一行上十個人的隊伍提著七盞搖搖擺擺的小小花燈，離那鬧街越走越遠，四周除了偶爾傳來幾聲看家的犬吠，漸漸已看不到其他路人的身影。

幾個竊賊心中惶惶然，不知道這幾人要怎樣處置他們。因為在大華朝律令里規定：“令竊盜滿十貫者，奏裁；七貫，決杖、黥面、隸牢城；五貫，配役三年，三貫，二年，一貫，一年。它如舊制。”

“貫”是大華的一種貨幣單位。把一千個銅制錢，用麻繩穿起來，就是一貫，也叫一吊。大華的一兩銀子，約相當于兩貫。這在中國古宋、元、明三代大體上也是這樣。但是由于各地制錢的成色（主要是含銅量和重量）相差很大，所以一兩銀子，大約相當于兩貫到兩貫半之間。

《水滸》第十五回中，吳用在石碣村的酒店，用一兩銀子買了一甕酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。它的價值折算成*人民幣的話，一甕紹興花雕，按二十斤算，六十元。二十斤熟牛肉，兩百元。一對大雞，按十斤算，一百元。統共是三百六十元。那么一貫也就是一百八十到兩百元之間。

也就是說，在大華朝，誰如果偷盜了兩千元人民幣，誰就會被上訴砍頭！如果誰偷了兩百塊錢，誰就得判一年徒刑！

可見，偷兒在那時是極為人所不齒的。

不但幾個竊賊心中害怕，就連周世祥的幾位嬌妻心中也疑惑不解——夫君帶大家七拐八彎的盡走偏僻小巷，這是要到哪兒去呢？

聽聞那人小心問詢，周世祥扭過頭看著他淡淡道：“怎么了，害怕嗎？可以告訴你，先前你們做了不少行竊的勾當，今日是給你們一個贖罪的機會。如果做好了便是為大華的老百姓辦了一件好事，如果做不好……做不好我還沒想過怎么辦，只是希望我們今天都能把這件事情做好吧。”

“小的們能做的來嗎？敢問是什么事情呢？”

“應該有一半成功的機會，而且正是你們的行竊才使我想起了這件事情。因此，今晚的活動正是需要你們的身手加上我們配合演戲才能有所作為。也就是說你們今夜又要善意地行竊一回了，但行竊的目標不是錢財。”周世祥頓了下接著道：“至于今夜的行動，我們姑且稱作‘請神出山’吧！”

“請神？請什么神啊？”

“廚神！”

昏暗的蝸居里只點燃了一只小小的蠟燭，神廚王輝正有滋有味地享受著自己剛烹飪的兩道小菜和周世祥離京前送給他的一瓶美酒。

突然，厚重的門簾被掀了起來。只見周世祥滿臉微笑的領著一個人緩步踱了進來。

“王老先生，別來無恙啊！”周世祥進門就拱手道

“是你小子。”王輝瞥了一眼周世祥二人并未動身；滋溜，一口小酒下肚后淡淡道：“可是又尋到什么寶貝了啊？”

“正是。”周世祥笑容不改上前一步道：“小可前些日子遠下江南好不容易又尋得一寶，是一幅絕畫。特趕在今日元宵之夜送與老先生甄別一下，看看是否值得老先生動手做上一餐美食！”

王輝聞放下手中竹筷，道了聲：“拿來一觀。”

周世祥趕緊從懷中掏出那張面色為主紅色調的百元人民幣來，遞到王輝手中。

只見他細細品鑒了一番后，道：“此畫不簡單，當算作絕世之寶，小哥過關了。這丫頭帶的又是什么寶物啊？”

后面這句是對與周世祥同來的林憶蓮說的，聞言把他們二人嚇了一跳，心道這老頭眼力還不是一般的厲害，僅僅瞟了一眼就看出她是換了男裝打扮的女孩子。

周世祥心里暗道一聲僥幸，幸虧剛才沒有完全指望那幾個竊賊成事，而是準備了兩套行動方案。

“王老先生，敢問我帶來的朋友這次不可以沾光了嗎？”周世祥忙問道

王輝一陣大笑后道：“此次不比上次，那徐老兒乃是老夫生平唯一敬重之人，手掌大權卻對百姓從不貪污、欺壓和顯擺，上次其實就算沒有小哥你的獻寶老夫亦會做上兩道小菜邀他共飲。而其他人等恕老夫直言，還沒那個資格，因此想在此進食便是每人至少拿出一樣稀罕之物方有資格就坐。如若小丫頭沒有的話，那就請回吧。”

