看熱鬧。
是人之本性。
不只是國(guó)主一人，連帶著美后還有周邊兒伺候的侍女，也齊齊把目光投過(guò)來(lái)，想要聽(tīng)聽(tīng)佛道兩家的高論。
更何況還是涉及到了長(zhǎng)生之奧妙。
既知人固有一死，若面前擺著長(zhǎng)生妙法，誰(shuí)人又能不動(dòng)心呢？
圣者終究是少數(shù)，若人人都能勘破生死，這三界恐早是極樂(lè)圣地。
“你這道者難纏胡言，當(dāng)知寂滅門(mén)中，須云認(rèn)性，大智澹泊在不生之內(nèi)，真機(jī)逍遙于寂滅之中，而行功打坐，乃為入定之原。置心一處，才無(wú)事不辦.方知三界空而百端治，六根凈而千種窮。”
見(jiàn)那國(guó)丈似有開(kāi)口反駁之意，法海卻不給他留下氣口，緊接著說(shuō)道：“你只愚見(jiàn)打坐參禪是忙修瞎煉，難道不知你道家亦有禪法？所謂：道者行往坐臥，不可須臾不在道。行則措足于坦途，住則凝神于太虛，坐則調(diào)息于綿綿，臥則沉神于幽谷。久久無(wú)有間斷，終日如愚。”
“你說(shuō)修仙者堅(jiān)秀清奇，我觀爾也追二炁于黃道，會(huì)三性于元宮若卻不知爾修之禪有何精妙？”
“至于奪天地之秀氣，采日月之華精此等妄言，也不必在貧僧面前賣(mài)弄，既得天地之饋贈(zèng)，不似相報(bào)，卻滿(mǎn)滿(mǎn)自夸莫非是修仙獨(dú)夫耶？”
法海氣勢(shì)橫壓，即便這老道目光似飛火輝騰，他之雙眸便似汪洋大海，看似一川平靜，可誰(shuí)知內(nèi)藏洶涌波濤？
這國(guó)丈感受到了。
這國(guó)丈到底還是認(rèn)了慫，悄悄把之前“奪”與“采”給隱了去。
但也具是夸夸其談，聽(tīng)起來(lái)好似仙家神妙，其實(shí)全然沒(méi)有一句落在處。
國(guó)丈聽(tīng)三藏法師諸多質(zhì)疑，雖心境稍亂了些，但還是頗有章法，“吾修仙者，攬?zhí)斓仂`氣運(yùn)陰陽(yáng)而丹結(jié)，納日月精華按水火而胎凝。應(yīng)四時(shí)而采取藥物，養(yǎng)九轉(zhuǎn)而修煉丹成.”
“道云：無(wú)為名尸，無(wú)為謀府，無(wú)為事任，無(wú)為知主。抱元守一，至度神仙。且古之修道者，以恬養(yǎng)智。智生而無(wú)以知為也，謂之以智養(yǎng)恬。智與恬交相養(yǎng)，而和理出其性。”
而眼前的這個(gè)狐妖，無(wú)疑就是一只尋常的狐貍精。
若是他再說(shuō)不出什么干貨來(lái)，法海已經(jīng)沒(méi)有什么耐心了.
