)一起來，除此之外，再無他物，如此一來，自然是厲害至極。

成就仙道之後，雖然不是不滅，但生命也是悠長的難以置信，活過幾千年的比比皆是，只是大多數(shù)人要想有所進(jìn)步卻是極難，往往一個修行數(shù)千年的仙人，比起一個剛成仙道不久的新人也強(qiáng)不了多少，因爲(wèi)這個階段，吸收元?dú)夂屠谜嬖氖侄我呀?jīng)不再重要，重要的是心靈的鍛鍊，對道的領(lǐng)悟。

煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，這三個基礎(chǔ)階段完成後便是煉虛合道，不比前三個階段，精氣神雖然對大多數(shù)人來說都是虛無縹緲的，但於修者而言，卻是實(shí)實(shí)在在的，能夠加以鍛鍊的東西，這煉虛合道卻是即便對修者來說也是虛無縹緲的東西，大多數(shù)修行者又重新回到了同一個起跑線上，也許修煉的時間長一些會讓力量更強(qiáng)，但差距也不會太大。

煉虛才能合道，可以說一干仙人到了煉虛合道的階段，絞盡腦汁的也就是怎麼煉虛，也就是煉心，煉心才能合道，每個人都有自己的心，所以每個人的煉心之法其實(shí)也都有些不同，不可能完全一樣，同樣的西方大法，接引道人修成了蓮花心相，到了準(zhǔn)提手中卻成了菩提心相，所以釋迦摩尼在袛樹給孤獨(dú)園講道時曾說，一切聖賢，皆以無爲(wèi)法而有差別，所謂無爲(wèi)法，其實(shí)就是煉心之法，因爲(wèi)心靈無形無跡，真正的虛無縹緲，無從琢磨，所以稱之爲(wèi)煉虛。

另一方面，一切有形的，終將崩壞，所以釋迦摩尼這和尚又說一切有爲(wèi)法，皆如夢幻泡影，如露亦如電，唯有煉心這無爲(wèi)法，才能成大道，精氣神的修行，都是有爲(wèi)法，煉心之術(shù)卻是無爲(wèi)法，可是這無爲(wèi)法又不好煉，雖然有頓悟一說，但那是建立在實(shí)力基礎(chǔ)上的，天魔頓悟，放下屠刀才能立地成佛，一個屠夫頓悟，放下屠刀那叫做失業(yè)，孔丘這麼天才的人，因爲(wèi)沒煉過有爲(wèi)法，死了就掛了，所以釋迦摩尼這和尚也很矛盾，一方面大肆說法，一說就是四十九年，直到肉身崩壞，涅磐成道，飛昇婆娑世界，這才停止，一方面又怕人家迷戀神通，所以大談什麼心外無法。

所謂法，其實(shí)就是渡往彼岸的筏，就是工具，也就是證道的手段。

無論有爲(wèi)法還是無爲(wèi)法都是如此。

只不過法有高下，最低級的當(dāng)然就是身體鍛鍊之術(shù)，例如佛門的金身，練到極限也就是一個羅漢果位，只能充當(dāng)佛門的打手，而法相就是略高一級的，到了菩薩位的，就能修出自己的法相，近乎永恆不滅，但是無論金身法相其實(shí)都是有爲(wèi)法，有了這個基礎(chǔ)後，就有了條件修道，學(xué)道，證道，這個過程纔是無爲(wèi)法。

莊周這借用外力砥礪自己的手段，即便是他自己也不知道，其實(shí)走的正是神族最最正統(tǒng)的修行之路，太一大道，也就是當(dāng)年東皇太一的修煉之術(shù)，雖然具體方法不一樣，但原理卻是一致，都是將自己鍛鍊成那個最大最接進(jìn)於道的太一，最後才突破太一，成就大道。

一切存在，唯道至高，而太一卻是離至道不過一線，一旦突破這層隔閡，立刻自身成道，先成太一，後證大道，只是這原理雖然簡單，真做起來卻是千難萬難，要將自身的一切精神意志都統(tǒng)一起來，這不是有大決心、大智慧、大毅力之人，根本就是不可能，要成太一，幾近於道，包容一切，超越一切，難度自然是最高。

所以佛道兩家修行之術(shù)，對此都做了簡化，道門講究斬三尸，佛門說法誅六賊，其實(shí)都是一個意思，就是除去心中的雜念慾望，只是兩者又略有不同，佛門講悟“空”，看破三界唯識，萬法皆空之理，而道門講悟“真”，剩下只有理性，不被感情困擾，做起事情來，自然就通明剔透，甚至可以隱隱窺到未來的軌跡，厲害非常。

莊周成就仙道之後，便決定不再走道門修行之路，而是要自開一家，他想出來的法子，也是草創(chuàng)，但卻已經(jīng)隱隱附和了當(dāng)年東皇太一的法子，不講求滅情絕欲，和道門修煉之術(shù)比起來，這是最大的不同。

