時(shí)光荏苒，自大中二年（公元848年）閒曠禪師恢復(fù)嶽林禪寺起，已經(jīng)過去了四十多年。四十年的歲月，已經(jīng)將他從一個(gè)豪情萬丈的禪者，雕琢成了睿智通天的古稀老人。似乎他臉上的每一條皺紋，都是智慧的傑作；尤其是他的那一雙眸子，純淨(jìng)宛若初生嬰兒，卻又銳利如刀鋒，彷彿能直接透視到你的魂靈！
幽潭至清，內(nèi)外通徹；
銅鏡至平，照天照地。
這一天，夏安居結(jié)束，僧人可以四處雲(yún)遊了。閒曠禪師從嶽林寺最後面的禪堂開始，寮舍、殿堂、倉庫、廚房，他徐徐走過寺院的每一座建築，輕輕嘆了一聲——四十個(gè)冬夏，風(fēng)吹雨打，嶽林禪寺像一個(gè)垂垂老者了。那年，他孤身來到這裡，一片斷壁殘?jiān)?，滿眼悽苦蒼涼。菩薩願(yuàn)力，平地起樓臺(tái)；一念誠心，空拳建道場(chǎng)。當(dāng)初，嶽林寺這個(gè)用劫灰重塑的佛國世界，因爲(wèi)財(cái)力以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所限，許多地方只能湊合，經(jīng)過幾十年的自然老化，而今已經(jīng)露出了殘敗的景象。尤其是天華寺併入嶽林寺之後，僧人衆(zhòng)多，寮房、齋堂十分緊張，就連作法事時(shí)，大雄寶殿也顯得過於狹小，居然容納不下所有的人。還有，嶽林寺應(yīng)該增建幾座殿閣……
閒曠禪師預(yù)知自己兩年之後即將回歸常寂天，住世的歲月無多，所以他要在有生之年再次擴(kuò)建、改造嶽林寺，留給後人一座堅(jiān)固、輝煌的道場(chǎng)。
閒曠禪師來到了天王殿。自從那年天王殿中央供奉的天冠彌勒跌下來摔壞之後，這裡的佛龕一直空著，沒有重新塑造彌勒菩薩的像。
閒曠禪師把禪杖伸進(jìn)空空如也的佛龕裡，敲了敲空空蕩蕩的須彌座，喃喃說道：“該走之時(shí)必須走，應(yīng)回的時(shí)候要回來。再若貪玩瘋耍，老僧敲破你的腦袋。”
布袋和尚在杭州期間，錢鏐的部將先後攻佔(zhàn)了隸屬於鎮(zhèn)海軍（總部鎮(zhèn)江）的陽羨（今江蘇省宜興市南）、常州，大大擴(kuò)充了地盤，而原來雙方經(jīng)常激戰(zhàn)的前線——蘇州一帶，恢復(fù)了人間天堂的祥和。
布袋和尚靜極思動(dòng)，他杖頭挑著布袋，從西湖之畔優(yōu)哉遊哉地走出武林門，向東來到了大運(yùn)河碼頭，坐上了一條開往蘇州的小船。然而，船伕剛要解開纜繩，引槳北上之時(shí)，布袋和尚忽然雙手捂著屁股，跳將起來?？此侄阌珠W、疼得齜牙咧嘴的模樣，活像有人在用棍子抽打他的屁股一樣。
船伕十分疑惑，因爲(wèi)他連個(gè)鬼影都沒有看到。
然而，誰疼誰知道。布袋和尚一邊用手護(hù)住屁股，一邊嘻嘻笑著說道：“我不去蘇州了，馬上回去，馬上回去！”
於是，他立馬背起布袋，扔下目瞪口呆的船伕，跳上碼頭，轉(zhuǎn)而向南奔去……
布袋和尚奔波了好幾百裡，回到了闊別多年的奉化嶽林禪寺。
近鄉(xiāng)情更怯，菩薩也動(dòng)容。
當(dāng)嶽林禪寺的輪廓在他眼中出現(xiàn)的時(shí)候，他的心不禁忐忑不安起來——師父，你老人家可好嗎？
近了，更近了，接近山門的時(shí)候，布袋和尚看到閒曠禪師正站立在高高的臺(tái)階之上！好像他老人家特意等著浪跡天涯的遊子歸來一樣！好像十幾年前，他送走契此之後，就一直站立在這裡，一直在等待著契此重新歸來！
清風(fēng)徐來，舞動(dòng)著他的衣裾。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他衣袖飄飄，彷彿要冉冉而起，涅槃昇天……
當(dāng)年的小契此，今日的布袋僧，小跑著奔來，來到嶽林寺高高的臺(tái)階之下。他看到師父鬚髮全白，老態(tài)畢現(xiàn)，不禁心中一股酸楚涌上鼻腔，熱淚奪眶而出！他匍匐在臺(tái)階上，一步一叩首，一直跪拜到閒曠禪師腳下，然後抱住他的腿，像個(gè)孩子似的一把鼻涕一把淚地放聲大哭……
閒曠禪師與布袋和尚在方丈裡手拉著手、腳抵著腳，暢談了很久。當(dāng)布袋和尚說到自己這隻布袋的來歷時(shí)，閒曠禪師驚呼道：“那無名老僧，是文殊菩薩顯化??！他老人家專門現(xiàn)身點(diǎn)化你悟道，看來，你與文殊師利法王子大有因緣?！?
