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第7章 禪修方式:一日不作,一日不食

那個時期,正處在唐朝末年的****時期,軍閥割據(jù),兵匪四起,烽火連天,戰(zhàn)亂不斷,許多人被迫躲進相對安全、平靜的佛門安身立命。因爲(wèi)天下****,無法掌握自己命運的人們,只好祈求佛菩薩保佑,所以各地的寺廟異常繁榮起來。

天華寺傍山面海,緊臨著一個古老的渡口,門前一條寬闊的驛道,北通浙東最爲(wèi)繁華的大邑明州,向南渡海,經(jīng)象山可達臺州、永嘉等物產(chǎn)富饒的州縣。地處海陸交通要衝,物流貿(mào)易暢通,人員來往便利,爲(wèi)天華寺帶來了大批香客施主。因此,這裡香火旺盛,遊人如織,十分熱鬧。信徒多年佈施,爲(wèi)天華寺積累了大量水田、旱地、山林、海塗。食糧豐富,生活安靜,大批雲(yún)遊僧慕名而來,寺裡常住僧人多達四五百人。若逢佛菩薩佛誕之類的佛教節(jié)日,便會出現(xiàn)“千僧過堂,萬指圍繞”的宏大場面。

契此是新剃度的沙彌,又初來乍到,所以尚不具備進禪堂專事打坐修行的資格,只能作務(wù)打雜。當(dāng)家?guī)煷笫忠粨]:“砍柴去吧!”

於是,契此被打發(fā)到了柴頭手下,從此,契此一把斧頭、一條扁擔(dān),每天與山上的樵柴沒完沒了。他出家之前經(jīng)常打柴,出家之後還是打柴,早知如此,契此還用出家嗎?然而,事情的微妙之處就在於,雖然同樣打柴,因爲(wèi)發(fā)心不同,結(jié)果也就會大大不同。

與契此一同負責(zé)供應(yīng)全寺五百僧衆(zhòng)用柴的僧人,還有三個人。柴頭的法號叫影清,他與影淨(jìng)、影空兩位師兄,都已經(jīng)是成年人了。半年多前,他們?nèi)私Y(jié)伴從山西行腳來到了天華寺。據(jù)說,他們在半路上遭到了劫匪,度牒②遺失了。那年月,兵荒馬亂,盜匪四起,路人遭劫是常有之事,所以方丈雲(yún)清和尚大慈大悲,依舊收留了他們。他們說爲(wèi)了供養(yǎng)大衆(zhòng),成就他人修行,就負責(zé)起全寺的薪柴供應(yīng)。或許是因爲(wèi)山高路遠,砍柴不易,他們?nèi)齻€人很難供上全寺用度,所以契此也就被派遣了過來。

佛教僧衆(zhòng),不以年齡論大小,而以僧臘——出家的年齡——排次序。他們四人同吃同住同勞動,因三位師兄先入山門,年齡也比自己大得多,契此將他們奉爲(wèi)尊長,對他們極爲(wèi)恭敬,事事聽從教誨。

第一天上山砍柴,師兄們將契此帶到了一片薪炭林旁邊。影清說:“小契此,這片山林屬於我們天華寺所有,你就在這裡打柴吧。我們不在身邊,你可不能偷懶呀!”

契此對這樣的安排不太明白,詢問道:“師兄,就我一個人獨自在這裡打柴嗎?你們呢?”

影清與另兩個人相視一笑,指著漫山遍野、鬱郁莽莽的叢林說:“我們要到遠處的深山老林去。”

契此頗爲(wèi)天真地說:“師兄,我從來沒有進過山林深處,那裡一定有許多奇花異草,以及平常難得一見的小鳥。請你們帶上我好不好?”

“不行!”脾氣暴躁的影淨(jìng)一揮手說,“帶上你,豈不就壞了我們的事!”

契此感到很委屈,小聲咕噥道:“不就是打柴嗎,我怎麼會壞你們的事呢?”

影清狠狠瞪了影淨(jìng)一眼,然後拍了拍契此的肩膀,笑著說:“小師弟,影淨(jìng)的意思是說,我們要去打柴的地方山高路遠,你年紀(jì)還小,力氣尚未長全,怕是跟不上我們的腳步,會累著你?!?

