待無敵剛宣布完選拔新法，便見眾士子沸然而議，交頭接耳者雖眾，可敢于出聲質詢者卻無一人。見此狀況，無敵便拿眼掃向一人微微點頭，哪知便在此時，一名綠衣士子卻是搶先開口道：“在下齊國士子田常，請問君上！”

無敵立即點頭道：“先生請說！”

那田常拱手問：“敢問君上，其一：風物志如何編著，可有范本憑證？其二：若我等士子論戰而獲各縣縣令一職，各縣原先之縣令又當如何安置？”

田常的這兩個問題，可謂是問得恰到好處，當即無敵也是拱手為禮，目光一掃現場的眾多士子道：“田常先生，諸位先生，所謂風物志，實為游學日志，諸位可將踏勘途中所聞所見之風土人情、物產貿易、吏治民俗、甚至是當地縣令之劣跡、惡政、暴行等等記述其中。也可將己見著于其上，如若是由你治理此縣，當如何利民、富民、幫困、濟貧。至于范本，而今尚無，諸位可自著立范。且各縣原先之縣令，也是要與各位一同編著風物志，更要與各位士子一道論戰，若士子得勝便任免為官，若原縣令得勝則繼續任職。此后，每三年便以此論戰形勢再次考核，得勝則留任，敗落則去職。”

無敵慢慢道來，眾人又是嘩然。就眾人看來，如此論戰任職之事，可謂是前無古人，首開先河之壯舉。尤其是作為一國之君，竟是公然倡導士子們去踏勘調查屬下治縣縣令的劣行惡跡，且縣令與士子同臺競技，能者居之，這在趕早便進行變法的山東各國也是不曾見過的治吏手段，因此給各國士子都是有頗大的觸動。便是出言質詢的田常也是聽了之后陷入深思。

見士子們紛紛議論，無人再提疑問，當下無敵便是暗中示意，只見場中席案之上的一名白衣士子起身拱手道：“在下衛國士子衛鞅，請問君上！”

衛鞅起身發言，立時引來人潮攢動，各國士子們齊齊將目光投向了場中的白衣公子。紛紛低喝道：“啊！快看，是法家法治派的名士衛鞅！”

也有士子譏道：“哦喲！可是那個性本惡之徒？”

去歲地一場稷下學宮的大論戰，不但成就了無敵的圣人夫子之名，也使世人認識了衛鞅這個推崇人性本惡論的法家名士。人性本惡之說，若說是無理取鬧之論自然是有失偏頗。畢竟千年萬世、滾滾世俗，已然證明了“性本惡”確實是人之本心。只不過在春秋之末，戰國之始，人們目光局限于先人之史，所追求的不過阡陌井然、百姓雞犬相聞而老死不相往來的田園景象；推崇周禮、認為只有無為而治方是天下根本，因此對法、墨、兵這三家以性本惡立論的學派多有不恥，只有極少數開明學子會去辯思這天下究竟為何而起干戈、為何人間每每便有紛爭。烽煙四起，民不聊生。

無敵將手一拱，呵呵笑道：“衛先生，去歲一別，無恙否？”

衛鞅也是點頭微笑示意，卻是直言問道：“敢問君上，其一：秦國大小治縣三十二，入秦士子近千，何解之？其二：我等士子所學，多是治國長策。非朝夕之日或郡縣之地可謀伸展，何解之？其三：聽聞秦國銳意變法、鼎革新政，不知君上之意是效魏國李悝之法，或是齊國管仲之政？”

這三道題目，自然是意在拋磚引玉，這就好比是后世地所謂新聞會中安排那些專職捧哏的某某TV的記者出來提問一樣。因此，這三問自然是正中問題核心：第一問，是問秦國的官吏編制能不能容得下如此多的士子，第二問則是一個專為士子們挖好地坑，等著讓他們跳下去。至于第三問，這才是正個問題的關鍵：秦國變法，如何施為！

“諸位！”無敵輕咳一聲，面色凝重嚴肅，侃侃而談：“衛先生三問。定也是各位心中所想。不過此三問所涉之事，錯綜復雜。且待本公一一道來：其一、官職安排之事，諸位士子不畏艱險、入我秦國，雖不能說人人皆是達士，義士二字卻也當得。因而，秦國銳意變法，鼎革政治，首要之事便是革新吏治。諸位也知，老秦地處西陲，少與山東各國來往，國中官制遵循周制，機構臃腫，尸位素餐者甚，又烽煙連年，國力漸衰而民不聊生，黎庶茍能果腹者甚多。”

“正因如此，本公便在今日，棄周制、實新政，改組內閣!”當下無敵便把內閣改組為四部九司之事細細道來，待介紹完畢之時這才言道：“如此，治下各縣，將改每縣只置縣令一人，為置專司政務之縣令一人、專司公安之縣尉一人、專司民政之縣丞一人、專司商貿之縣賈一人、專司農事、河工之縣工一人、專司軍驛、路郵之縣驛一名。在此基礎之上，各部各司尚需大量官吏，協同運作，區區千人之數，只怕尚有缺額！”