布袋和尚卻笑道：“文殊是文殊，布袋是布袋；文殊與布袋，兩相無掛礙。”
閒曠禪師頷首：“是的、是的，個(gè)人吃飯個(gè)人飽，自己生死自己了。佛菩薩雖然無限慈悲，卻不能代替我們每一個(gè)人覺悟?！彼嗔说嗄请b布袋，再看看契此的大肚皮，笑道：“契此啊，當(dāng)年，我讓你去天華寺，你還老大不願(yuàn)意。你看，你在天華寺不是大有收穫，得了兩件寶貝？”
布袋和尚不解，撓撓頭皮說：“師父，我僅僅得了一隻布袋。文殊菩薩的那支禪杖，化成了松樹，又被弟子採光了樹葉，撒到大海里去了?！?
閒曠禪師笑著說：“除了布袋，你還有一個(gè)大肚皮??！”他隨即唸誦道：
布袋空空，何物不容？
肚皮大大，能裝天下。
布袋和尚由天華寺想到了嶽林莊，問道：“我離開之後，嶽林莊的情況怎麼樣？”
“很好。因爲(wèi)有你當(dāng)年制定的那些規(guī)約，住莊的僧人各司其職，互相監(jiān)督，進(jìn)入了一種良性循環(huán)的軌道，給嶽林寺提供的錢糧年年增加。”
布袋和尚欣慰地笑了。
這時(shí)，寺裡的大鐘鳴響起來：
“當(dāng)——”
寺院鐘聲，既是叢林號(hào)令，又有不可思議的妙用。晨曉擊之則破長(zhǎng)夜，警睡眠；臨暮擊之則覺昏衢，疏冥昧。遠(yuǎn)在佛陀時(shí)期，每當(dāng)說法集衆(zhòng)時(shí)，阿難即敲響犍稚，並說偈曰：
降伏魔力怨，除結(jié)無有餘。
露地?fù)絷?，比丘聞?dāng)集。
諸欲聞法人，度流生死海。
聞此妙響音，盡當(dāng)雲(yún)集此。
鐘聲就是命令。儘管布袋和尚一路勞頓，風(fēng)塵未洗，聽到鐘聲也必須到法堂集中。路上，他問道：“師父，現(xiàn)在鳴鐘集衆(zhòng)，有什麼事情？”
閒曠禪師笑而不答，只是說：“一會(huì)兒你就知道了。”
他們走進(jìn)法堂的時(shí)候，全寺院數(shù)百僧人已經(jīng)齊集其中，按照僧臘排列得整整齊齊。閒曠禪師在布袋和尚的服侍下，登上高高的法座，“咚”的一聲戳了一下禪杖，開口說偈道：
吃飯品茶皆佛性，搬磚運(yùn)瓦有禪機(jī)。
出世要於世間求，菩提就在日用覓。
閒曠禪師停頓片刻，說道：“山僧命維那鳴鐘集衆(zhòng)，有勞大家法堂久站，然則，今天一不說佛，二不談禪，要說些什麼呢？就說說我們這座大中嶽林禪寺。自從四十多年前山僧重建以來，住衆(zhòng)日多，不但禪房僧舍難以敷用，而且原來的殿堂落成草草，陳舊狹小，委屈了我佛丈六金身。因此，山僧古稀聊發(fā)少年狂，再發(fā)心，重建梵宮，莊嚴(yán)道場(chǎng)！”
衆(zhòng)僧議論紛紛，其中一人說道：“殿堂是供奉佛菩薩的地方，應(yīng)該極盡巍峨宏闊，方能襯托出我佛的神聖莊嚴(yán)。唯有粗大的樑柱，才能建成高大的殿宇。然而，我們奉化這一代，都是農(nóng)田水網(wǎng)，沒有這樣的大樹，巧婦難爲(wèi)無米之炊?！?
