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第八章 永恒之路

見陸壓要去北俱蘆洲,陽蝕又在旁邊叫道,“陸壓,你有何德何能,膽敢立教,且讓我先稱稱你的斤兩。”

說著又祭寶蓮燈,劈面往陸壓打來,這是伏羲用來鎮壓誅仙劍陣的四盞燈,后來落到西王母手中,有大法力,陸壓斬仙飛刀早就送了姜子牙,現在手里無寶,他卻不慌,旁邊九天玄女早已擎出玄元旗,搖動間道道黑氣沖上,托著寶蓮燈,那燈哪里下的來。

陽蝕忽然祭出寶蓮燈,來打陸壓,釋迦見狀便問,“道友這是何故,適才兩家已經化解,如今再要動手,卻是出爾反爾。”

陽蝕大怒,道,“這是我神族家事,你這和尚忒也多事,不在大雷音講你的佛法,來此趟什么混水,再敢多嘴,連你也打。”

說著又收回寶蓮燈,握在手中,發一道火光,往如來燒去,如來是丈六金身,法力通天徹地,如何怕得這個,當下只是默誦佛經,那火到了他身前三尺,便燒不進去。

陽蝕又祭寶蓮燈,旁邊王母道,“不可對佛祖動手。”

說著伸手一指,那燈落下,被王母收了起來。

陽蝕已大叫一聲,沖著如來便撲了上去,如來是何等身份,要是也學他打打殺殺,忒也丟份,當下用手一指,現一朵五色蓮花,抵住陽蝕,只是道,“陽蝕,我有一陣,你敢試否。”

陽蝕道,“如何不敢,你且擺來。”

釋迦便放出五大明王護法,成五行,卻是誅仙劍陣,道,“施主且試這陣。”

五明王是如來護法降魔之用,是他忿念斬化,都是一頭四面八臂,六丈金身,立在半空,都叫,“且來試陣。”

陽蝕不知厲害,仗著結合五行之中金之本源,雖然煉體時間尚短,尚未到萬物難傷的境地,也是遠超常人,便上前試陣,這是神族不死不滅的神通,若非陽蝕功力尚淺,便能成不滅金身,比莊周所煉的天地玄黃不滅真身也不過是略遜一籌,天下煉肉體能超勝這法門的,不超過三種。

佛門的金身法相之術卻不在其中。

只是如今比的卻是陣法,不是肉體強度,陽蝕剛進陣,五個明王,不動、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉,便一起舉手向他打來,五個明王,四十只手,都有法器,鋪天蓋地一般,陽蝕不過兩只手,哪里擋得住,慌亂中不知中了多少下。

覺得身上生疼,陽蝕不覺駭然,便要出陣,五個明王哪里肯讓,將他裹在中間,乒乒乓乓,敲打砧板一般,這等攻勢,便是金剛不壞之身也得錘爛,陽蝕卻只覺得有些震蕩,竟然還能承受,被他拼命受了幾下擠出陣來。

釋迦摩尼的五大明王分身畢竟不是真正的誅仙劍陣,沒有誅仙四劍這種先天妙物,雖然用起來更順手,殺傷力卻是小了許多,尤其是碰到陽蝕這種專修肉體的神人,六丈金身不敵不滅金身,竟然拿他沒辦法。

陽蝕出了陣,正要嗤笑釋迦一番,面前卻長出一塔,塔上坐多寶如來,笑道,“你煉肉身,我也煉肉身,且看是你金族不滅金身厲害,還是我截教五行大道更勝一籌。”

說著多寶塔重重砸下,落在陽蝕頭頂,陽蝕只覺得一陣頭暈目眩,混元河洛大陣中莊周瞧見多寶道人出現,心中有數,連忙發動大陣,漫天都是星光,將眾人都裹了,哪里看的清楚,睜眼看去,只見一片星光。

多寶如來便下塔,手持寶劍,來戰陽蝕。

九天玄女也道,“陽蝕,你無故偷襲,全無道理,今日若不讓你得了個教訓,你不知道厲害。”