影空也說:“契此,我們是來打柴的,而不是爲(wèi)了好玩。我們出家人,應(yīng)該念念在道,心裡不能光想著好奇、貪耍。再說,山林深處經(jīng)常有老虎、豹子出沒,十分危險,我們?nèi)羰欠中恼疹櫮?,會耽誤砍柴的。”

契此說:“既然密林深處那麼危險,師兄們何不就在這裡打柴呢?”

影清說:“這片林子太小了,若是我們四個都在這裡砍柴,幾天就砍光了。再說,遠方山林中的柴薪也屬於寺裡,如果我們不去採伐,也就白白浪費了。所以,我們雖然多費一些力氣,卻能保證寺裡永遠不缺柴燒?!?

原來,師兄們之所以這樣安排,一是爲(wèi)了契此好,二是爲(wèi)了寺院的長久之計。

聞聽了師兄們的一番教導(dǎo),契此感到十分慚愧。比起師兄們時時刻刻事事爲(wèi)他人著想、處處爲(wèi)常住著想的高尚情操,他很爲(wèi)自己心中的雜念與放逸而臉紅。師兄們走後,他一刻也不敢懈怠,揮舞著斧頭,砍柴不止。到下午師兄們從山林深處歸來的時候,他已經(jīng)砍了兩大捆上好的樵柴。

影清見狀,很是讚揚了他一番。

得到師兄的誇獎,契此當(dāng)然很興奮,連那顫顫悠悠的扁擔(dān),都歡快得像跳舞一樣。然而,在山路上挑著沉重的擔(dān)子,畢竟不是跳舞。契此砍的柴也太多了,兩大捆像小山一樣的溼木柴,足足有二百多斤重,不一會兒,他就被壓得齜牙咧嘴,上氣不接下氣了。

難怪師兄們說他年歲尚小,力氣不全呢。瞧,同是挑著一擔(dān)柴,人家走得多輕鬆,不一會兒便將他遠遠甩在了身後。

這時,他才發(fā)現(xiàn),師兄們挑著的那兩捆柴加起來,還不如他的一捆多。難怪他們走得格外輕鬆呢!他轉(zhuǎn)而又想,師兄們?nèi)サ牡胤铰吠具b遠,打柴的時間短,當(dāng)然也就打得少了。

契此的肩膀被扁擔(dān)壓得又紅又腫,火燒一樣鑽心的疼痛,而他的兩條腿,更是沉重得像是灌了鉛,很難邁開腳步……

走在前面的師兄們,早已沒了蹤影。

儘管契此咬緊牙關(guān),在離寺院還有一里路程的時候,他無論如何再也挑不動柴擔(dān)了。就在他完全絕望的時候,他發(fā)現(xiàn)三位師兄們正在前面山路轉(zhuǎn)彎的地方等待他。遠遠地,看到他被重擔(dān)壓得搖搖擺擺、步履蹣跚、痛苦不堪的模樣,影清師兄對其他二人說:“你們兩個將我的柴分開挑上,我去接契此。”

影清快步返回來,二話沒說,接過契此的柴擔(dān),向寺裡走去。

契此望著影清師兄的背影,不禁感動得熱淚盈眶……

誰說僧人冰冷無情?同參和合水乳交融。

就是從這一天起,每當(dāng)契此不堪柴擔(dān)重負的時候,總有一位師兄及時接替他,讓他休息,空著手走回寺院。

有一天,他們像往常那樣回來的時候,監(jiān)院赫然站立在他們上山打柴出入的天華寺後門。

監(jiān)院一臉的濃雲(yún),陰沉得幾乎能擰出水來。不知爲(wèi)什麼,影清、影淨(jìng)、影空三人竟然嚇得變了臉色,腳步都有些不自然了。唯有走在最後的契此懵懵懂懂,快快樂樂,手裡舞動著空扁擔(dān),腳下更是又蹦又跳。

監(jiān)院對影清等人巴結(jié)、討好的笑臉視而不見,單單用手指著契此喝道:“你是怎麼回事?”