言至此處，無敵口氣一變，繼續道：“至于衛先生所言，諸位當中多有達士，治學所長的乃是治國長策，在此本公但有一言贈與諸位，還望諸位細細思量：一賊不降，何以懾群盜。一地不治，何以理邦國。一屋不掃，何以掃天下！”

此言一出，群士皆驚。

細品話中意味，涵義悠然：如果一個小毛賊你都對付不了，如何能震懾群盜？如果一個小地方你都治理不了，又如何能治理好一個國家？如果一間小屋子你都不能整理好，如何能證明你有平定天下的能力？

換言之，如果你連一個小小的縣都治理不好，你所學的治國長策何能治國？

（一屋不掃之出處為東漢陳蕃！）

也就在眾多士子對此即將成為流芳萬世名言震驚愕然的時候，卻是聽見一聲高喝道：“好！好一個一屋不掃，何以掃天下！”

只見一名灰衣士子從人群中疾步而出，來至場中對著無敵躬身一拜，倏然道：“在下韓國申不害，敢問君上。我等千難萬險而來，秦公卻惜官吝爵，巧設名目，視我等士子為呼之即來，揮之則去地芻狗么？天下竟有如此待賢之道呼？”

開始見申不害喝彩而出，眾人還以為他是要去拍馬，哪知如此苛責厲問眾士子一聽。不少人立時只覺腦中如遭雷擊，立時醒過神來。對呀，這游學士子，可是求賢若渴的各國大大歡迎的對象，山東六國隨便一國也斷然沒有讓游學士子自己去踏勘。然后大家同臺競技，論戰謀官的說法和作為。萬幸，申不害一語道破，驚醒夢中之人，眾士子這才發覺自己竟然是差點被忽悠住了。

當即便有士子起哄道：“正是，這不是折騰人么！”

無敵冷眼看向那些面色憤然地士子，冷聲道：“惜官吝爵。人君大患。然治大國，當若烹小鮮，豈能不查、不辨、不明而用？秦國求賢，不惜同享國鼎，何惜區區官爵權祿？然友分親遠，學分達疏、士分能賢，唯有辯才任用，才是治國興邦之正道。今日嬴無敵立誓在此，三月之期，論戰授職。若有任用不當者，可至櫟陽國府鳴鼓申斥本公，本公將以千金酬謝！”

無敵話才說完，便有士子起哄道：“哼！巧言詞令！此等說法，未曾聽過，秦國之官，不做也罷！”

隨著士子哄聲，不少士子都是憤然移步要向中門行去，見此情況無敵暗笑之余，卻是沉聲喝道：“且慢！體念諸位入秦不易。國府將贈送每人二十金，寥做車馬之資。明日一早，諸位可至招賢館，欲離秦者，可領車資自行離去。愿踏勘秦國者。可領鐵劍一把、皮履一雙、秦國鐵錢千枚。凡經三月踏勘，論戰敗北或不愿留秦任職者。國府將以百金相贈，禮送還鄉！”

眾士子聽聞，都是默然不語，各人心中也在暗自思量這踏勘論戰謀職究竟有沒有搞頭。也在這時，衛鞅卻是再次起身，拱手道：“敢問君上，先前衛鞅所問，君上還未答全，眾士子所學不一，秦公將以那種學說治秦？”

無敵正色道：“秦國所求，惟富民強國之愿耳！諸子百家、法墨兵農，哪家但能使秦國富強，便是哪家！”

“好！”衛鞅與申不害齊齊暴起一聲喝彩，各國士子緊隨其后也是喝彩連連！兄長早早趕往招賢館，和景監、子岸等人商議了一些雜事之后，便聽間櫟陽城中的鐘鼓齊鳴，恰好正是卯時。

招賢館的廣場之中，數個大案上擺放了鐵劍、皮靴和一個個錢袋。錢袋有大有小，大的是用于禮送離秦者的贈金，小的卻是專門給踏勘者準備地千枚鐵錢。

卯時一刻，不少在招賢館中居住地士子們都已經穿戴整齊，聚集到了廣場，不過人人都是張目以待，等著看看誰會出來做這只出頭的鳥兒。至于無敵倒也并不急切，聽的館令宣號之后，便緩步來到廣場上，等著上演一幕即將流芳千古的好戲。

卯時二刻，出頭鳥遲遲不來，廣場中聚集的士子們也開始急切起來。

踏勘治縣、編著風物志、論戰謀職，雖說對士子們而言頗有新奇之感，但讀書人都是有所矜持地。士達而仕，本是自古以來顛撲不破的至理，秦國如此作為與商賈買賣貨物何異？長此以往，人皆以言他人之過或自賣自夸、謀官求權而做出人頭地之機，則豈不天下亂矣？