另一個(gè)老僧說：“棟樑之材，出自深山。唯有高山之中、大川之畔，才能找到這樣的樹木。因爲(wèi)那裡遠(yuǎn)離人羣，樹木不會(huì)被刀斧所傷，能順利長(zhǎng)大，日後纔可能成爲(wèi)擎天之柱、棟樑之材。前些年，我在嶺中武夷山住茅棚，曾經(jīng)看到深山幽谷之中到處都是高大筆直的海杉，粗的要兩三個(gè)人合抱，細(xì)的也比水桶粗?！?
“好，那麼我們就到南方嶺中去募化建大殿的樑柱?！遍f曠禪師殷切的目光一一掠過衆(zhòng)僧，然而人們都回避著，不與他的目光交流。因爲(wèi)，化飯容易化錢難。試想，光重建大雄寶殿，就需要兩三個(gè)人合抱粗的立柱、棟樑三十六根，再加上規(guī)模相當(dāng)?shù)奶焱醯?、大悲閣，需要一百多棵大樹！沒有大把大把的銀兩，根本買不到。何況，奉化到武夷山遙遙上千裡，將這些每一根重達(dá)萬斤的大木頭運(yùn)回來，更需要十倍的經(jīng)費(fèi)！成千上萬兩白花花的銀子，對(duì)於身無分文、靠化緣度日的僧人說來，簡(jiǎn)直就是天文數(shù)字！
閒曠禪師說：“菩薩願(yuàn)力，不可思議；建設(shè)佛殿，功德無量。哪位大心菩薩，願(yuàn)意挺身而出，做這一個(gè)化主？”
他反覆問了三次，全體僧人都知難而退，默默不語。無奈，閒曠禪師只好將目光轉(zhuǎn)向了挺著大肚子站在他身側(cè)的布袋和尚。布袋和尚嘻嘻一笑說：“老和尚故弄玄虛，結(jié)果是酸餈粑販賣不出去，搬起石頭砸自己的腳?！?
閒曠禪師說：“做菩薩最容易，關(guān)鍵是要自己發(fā)心。心有多大，願(yuàn)有多大，力就有多大！只要發(fā)心，世界上就沒有做不到的事情?！?
布袋和尚點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是的、是的，佛道無上，尚能修成，何況幾根樑柱，定能化來?！?
閒曠馬上不失時(shí)機(jī)地說道：“那就有勞你了。”
布袋和尚哈哈一笑，道：“我早就知道老和尚設(shè)好圈套等我鑽?！?
閒曠禪師說：“垂線三尺，願(yuàn)者上鉤?！?
當(dāng)天午後，布袋和尚就踏上了前往武夷山的路。閒曠禪師有些戀戀不捨，師徒十幾年不見，小聚片刻馬上分手，別是一番滋味在心頭。
“小住一晚上吧，早晚也不在乎這半天?！遍f曠禪師說。
“有一個(gè)人正在路上走著呢，若是錯(cuò)過了機(jī)緣，就費(fèi)事了?！辈即蜕姓f。
布袋和尚穿過蒼茫的四明山，取道婺州（今浙江金華）、衢州，一路向西南而去。他披星戴月、日夜兼程，風(fēng)塵僕僕趕到了浙江（今富春江、衢江）上游的一個(gè)江邊小鎮(zhèn)——溪口。
這一代是兩浙與福建、江西的交界之處，沿浙江水路，順?biāo)蓖ê贾荩魂懧方煌ㄒ嗍撬耐ò诉_(dá)，有古老的驛道通向信州（今江西上饒）、處州（今浙江麗水）、歙州（今安徽歙縣）。更重要的是，這裡是福建武夷山地區(qū)通往浙東的兩條道路的交匯處。
布袋和尚在小鎮(zhèn)正中的十字路口坐了下來。他的兩眼，一隻看著西面從常山縣過來的道路，一隻盯著南方由江山縣而來的通途，時(shí)不時(shí)還要望一望江邊小碼頭的水路。
忽然，他如釋重負(fù)，臉上泛起了欣慰的笑容，因爲(wèi)他看到了一個(gè)人，一個(gè)從西邊匆匆走來的年輕男人。
等那人走過十字路口，布袋和尚在他背後突然喊了一聲：“陳達(dá)須！”
那個(gè)正在急匆匆走路的男人應(yīng)聲轉(zhuǎn)回頭來。他驚奇地看著布袋和尚，十分疑惑地問道：“師父，你是喊我嗎？”