契此冷不丁被他嚇了一跳,茫然無措,結(jié)結(jié)巴巴地說:“我、我、我,沒、沒怎麼回事啊?!?

看著他一臉無辜的樣子,監(jiān)院更加生氣了,斥責(zé)說:“讓你去打柴,你怎麼空手而歸?”

契此臉一紅,囁嚅道:“我、我……”

監(jiān)院毫不客氣地打斷他的話:“你什麼你,難怪有人說你天天偷懶,將打柴的責(zé)任都推給了師兄們。今天是我親眼所見,你還有什麼可狡辯的?”

契此趕緊解釋說:“當(dāng)家?guī)?,我不是故意?;祽?,而是因?wèi)我的力氣不夠,所以……”

“力氣不夠,豈能是你逃避勞作的理由?百丈祖師說過的話,你可記得?”

契此雖然剛剛出家,但他從小到嶽林寺玩耍,經(jīng)常聽禪僧們講述祖師公案、叢林掌故,因此,他明白,監(jiān)院指的是百丈懷海祖師“一日不作,一日不食”的故事。

百丈懷海,是馬祖道一的弟子,六祖慧能的第四代徒孫。

唐朝貞元四年(公元788年),在馬祖道一圓寂之後,百丈懷海掬一把清淚,開始外出行腳。他行行復(fù)行行,不一日來到了江西新吳(今奉新縣)大雄山下。這大雄山真是個好去處,滿山古木森森,溝壑流水潺潺,荒徑人跡寂寂,空谷花香幽幽。最奇特的是,山上一列雄奇的巖壁拔地而起,橫空出世。它孤高峻峭,兀立千仞,將一種雄赳赳的偉丈夫所獨具的神韻盡情展示在天地之間。

懷海知道,這個號稱“百丈”的山巒,就是自己弘揚禪法最合適的地方。他將行囊高高掛在一個樹杈上,舉起钁頭,在荒草叢中開拓出一片新天地。

在百丈懷海住持大雄山不久,天下僧衲聞風(fēng)而來,百丈巖下禪客雲(yún)集,菴廬環(huán)繞。百丈懷海帶領(lǐng)徒衆(zhòng),開荒種田,亦農(nóng)亦禪,農(nóng)禪並重。他創(chuàng)造性地將修行融入勞作,在日常勞動中修行,開始了一種全新的禪宗生活和修行方式。

上至方丈下到沙彌,所有的出家人都必須隨衆(zhòng)勞動,沒有任何特殊區(qū)別。百丈懷海一直以身作則,凡作務(wù)執(zhí)勞,必先於大衆(zhòng)。直到他晚年,每天仍然像年輕人一樣到農(nóng)田裡勞動。

徒弟們看到師父如此高齡,每天仍下田幹活,心疼不已。他們也曾多次勸說,多次懇求,但百丈總是一笑了之,堅持農(nóng)耕。當(dāng)家?guī)熞娷涋k法沒有成效,就來了個乾脆的——在頭天晚上將師父開荒用的钁頭藏了起來。

第二天,衆(zhòng)僧都去開田,懷海找不到自己的工具,急得團團轉(zhuǎn)。當(dāng)家?guī)煶脵C說:“師父,您年紀(jì)這麼大了,還和我們一樣幹活,讓我們看著實在於心不忍。萬一將您累病了,叫我們?nèi)绾问呛茫课覀兇蠹疑塘窟^了,您就別下田了。您放心,我們每人多刨幾钁頭,就把您那份幹出來了。”

沒有工具無法開荒,懷海奈何徒弟們不得,只好留在了寺裡。到中午,禪僧們回來吃飯時,齋堂中不見百丈懷海的身影。師父怎麼了?病了?爲(wèi)什麼不來吃飯?當(dāng)家?guī)熍c幾個上首弟子來到方丈,詢問端坐在禪牀上的懷海爲(wèi)何不去用午飯。懷海說:“我是個無能無德的人,怎麼能讓別人代替自己的那一份勞動呢?既然我沒有參加開田,也就沒有資格吃飯?!?