說著嘴里吐出一枚劍丸,見風就長,不知道幾千丈,匹練一般,往陽蝕頭頸落去。

旁邊陸壓也掌中發雷,便見天上一道巨大的閃電竄出,這是先天紫府雷霆,和其他雷不同,陽蝕這時昏昏沉沉的,也不知道閃避,那雷落到身上,只電得他全身發抖。

金母見了,急叫道,“手下留情。”

一邊用頭上金簪點去,正點在陽蝕額頭。

劍芒一閃,陽蝕頭頸已經落了下來。

寶蓮燈火光熊熊,沒了金之本源支持,不滅金身也不過是略強罷了,轉眼之間便被煉成劫灰。

旁邊釋迦瞑了雙目,一臉慈悲,只道,“善哉,善哉。”

陽蝕終究沒能成了金神。

釋迦摩尼如來先開了口,“既然事情已經化解,貧僧便先回西土去了。”

眾人一起致意,佛祖回禮,又對混元河洛大陣中莊周合十行禮,然后自走了。

多寶如來和五大明王,阿儺、迦葉自然是一起去了。

西王母亦出陣,回營中。

陸壓和九天玄女回了北斗九星,先對莊周施禮,道,“還要勞煩道兄。”

莊周嘆了口氣,混元河洛大陣大漲,瞬間便將招矩星包容。

那星幕又被西王母戳開,破一大洞,弱水從洞中灌進來,無了阻擋,直落地上。

那地上卻仍有四五千人。

有半個時辰,莊周收了混元河洛大陣,對陸壓和九天玄女打個稽首,道,“后會有期。”

九天玄女和陸壓都道謝,又道,“因要在北俱蘆洲立基業,諸事纏身,只怕短時間內無暇擅離,若是道兄有空,可到北俱蘆洲做客。”

莊周允了,便踏云回昆侖墟。

從這里到昆侖墟,有億萬里星路,便是可以長途跳躍,也要走上幾天,卻是急不來的。

此次招矩星事件,能夠如此了結,實是意外。

但金神陽蝕已死,西王母沒了內部的隱患,以太古金族的實力,自然是從此高枕無憂。

玄鳥一族終于從西昆侖脫離,這也是好事,其實西昆侖和玄鳥一族之間,爭斗早從帝俊的時候便已經開始了,這么大一個勢力,自然沒有寄居在別人名下的道理,哪怕只是名義上的,這次終于獨立,從此在北俱蘆洲自開基業。

而莊周,不但全身而退,更得了河圖洛書,收獲就更多了,若說他的實力,自然不到,按理這么大的好處還輪不到他,但這是軒轅黃帝傳他的,誰敢搶。

莊周正走間,忽然身后有人叫,“道友留步。”

莊周心中生疑,回身一瞧,見一道人,面黃身瘦,挽雙抓髻,髻上插兩支花,手里捏一根樹枝,莊周一驚,道,“準提道人。”

那道人大喜,“正是貧道,道友請了。”

莊周不免神色冷淡三分,這位準提大大可是出了名的無利不起早啊,當下道,“原來是圣人親臨,不知有何吩咐。”

準提道人連道,“可不敢當、人皇不可如此稱呼,只喚道友便是。”

莊周知道瞞這些圣人不過,得九頭氏記憶的事情,只怕這些圣人如今都知道,當下道,“我雖得人皇道統,然則一未成造化主,二則自九頭氏之后便無人皇,圣人不可如此稱呼。”

又問道,“圣人所來何事。”

準提道,“只因道友尚未成道,又和我西方有緣,貧道特來相助。”

莊周吃一驚,道,“圣人莫非要我入西方極樂世界。”

準提道人滿臉是笑,“不敢不敢,此來只為助道友成道,至于道友成道之后,是否入我西方,那卻是道友自己的主意了。”

莊周也笑,“我果然和西方有緣,若我成道,必定重定正朔,別華夏蠻夷,到時八方皆至,我果然和西方有緣。”

準提道人道,“道友若入我西方,此皆小事耳,自然是隨道友歡喜。”

準提還待再說,又來一位圣人,卻是老子,圣人未至,仙樂便到,遍地氤氳,紅霞漫天,老子未到便笑,“準提道人如今又來我東土度人了么。”

準提道人也笑,“只看道友自己主張。”

老子揮手,對莊周道,“速去,速去。”