只是這太一大道，雖然神族中照此修行的比比皆是，神通廣大足以改天換地的也不再少數(shù)，但真正大家公認(rèn)自身成就太一的，也就是東皇太一一個，那還是混沌初開，天皇紀(jì)年時候的事情，此後的神族高手，即便是共工祝融這種牛氣烘烘的大神，也沒被承認(rèn)已經(jīng)成了太一大道，莊周這麼做，也未嘗不是自找麻煩。

莊周想明白再遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也是腳下這不起眼的一步步走出來的，卻是堅(jiān)定了許多，這星球上沒有人能發(fā)現(xiàn)他的存在，自然是毫無顧忌，神識掃過大地，將一些適合俏羅剎投胎奪舍的目標(biāo)選了出來，伸手一招，已經(jīng)將俏羅剎的元神招了出來。

這一會兒不見，俏羅剎的元神竟然凝練了許多，卻是莊周的芥子空間佈滿息壤，對修煉大有好處，不理俏羅剎嬌嗔的眼光，莊周淡淡的問道，“人已經(jīng)選好了，你是想投胎還是奪舍，要是想投胎，我便爲(wèi)你找個合適的孕婦，要是想奪舍，那邊有剛死的女屍，你身上剛纔聚斂了不少靈氣，正好用來打通經(jīng)脈，奪舍之後立刻就可以重新修行，也沒有難處。”

俏羅剎適才在莊周的芥子空間中得了極大的好處，這才知道他先前將自己丟進(jìn)去實(shí)在是一片好心，只是這人懶得表現(xiàn)出來，似乎對一些表面的東西都反感的很，她聽莊周所說，正要說奪舍，忽然心中一動，“我聽?wèi){先生安排就是。”

莊周淡淡的看了她一眼，“大道自然，成了仙道後雖然可以自己塑造肉身，但如何比得上自然造化所創(chuàng)，是故修士度劫兵解飛昇者爲(wèi)下，只能入普通仙人一流，而肉身成聖者爲(wèi)上，大多不失天仙之位，你要真想以後有所成就，奪舍投胎都是不合適，我這裡有兩法，一爲(wèi)化胎，我以黃帝息壤助你，藉助婦人受孕，三年之後便能產(chǎn)下一胎，天生神通，不遜神族，另外一法則是種胎，在男女交合之際，先天精魂未生之前，我便將你種入人體內(nèi)，剎那成形，這種辦法雖然產(chǎn)下的胎兒沒有神通，但只要十月便夠，只是這兩個法子都要封閉自身神識，若是無人接引，自身又不能悟道，這一生就渾渾噩噩，算是白過了。”

俏羅剎聽得兩眼發(fā)光，“這人果然是個悶葫蘆，真是不敲不響，幸好我多問了一句，要不然就被這人用奪舍投胎之法給打發(fā)了，這化胎之法相傳當(dāng)年太乙真人就曾用過，後來那三太子那吒一生下來就有極大神通，全拜這所賜，只是這法子要三年，只怕要被人看做怪物，另外一法雖然沒了神通，卻只要十月，我好歹也是返虛期的高手，要是能重來一次，不知少走多少彎路，只是沒人接引卻是個大問題，還要從眼前這人身上打主意。”

奪舍也好投胎也好，其實(shí)都是一回事，就是強(qiáng)佔(zhàn)他人識海，雖然表面上看來沒問題，但修到了高層自然是問題多多，終究不如自己的來的自然，俏羅剎主意打定，當(dāng)下便甜甜的笑道，“那我便選種胎之法好了，只是要勞煩先生了，轉(zhuǎn)世重修麻煩甚多，不知先生能否順便接引我這轉(zhuǎn)世之體，小女子感激不盡。”

莊周這時心情甚好，聞言卻也一怔，已經(jīng)收了兩個徒弟，全是女的，難道第三個也是，他皺了皺眉頭，看向俏羅剎，“我這次要前去仙界，前途叵測，你要選種胎之法只怕麻煩極多。”

俏羅剎卻是不管，兩人先前聊天，她多少知道了一點(diǎn)莊周的底細(xì)，得知他修道不過五六年時光，便已經(jīng)證了仙道，簡直是羨慕的要吐血，這時有機(jī)會拜入他門下，心中頓時竊喜，“先生一諾千金，小女子自然是放心的。”

莊周拂了拂衣袖，“也罷，若是十年後我還不死，一定前來渡你就是。”

俏羅剎頓時大喜拜謝，這時兩人雖然還是平等關(guān)係，但種胎之法不比投胎奪舍，那可是真正的自然造化，轉(zhuǎn)世體就是個完全的新人，到時候便是莊周的徒弟，她頓時語言也變得恭敬起來，處處討好，務(wù)求討得莊周歡心，好讓他到時別忘了來接引自己。