弟子們將飯端來,遞到他的手邊,但懷海堅決拒絕。人是鐵,飯是鋼,一頓不吃心發(fā)慌。何況百丈懷海已經(jīng)是白髮蒼蒼的老人了,僧人又不吃晚飯,若是餓一整天,豈不把人餓壞了?情急之下,當(dāng)家?guī)熍c衆(zhòng)人跪倒一片,請師父進食。但是懷海異常堅定地說:

“一日不作,一日不食。”

結(jié)果,衆(zhòng)人拗不過師父,只好將工具還給了他。第二天,下田勞動的人羣裡又出現(xiàn)了懷海蒼老卻又快樂的身影。

“一日不作,一日不食?!睆拇?,懷海這一震撼人心的自律之語,風(fēng)靡全國,禪林僧衆(zhòng)爭相效仿,成了禪宗一條不成文的規(guī)矩。時至今日,它早已成爲(wèi)千古名言,歷千古而常新,時時警策著佛門中人。真可謂一言傳千秋,高風(fēng)動八方。

監(jiān)院對契此說:“你既然知道百丈祖師‘一日不作,一日不食’這一發(fā)聾振聵的至理名言,如何還敢逃避勞作?你這是故意違犯寺規(guī),按照共住條約,你不但不能吃飯,而且還要在全寺僧衆(zhòng)面前表堂、罰香②?!?

契此一肚子的委屈,但監(jiān)院以自己親眼所見爲(wèi)據(jù),根本不給他說話辯白的機會。他有口難辯,有理難申,眼淚像斷了線的珠子,一個勁兒往下掉……

正在這時,一直旁觀的影清說話了:“當(dāng)家?guī)煟醮藖K沒有故意偷懶,他每天都同我們一道上山打柴。只不過因爲(wèi)他年紀(jì)尚輕,正處在長身體的時候,我們怕沉重的柴擔(dān)壓壞了他,所以輪流替他挑了回來?!?

影淨(jìng)、影空也附和說:“是啊,是啊,契此雖然力氣小了一些,但每天打柴還算盡力?!?

既然大家都爲(wèi)契此求情,監(jiān)院也不好再說什麼。最後,他指著契此的腦門說:“看在影清他們?nèi)坏拿孀由?,這次就饒了你。不過,你給我記住,寺院不是養(yǎng)懶漢的地方,你要好自爲(wèi)之!今後如若再次犯錯,我可不管你是誰推薦來的,一律驅(qū)逐出寺!”

說完,監(jiān)院揚長而去。

影清拍拍契此的肩膀,又拍著自己的胸脯說道:“契此,在天華寺,有我們給你做主,你誰也不用怕?!?