莊周心中疑惑,但知道有老子頂著準提道人,自己無事,便對二圣行一禮,自往東急行。

且說本體在星辰宮閉關,頭上現了三光,日月星辰,上面又托一道玄黃氣,滾滾如龍,有數萬丈高,如是不知多少日,卻是并無進展,只因莊周發現,九頭氏的記憶竟然在最關鍵的地方缺了一段,并不是因為記憶混亂的緣故,九頭氏就是在最關鍵的地方少給了一段,結合玄黃本源后,有什么體會什么作用,都清楚,怎么結合玄黃本源也清楚,但中間最關鍵的地方就沒了。

他不知道什么才是玄黃本源,根本就不知道和誰結合。

事值分身得河圖洛書,莊周又不免分了幾分心思,直到昆侖墟事情了結,他才收回心思,重新參悟,這結合玄黃本源,是玄黃道的最后一步,這一步成就,玄黃道便能大成,為造化主,為人皇,從此與天地同壽,與造化同在。

只是郁悶的是,莊周知道怎么和玄黃本源結合,也知道結合了之后有什么好處,這些他都知道,但他不知道什么才是玄黃本源,九頭氏的記憶中缺了這段,根本沒給。

莊周不免暗思,“雖說只要找到玄黃本源便能立刻結合,但九頭氏當年也是借助混元河洛大陣才將這玄黃本源找出,不給半點提示,卻讓我如何去找。”

九頭氏的記憶他得了也有不少時日了,這時其實已經基本理順,天地玄黃不滅真身和混元河洛大陣都了解透徹,但要成玄黃道,還有最后一步,將自身和玄黃本源結合,沒有這一步,所知便沒有依托,不能為造化主。

他將九頭氏的記憶又過一遍,并沒見線索,當下坐在那里,暗暗思索。

神族煉體,根本還看的是結合的能量本源,在九頭氏之前,用的最多的就是五行本源,也有結合光明本源的,只要是能量,便有人去結合,但這玄黃本源,卻只有九頭氏一個人會,除了九頭氏,古往今來沒有任何人結合成功過,這實在是很奇怪的一件事情。

便是先天混元一氣,也有四人煉就,這四人還成了混元圣人,便是鴻鈞和三清,卻獨獨只有這天地玄黃本源,只九頭氏一人煉成過,其他人都沒有,女媧雖然也煉天地玄黃氣,但并未結合玄黃本源。

天地玄黃氣是鴻蒙清氣和鴻蒙濁氣相沖而成,兼具二氣的特質,又不失本身生生的特質,可說是后天能量之中第一,僅次于先天混元一氣。

它的本源,怎么就這么難以析出。

想到這莊周忽然怔住,因為他忽然明白了,先天第一,是創造世界,后天第一,是創造生命,只有造生命,才稱得上是后天第一。

天地玄黃氣的本源,根本就不是像他之前猜想的,是某種能量本源,而是生命本源。

玄黃本源就是生命本源,一切生命輪回轉世之所。

從能量中去找,自然是永遠不可能真正的找到這玄黃本源。

輪回轉世,是怎么回事,莊周現在自然是早就清楚了。

民間傳說中,陰司有十殿閻王、地藏王菩薩,下面還有牛頭馬面,這是有的,但這陰司是玄門所立,名義上是天庭下屬,事實上管理范圍只在四大部洲,這四大部洲是天庭直接下轄的地域,只有這里的人死了,才有去地獄的待遇,一般人死了,是沒這個待遇的。

真正的六道輪回,卻是地皇后土氏所立,它所起的作用,就是保證人的本質不滅,這個就是莊子所說的海運,這個才是真正遍及全宇宙的,沒有人管理,它是自在的。

這要分層解釋,才能明白。

首先,第一層,人的肉體,他是物質的,可以被摧毀,被殺死,當然也可以通過修煉使得他變強,對肉體的鍛煉,神族最強,道門就比較勉強,至于佛門,是完全放棄了的,肉體只是一個皮囊,但這是對能修法相的佛陀菩薩來說的,對他們來說,肉體就真是一具皮囊,什么修為都沒有,就敢說自己肉體是皮囊的,那是白癡,成了阿羅漢都不敢這么說。