后世之太學，多以“市場導向”培養學子，視學子為商品，使之待價而沽，飽學之士皆謀一己之私，再無人憂國憂民，國人不亦悲呼！

文人風骨，傲雪寒梅。智者千慮，只為一己之私者尚能流芳千古者甚少，唯憂國憂民、奮發圖強，為開啟民智奮筆疾書者方能萬古流芳也！后世之學子，皆是自幼便遭洗腦、蒙蔽，黨疼國愛之流，含淚做鬼之輩粉墨登場。天下群魔亂舞，竟無人有膽大聲疾呼！縱有開明之士知其必不能長久，卻也其志蹉跎，知者寥寥，信者旦旦。

嗚呼！吾在此疾呼曰：

國之將傾，妖孽叢生！

赤日將滅，暴政將亡！的長案之地卻如雷池，竟然無人敢越。無敵捏拿時機，知道再拖下去也無意義，便以眼色向矗立一旁地子岸使了眼色。子岸知機便將手中長劍向地面重重一杵，消息這便傳遞了出去。

未及十數息，一名身著白衣的男子率先分開眾人，大步跨出，而一名黑衣男子也是緊隨其后。兩人行至長案之前，招賢館令便唱喝道：“來士錄名，愿離秦者領取車資。愿踏勘者請領劍、履。”

灰衣男子和黑衣男子揚聲喝道：“衛國衛鞅、韓國申不害，愿踏勘！”此言一出，士子皆驚，無敵一整衣衫，肅容上前拱手做禮，持起一把鐵劍向衛鞅道：“衛先生，請接劍。”

衛鞅也不含糊，拱手接過劍后，皮履選也不選，就勢拿起三雙皮靴塞入袋其中。笑言：“秦國廣大，便是鐵鞋怕也踏破，一雙談何以堪。”

無敵面色不改，又執一劍，托向申不害道：“申先生，請接劍！”

申不害雙手接過寶劍，卻是抬手出鞘，只見刃鋒犀利，劍身霜盈似雪，不禁嘆道：“好劍！”

言畢申不害也是取了布袋裝了三雙皮靴。與衛鞅對視一眼，一齊哈哈大笑起來。也在這時，人群突然騷動，只見那身著綠衣的齊國士子田常徑直走出，未等詢問便聽他言道：“齊國田常。愿踏勘！”

無敵一愣。旋即也是執起寶劍，喚一聲：“田先生。請接劍！”

田常恭謹一拜，接劍之后也是取了三雙皮靴，卻是向衛鞅、申不害二人笑道：“不知二位先生，意欲何往？”

衛鞅一愕，便道：“秦東接壤魏境，多受魏風染習，欲往秦東。”

申不害卻是一抹下頜短須，笑道：“秦西民風粗樸，卻是貧困險惡之地，欲往秦西。”

田常當即拱手笑道：“二位先生一東、一西，將秦中之地留與田常，常便卻之不恭也！”

三人對視而笑，便要結伴而走，哪知卻在這時，卻聽無敵喝道：“三位先生，請留步！”

三人回首而望，只見無敵使人搬出了一張眾人皆未見過地器物，往廣場正中一放，拱手道：“三位先生請慢留一步，本公尚有事故。”便見無敵來至眾人面前，當先向衛鞅道：“衛先生，請坐。”

只見無敵將手一讓，卻是要讓衛鞅坐在那怪物上，各國士子細細一看，便知道此物應該似石凳一般功用。衛鞅當即欣然而坐，卻見秦公無敵卻是突然單膝跪下，一手持了皮履，另一手卻是搭在了衛鞅足上。

“秦公不可，這是為何？”衛鞅見狀大駭，便欲起身相拒。

哪知秦公無敵卻是用強將衛鞅按回凳上，揚聲道：“秦國貧鄙，天下諸侯皆卑秦，唯先生愿踏勘秦國河山，以才學仕秦。嬴無敵感銘五內，無以為報，惟愿為先生換履耳！”

言畢，秦公無敵一手一腳，為衛鞅脫下足上步履，換上皮履。換罷，衛鞅已是雙目赤紅，淚流滿面，從凳上撲下，嚎啕道：“君以國士待鞅呼！”

無敵也是迎風而泣，伸手扶起衛鞅道：“先生此去踏勘，一路萬險千難。有此劍，能助先生驅趕盜匪豺狼，有此履，能助先生步量通途，惟愿先生足上之履、手中之劍能代本公，長伴先生左右！還望先生，一路珍重！”

衛鞅動情大慟道：“君以國士待鞅，鞅必以國士侍君矣！”

和衛鞅一番戲假情真之后，無敵接著對申不害道：“申先生請入座，且由本公來為先生換履。”

招賢館內近千士子，見此情此景，何能不被感動，皆拜倒在地大慟而泣道：“秦公，真圣君也！”