契此對師兄們能在關(guān)鍵時刻爲(wèi)他伸張正義,心中感激不盡,從此,他更加敬佩三位師兄了。

第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第36章 退步原來是向前(2)第17章 火燒天華寺第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第24章 點化吳越王錢鏐第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識。”第35章 退步原來是向前(1)第20章 佛法是自然規(guī)律,也是人生真理第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第3章 人人皆有佛性,學(xué)佛就是爲(wèi)了成佛第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第44章 財富不分好壞,是其中的貪念使人迷失第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第5章 終於偷偷落髮爲(wèi)僧第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第44章 財富不分好壞,是其中的貪念使人迷失第11章 忍辱修行:以慈悲心轉(zhuǎn)化嗔恨第5章 終於偷偷落髮爲(wèi)僧第29章 勸服吳越王治理錢塘江第35章 退步原來是向前(1)第41章 佛度有緣人第25章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(1)第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第8章 心懷慈悲,卻屢遭師兄誣衊、陷害第6章 背井離鄉(xiāng),天華寺修行第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路第41章 佛度有緣人第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第26章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第38章 是預(yù)知禍福的神僧,還是瘋和尚?第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第4章 逃婚去出家第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第9章 大肚子和尚成了“花和尚”(1)第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第42章 自食惡果,因果自負第1章 彌勒是撿來的孩子第18章 大火當(dāng)前,卻是修禪的好機會第26章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路第3章 人人皆有佛性,學(xué)佛就是爲(wèi)了成佛第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識?!?/a>第8章 心懷慈悲,卻屢遭師兄誣衊、陷害第37章 安住本位,物盡其用第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第26章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第29章 勸服吳越王治理錢塘江第28章 武夷山化緣,重建嶽林寺(2)第15章 修行、守戒,皆從心念入手第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第29章 勸服吳越王治理錢塘江第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第37章 安住本位,物盡其用第6章 背井離鄉(xiāng),天華寺修行第46章 自性本自清淨(jìng),不動亦不搖第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第42章 自食惡果,因果自負第46章 自性本自清淨(jìng),不動亦不搖第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第20章 佛法是自然規(guī)律,也是人生真理第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第1章 彌勒是撿來的孩子第9章 大肚子和尚成了“花和尚”(1)第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第37章 安住本位,物盡其用第2章 取名“契此”第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第43章 真正的富貴,來自他人真心的尊重第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路第2章 取名“契此”第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識。”第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第42章 自食惡果,因果自負第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第31章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(2)第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路
第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第36章 退步原來是向前(2)第17章 火燒天華寺第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第24章 點化吳越王錢鏐第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識。”第35章 退步原來是向前(1)第20章 佛法是自然規(guī)律,也是人生真理第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第3章 人人皆有佛性,學(xué)佛就是爲(wèi)了成佛第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第44章 財富不分好壞,是其中的貪念使人迷失第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第5章 終於偷偷落髮爲(wèi)僧第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第44章 財富不分好壞,是其中的貪念使人迷失第11章 忍辱修行:以慈悲心轉(zhuǎn)化嗔恨第5章 終於偷偷落髮爲(wèi)僧第29章 勸服吳越王治理錢塘江第35章 退步原來是向前(1)第41章 佛度有緣人第25章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(1)第14章 受無名老僧點化,精進坐禪修行(2)第8章 心懷慈悲,卻屢遭師兄誣衊、陷害第6章 背井離鄉(xiāng),天華寺修行第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路第41章 佛度有緣人第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第26章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第38章 是預(yù)知禍福的神僧,還是瘋和尚?第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第4章 逃婚去出家第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第9章 大肚子和尚成了“花和尚”(1)第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第42章 自食惡果,因果自負第1章 彌勒是撿來的孩子第18章 大火當(dāng)前,卻是修禪的好機會第26章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路第3章 人人皆有佛性,學(xué)佛就是爲(wèi)了成佛第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識?!?/a>第8章 心懷慈悲,卻屢遭師兄誣衊、陷害第37章 安住本位,物盡其用第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第26章 學(xué)佛不必朝聖進香,佛法就在身邊(2)第29章 勸服吳越王治理錢塘江第28章 武夷山化緣,重建嶽林寺(2)第15章 修行、守戒,皆從心念入手第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第29章 勸服吳越王治理錢塘江第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第37章 安住本位,物盡其用第6章 背井離鄉(xiāng),天華寺修行第46章 自性本自清淨(jìng),不動亦不搖第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第42章 自食惡果,因果自負第46章 自性本自清淨(jìng),不動亦不搖第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第20章 佛法是自然規(guī)律,也是人生真理第34章 向無賴鎮(zhèn)將化緣第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第1章 彌勒是撿來的孩子第9章 大肚子和尚成了“花和尚”(1)第10章 大肚子和尚成了“花和尚”(2)第12章 心不動,便不會被外來的煩惱所動搖第7章 禪修方式:一日不作,一日不食第30章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(1)第37章 安住本位,物盡其用第2章 取名“契此”第19章 手拿布袋,從此有了“布袋和尚”第43章 真正的富貴,來自他人真心的尊重第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路第2章 取名“契此”第32章 奉化街頭的瘋癲乞丐和尚第16章 彎腰插秧,頓悟本來面目第48章 “彌勒真彌勒,分身千百億。時時示世人,世人自不識?!?/a>第40章 面對誘惑,更要專注當(dāng)下、一心一意第42章 自食惡果,因果自負第23章 瘋癲胖和尚,靈隱寺胡言亂語(2)第47章 向內(nèi)觀照,自性能生萬法第31章 禪的精髓,是用心靈親自體驗(2)第21章 爲(wèi)亂世難民找到生存之路
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