第二層,能量,人要活動,就必須要有能量,也就是吃飯,如果不吃飯,就沒能量,人體這架機器就要崩潰,所以除非能夠達到從外界直接攝入能量的程度,也就是煉出先天真氣,引氣入體,是不可以辟谷的,那會因為缺乏能量導致身體崩潰。

第三層,元神,元神其實就是精神能量,在佛門稱念力,在道門稱神念,其實都是一回事,這東西煉出來之后,就能保護自己的魂魄,不受傷害,而且也能出神通,要是元神修行大圓滿,三花聚頂,五氣朝元了,那便是大羅金仙了。

第四層,魂魄,巫門的攻擊就是針對這一層,陰司的管理也是管的這一層,所謂魂魄,其實就是人的記憶載體,記載著人一次次輪回過程中的記憶,可能是草木,可能是其他啥,有了輪回,就有了體悟,也有了記憶,這層是可以管理的,可以直接把記憶洗白,下次再輪回的時候,前世的事情便忘了。

因為所謂的記憶,其實說到底就是信息,就好像電腦上的數據,雖然看上去不存在,但其實他是存在的,他也是物質的,當然能夠洗掉。

陰司便是如此,先灌孟婆湯,然后便送人入輪回,因為前世的記憶沒了,就是一個新人,在陰司管不到的地方,魂魄也能暫時停留,但是在外界能量的沖擊下,記憶就會漸漸消散,都消散了也就相當被洗白了,魂魄也就散了。

這是不可避免的,只有兩種情況,記憶才會保存下來,一是已經成了元神,有元神保護,記憶便不會損失,輪回轉世的時候便能把記憶全部或部分的傳下去,另外一種,就是運氣特別好,死了沒多久就轉世了,而且要剛好轉到人的身上,這時記憶還沒完全消散,所以時不時的就有人想起自己的前世,緣由在此,六道輪回其實也有幸運獎的。

封神之戰中,闡截兩教弟子要上榜成神,便大多是死后魂魄上榜,因為都修煉過,魂魄一時間消散不了,可以安全上榜,所以封神是很明白的,根基深厚的,才能繼續修仙道,根基稍次的,就能修神道,要是根基太差的,便只能灰灰,因為連魂魄都保不住,怎么上榜,只能灰灰。

第五層,本心。本心的其他稱呼很多,在道門叫真靈,在佛門叫佛性,其實就是一個人的本心,這個東西是不易不移,不凈不垢,自在永在的,他是永恒不滅的。

明白了這點,便對一切都無懼無怖,無所謂天堂地獄,無所謂草木牲畜,只是漫步而過。

這樣東西是真實的,佛陀叫他佛性,它不是性情的意思,也不像前面四層,前面四層還是物質的,都能夠被傷害,這一層卻是不易的,任何人傷害不到,因為不滅性空,也就是說他是空的,根本不存在,不存在怎么傷害,所以他不滅,這個東西只要是生命都有,而且即便是螻蟻,他的本心,也不會比佛祖釋迦摩尼來的小,大家都一樣,在本心這個層次上,大家是完全一樣的。

這就是人人可為佛陀的本意,只要見到這個佛性,就是佛陀。

這個東西是真正不滅的,哪怕宇宙完蛋了,這樣東西還是不滅,它還在,是真正自在永在的,佛陀就是見到了這個東西,所以他得了大解脫。

但是還是有問題,這也是為什么釋迦雖然見了本心,已經是佛祖,卻還不是圣人。

因為這個佛性,他是空的,他什么都沒有,所以雖然他不滅,也不易,任何人傷害不到,但是前面四層,肉體、能量、元神、魂魄,這四層都是可以被傷害的,要是這四層沒了,只剩一個光溜溜的本心,又有什么用。

常人輪回轉世,肉體先完蛋了,如果不是修士,第二層第三層也跟著完蛋,只剩第四層,撐上一段時間也跟著完蛋,魂魄散了,只剩光溜溜一個本心,問題就來了,本心是空的,任何生命,只要是生命,本心都一樣,一點區別沒有,因為前四層都沒有了,所以做為個體的存在,事實上已經消失了,回歸了混沌本源,成為混沌的一部分。

