41.出賣(mài)（41）
何萬(wàn)夫來(lái)定香，薛家人說(shuō)神漢去袁槍鋪了。
“您請(qǐng)上屋喝茶。”薛家人說(shuō)。
也只好等人回來(lái)，何萬(wàn)夫問(wèn)：“袁家是洪司令的親家吧？”
“是，”薛家人說(shuō)，“春起（初春）那陣子，袁老闆的夫人病危，料子（棺材）都攢（手工組裝）了，後來(lái)扎痼好啦。”
袁槍鋪老闆的夫人大病癒後，香主請(qǐng)薛神漢燒還願(yuàn)香，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗燒香有年景好五穀豐登的“太平香”；盼望早生貴子的“報(bào)答香”；還有父母過(guò)世後三年名字寫(xiě)在家堂神龕上的“上名香”……爲(wèi)使今天的讀者感受一下當(dāng)年跳神的氣氛，再現(xiàn)薛神漢在袁家迎接佛祖點(diǎn)眼光娘娘神頭的場(chǎng)景，他
唱道：
哪州生，哪州長(zhǎng)，
哪州哪縣有家鄉(xiāng)。
遠(yuǎn)望南山有一家，
一家所生姊妹仨。
大姐南京去採(cǎi)藥，
二姐北京去摘花。
剩下小妹年紀(jì)小，
手拿捻珠拜菩薩。
雲(yún)磨傘，傘磨雲(yún)，
雲(yún)磨山上出仙人。
金簪撥開(kāi)千里霧，
五指點(diǎn)破一天雲(yún)。
薛神漢對(duì)迎請(qǐng)的神頭來(lái)歷作一番介紹……
直到傍晚，何萬(wàn)夫等到薛神漢回來(lái)。他說(shuō)：“常總管派我來(lái)請(qǐng)你。”
“捎個(gè)信來(lái)不就結(jié)了，勞駕二掌櫃親自跑一趟。”薛神漢客氣地說(shuō)，吩咐家人，“做飯，我們喝幾盅。”
“到街上吃吧，我請(qǐng)客，順便找個(gè)客店。”何萬(wàn)夫說(shuō)。
“住什麼店，今晚住我家，咱們好好嘮嘮流送（放排）的事。”薛神漢誠(chéng)心誠(chéng)意留客。
他們的友誼很深厚，每年放排都請(qǐng)薛神漢，全程跟到底，一直結(jié)束回到亮子裡。儘管如此，何萬(wàn)夫還是說(shuō)：“不方便吧。”
“有啥不方便的，家裡寬敞你打把式住。”薛神漢說(shuō)。
晚餐很豐富，今後放排的日子裡就沒(méi)好吃的，放排一路要闖無(wú)數(shù)哨口，隨時(shí)都可能喪命。
“今年留送不一定順利。”薛神漢說(shuō)。
“噢？”何萬(wàn)夫重視神漢的話，“你看到什麼？”
“不是看到，是聽(tīng)到。”薛神漢說(shuō)。
袁家燒香請(qǐng)神，熱鬧番茄。巡防軍司令攜二姨太袁鳳蘭回來(lái)參加燒香，中途有事洪光宗先走，留下她。偶然的機(jī)會(huì)，薛神漢聽(tīng)見(jiàn)陶縣長(zhǎng)和袁鳳蘭的談話，內(nèi)容涉及放排內(nèi)容。
“司令沒(méi)動(dòng)靜？”陶縣長(zhǎng)問(wèn)。
“沒(méi)有。”袁鳳蘭答。
“有人盯著白狼山那批紅松，你時(shí)刻注意巡防軍的動(dòng)向……”
（43）
關(guān)乎到朋友的事薛神漢認(rèn)真地記下他們的談話，打算馬上轉(zhuǎn)告常總管他們，恰巧二櫃來(lái)了。
“縣長(zhǎng)說(shuō)有人指的是誰(shuí)。”薛神漢問(wèn)。
何萬(wàn)夫想到巡防軍、縣府、土匪……唯獨(dú)沒(méi)想日本人，陶縣長(zhǎng)說(shuō)的就是日本人。幾天前，橋口勇馬對(duì)陶縣長(zhǎng)說(shuō)：
“要放排了。”
“立秋後。”陶縣長(zhǎng)說(shuō)。
“這批紅松材質(zhì)很好，我們要是能加工……”橋口勇馬說(shuō)理想是將這批百年紅松原木原木：採(cǎi)伐下未加工的木材。運(yùn)回亮子里加工，然後運(yùn)回日本。
講到木材加工，陶縣長(zhǎng)有些苦惱，傾其家資和原黑龍會(huì)合建的木材加工廠，因無(wú)木材可加工，機(jī)器閒置著。白狼山有的是木材，巡防軍看著弄不到手。
“放排必走老虎渦子。”橋口勇馬說(shuō)。
兇險(xiǎn)的老虎渦子，白狼山的木材運(yùn)出來(lái)必到此地，然後決定是北流水，還是南流水。橋口勇馬準(zhǔn)備在往前走一程的大姑娘砬子動(dòng)手，具體的計(jì)劃他不能向陶縣長(zhǎng)透露得特多，最大的障礙是巡防軍，必須掌握洪光宗……紅蘿蔔一時(shí)指望不上，火燒眉毛了，急著在洪光宗身邊找到個(gè)人，他自然想到陶縣長(zhǎng)，想到司令的二姨太。
“不管是誰(shuí)，我們加小心就是。”何萬(wàn)夫說(shuō)。
“司令，”孫興文請(qǐng)示道，“我準(zhǔn)備提前進(jìn)山，趕在木營(yíng)木營(yíng)：山上幹活的木把。到達(dá)的前面。”
如果不是紅蘿蔔說(shuō)的那番話，洪光宗認(rèn)爲(wèi)沒(méi)必要提前進(jìn)山，常喜天率人到達(dá)排窩子再去也不晚，放排的事很繁瑣的，蓋“把頭廟”把頭廟：上山幹活要供山神和老把頭，各木幫供奉的山神有所不同，有老虎、孫良、謝鴻德（謝老鴰）。，上香祭江什麼的，得折騰一些日子。