還好憶蓮寶貝把我送的定情信物天天帶在身上，如果再多來一人的話就沒寶可出了。

周世祥想到此處給林憶蓮使了個眼色，她便從身上摸出打火機遞給王輝道：“請老前輩過目！”

王輝接過粉紅色略帶透明，上面還貼了張廣告貼畫的火機細細觀瞧了一會兒，道：“此乃何物？模樣與材質倒是稀奇，就連這畫中人的模樣也甚是古怪。”

“此物喚作火機，是番邦祭神時所用的圣物。乃小可去年與她定親時所贈的信物，待會兒飲食之時小可再與王老先生慢慢細說此物的神奇所在，如何？”知道林憶蓮不會瞎編，周世祥忙接口道

“火雞？”王輝愣了一下還是沒想明白這玩意兒為何有個動物的名字，略一沉吟后道：“好吧，算這女娃兒也過關。今夜你們可準備好什么神奇之術，令老夫再開眼界的嗎？”

“王老先生上次也看到了，小可除了略懂法術之外，便只會算卦看相之術了，不知這個算不算呢？”周世祥道

“哦？小哥年紀輕輕還懂算卦看相之術，實在是不簡單吶，只不過這些旁門左道的玩意兒在老夫眼里只不過是些蒙人騙財的小伎倆罷了，實在不值一提呀！”王輝言罷哈哈大笑起來。

周世祥聞言并不尷尬，微微一笑道：“老先生此言差矣，一般江湖人士拿著個幌子，沿街穿行為人占卜。佛廟道觀這些景點中，那些俗人扮演著一身黃衣的和尚，或是穿上一套青衫的道士。敲著木魚，嘴里念念有詞，眼盯著豎著卦簽的竹筒子。更普遍的是鬧市街尾多見形容憔悴的中老年人面前擺著一幅畫著陰陽魚的太極圖，寫上乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌的八卦符號。還有干脆放著一張或長或圓的白紙也好，紅紙也罷。書上時興的名詞：為您占算事業、姻緣、官運什麼的。更叫人難以接受的是你剛從酒樓或者客棧之類的地方出來，會突然闖過一人，立在你面前，指指點點，不容你分辨。說你是他從未見過的最有福氣之人，如何如何。使你或驚諤或唐突，苦笑不得后從口袋里拿出點銀兩錢財打他。而真正地算卦看相之術不為銀錢實乃辨析天地的終止和起源，日月星辰的運行規律，順序排列仁義的交和，列訴吉兇的符兆。如歷史已經存在千年之久的《周易》和《六壬課》、《五行相書》、《推背圖》、《袁天罡稱骨歌》等舉世之作，時至如今還有許多不為人知的深奧秘密及探索價值。”

王輝聽他說的有趣，笑道：“你若想說動我便只有一次機會，且舉例說明來！”

周世祥聽聞此話心說有戲，我自己對算命占卦這些玩意兒不怎么地，可若談起這方面的東西唬誰都是綽綽有余的！

“這個簡單，就說這《周易》歷經數千年之滄桑，已成為大華文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。在數千年文明史上，大華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而復振，不斷地展壯大，根源一脈傳至今，是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關的日常生活中遇到的疑難之事，不是求助于偶像，而是運用通過八卦今昔信息預測的科學方法，預測自然和人事吉兇方面的有關信息，對一切做到心中有數，有備無患。”周世祥娓娓道來，頓了下接著道：“著名相面占卜大師袁天罡在大華前朝時曾出任鹽官令。在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面，預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下；王珪不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。并預言三人為官后都要遭貶譴，屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學士；由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，果然在這里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面預測“公等終且貴”，最后都要官至三品，三人前程及結局后來驗證都不出其所料。”

“還真有如此厲害？老夫聽你如此一說，倒是有些信了，不過單憑此一例貌似不太完全可信。”王輝捋須道：“不知小兄弟還有無更有力的證據述與老夫聽呢？”

王輝對周世祥的稱呼一變再變，說明他已覺得周世祥是真的有些本事，只是若想一下接受以前不信的玩意兒還需要一點過程。

看來真的有戲！