真正決定生命區別的,是在第四層,也就是魂魄,和魂魄所載的記憶,常人輪回轉世,如果魂魄消散了的話,最多在本心上留下一些最深刻的記憶,也就是烙印,暫時還沒有消散掉,但宇宙崩潰的時候,這個烙印也會毀滅。

所以,即便見了本心,成了佛,仍有一個尷尬,一是可能遭劫,前面四層都被人毀了,那么事實上這個個體的生命便消失了,二是宇宙以后也是要毀滅的,雖然是五十六億年之后,到時本心雖然還在,那時還在的,但本心上的什么記憶啊烙印啊都不存在了,做為個體的存在,他便已經消失了,剩一個本心有什么用啊,一點用沒有。

只有一個辦法,把本心寄托大道,那樣便任何人傷害不到,因為記憶都在本心之中,本心才是記憶的真正載體,魂魄其實就是記憶本身,只是記憶的集合體,他是依附本心存在的,因為大道永在,本心也永在,兩者都是不滅的,記憶便也永在。

這便是個體生命的永恒之路。

宇宙崩潰的時候,本心還在,下一次宇宙開辟后,還可以重新投胎修行,這就是萬劫不磨了,有了圣人的記憶,修行還不容易嗎,最多千年一個大羅混元金仙就又回來了。

萬劫不磨其實說的是這個,不是說肉體萬劫不磨,肉體萬劫不磨的,盤古如果不開天的話,倒是或許可以,其他人,就不要想了。

既然知道玄黃本源,其實就是生命本源,莊周便明白那究竟是什么了。

因為其實就本心來說,一切生命都是平等的,誰都不比誰高貴,也無人能夠傷害,都是空的怎么傷害,最初的生命,其實都是從混沌中來,進入這個盤古開辟的世界,但是當時是沒有次序的,本心從混沌中來,又到混沌中去,來了一回,玩了幾次,它又走了。

洪荒世界中生命數量始終不足。

圣經中所載七日創世,第五日即是后土氏立六道輪回,第六日是九頭氏造人。

第五日說的就是立六道輪回,但是全文沒有一個字說到輪回。

其實秘密都在這四個字上,神祝福世上的生命,要“繁殖增多”,生命是無法真正創造的,凡是存在的,從肉體到記憶,其實都可以造假,但是本心卻是不易的,任何人無法改變,它從混沌中來,又到混沌中去,這與個體的生命而言,其實就是說他已經消散了,回歸了混沌的本源,個體的印記已經沒了。

所以才有后土氏立六道輪回,她其實是化作一道大幕,把盤古所造的這個宇宙包了起來,從此真靈從混沌中到盤古宇宙來旅游可以,但是進來之后就出不去了,要出去只能等五十六億年后,宇宙崩潰,那時才能出去。

因為只進不出,所以地上的生命越來越多。

這便是真正的六道輪回。

因為當時很多人是有神通的,所以便開始針對魂魄開始研究。

巫門的祭祀和召喚,闡截兩教的封神,陰司的管理,其實都是針對魂魄的。

真靈無法控制,魂魄卻是可以控制的,所以當時便辟了冥河,這是六道輪回的具體顯化,到了后來,又有陰司,但是歸根究底,這些其實都只是對六道輪回的利用,不是六道輪回本身,因為六道輪回的本身,就是后土。

九頭氏能夠為造化主,其實就是他結合了后土之心。

莊周終于明白,九頭氏前后期的轉變為什么會那么大,說實話,九頭氏是個真正的武道狂人,他追求的是盤古的那種境界,挑戰晉級才是他最大的渴望,殺荒獸完全是練級的附帶品,雖然這給他帶來了很大的名聲,以及很多兄弟,但是接觸到后土之心后,他就完全變了,他開始造人,他教導他們,甚至最后,為了保護他們,他還和荒禽荒獸戰斗,犧牲了自己,其實以九頭氏當時的修為,只要不是死戰,見機不妙抽身就走,又有誰能奈何得了他。

難怪莊周總覺得地底影像中所見的九頭氏,和九頭氏真實記憶中的自己,完全不同,因為根本不是一個時期的事情。

中間他接觸到了一個人,就是這個人改變了他。

九頭氏把這段記憶隱藏了起來,沒有傳下來。

這便是后土。

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