“若論修行，道德經(jīng)有言曰：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”
也是當(dāng)年封神大戰(zhàn)之后，燃燈道人坐下梅花鹿被趙公明借來(lái)的金蛟剪夾為兩截之后，仙人坐騎紛紛自危，苦練逃命神通。
國(guó)主看向了國(guó)丈，雖然剛才他兩個(gè)唇槍舌劍往來(lái)數(shù)個(gè)回合，他都沒(méi)有聽(tīng)懂其中內(nèi)涵，但他覺(jué)著國(guó)丈剛才口中“三教之中無(wú)上品，古來(lái)惟道獨(dú)稱(chēng)尊！”這幾個(gè)字非常有氣勢(shì)，想要聽(tīng)聽(tīng)他還有什么見(jiàn)解。
正見(jiàn)這國(guó)丈依然亂了方寸，法海最后問(wèn)了以他一句：
“適才忘了請(qǐng)教，敢問(wèn)道長(zhǎng)于何處采百藥臨世濟(jì)人，在何時(shí)闡揚(yáng)太上正教，”說(shuō)罷這兩句，法海又看著他，“而此處便有妖邪，不知閣下如何施符水以除妖氛？”
其實(shí)這狐妖與鹿精自己也很清楚，他們?cè)谶@里不僅要謀害一國(guó)之君，更要壞一千多小兒性命顯然已有取死之道。但此刻終究是念著三藏法師乃是佛門(mén)高僧，能夠慈悲為懷，放自己一條生路——
御花園中。
又見(jiàn)大圣的棍子直挺挺的杵下來(lái)，一時(shí)心中更慌亂，這是當(dāng)真不留活路么？
“法師饒命啊，法師饒命啊！”狐妖跪在金缽之中磕頭求饒，也是鬼迷心竅，認(rèn)不清楚自己幾斤幾兩，竟然對(duì)這等法力高深的高僧動(dòng)了心思，落得這個(gè)下場(chǎng)只能說(shuō)是自作自受。
此白鹿便是其中佼佼者。
這鹿精沒(méi)什么本事，便也沒(méi)有強(qiáng)追，況且他早知道幾個(gè)弟子不放心，都在這邊兒候著放個(gè)鹿精出去，也叫他們活動(dòng)一下筋骨。
這可就苦了一旁的狐妖，她一個(gè)山野小妖，能有什么道行？
仗著皮肉嬌媚，迷得鹿精與國(guó)主歡心，眼下才見(jiàn)三藏法師佛光微顯，便直接被震回了妖相。
國(guó)主大叫一聲，翻倒在地。
尤其是他看到三藏法師已經(jīng)不再遮掩他一雙的佛眸怒目，國(guó)主也開(kāi)始莫名心慌。
別說(shuō)是這鹿精，對(duì)于“道”之感悟，即便是法海，也難用一言而論之。
同時(shí)心里也在埋怨鹿精，明明商量好的事情若是按計(jì)劃用藥將他散功，哪兒有如今這般波折？反把自己折了進(jìn)去。
國(guó)主本來(lái)以為他們兩個(gè)是論長(zhǎng)生的，可這論的論的自己就聽(tīng)不懂了。
國(guó)丈一聽(tīng)這話(huà)，便已經(jīng)知道眼前的三藏法師恐怕已經(jīng)看出了自己的來(lái)歷.話(huà)里話(huà)外都在說(shuō)自己心口不一，且起了欲念。
不過(guò)他多少有些修行，還能守得住人形。
“欲起而心亂，則罪業(yè)臨身，于佛不能超脫，于道何以飛升？怎見(jiàn)長(zhǎng)生？”
那國(guó)主聽(tīng)了外面還有這位法師的弟子把守，略顯心虛，只是小心翼翼的向著三藏法師連連道謝，而后順口問(wèn)了一句：“不知這狐妖如何處置啊？”
嘭！
觸不及防之下，硬生生吃了一棍。
“妖道，還不顯形！”
她只是想要知道，三藏法師能毫不猶豫的超度了自己.可當(dāng)他面對(duì)那國(guó)主的時(shí)候，又當(dāng)如何？
“心若離眛，縱懸河夸口，盡皆虛言。心若不誠(chéng)，即便手挎陰陽(yáng)，也難抱丹。”
倒墜下去的鹿精，看到了大圣的面目，自然一眼就把認(rèn)出來(lái)了.這大圣當(dāng)年是個(gè)經(jīng)去佩萊的主兒，有時(shí)候還喚南極仙翁一聲老哥哥.他作為南極仙翁的坐騎，自然認(rèn)得大圣。
不多時(shí)，狐妖的魂魄已經(jīng)入了地府，又聽(tīng)得自己在生死簿上記載之陽(yáng)壽，何當(dāng)今日用盡，只能是感嘆一聲命中注定。
叮當(dāng)！
道？
有幾個(gè)道？
“多謝法師仗義除妖！”國(guó)主從地上爬起來(lái)，面上似乎還帶著目睹美后變成妖精之后的驚懼，他向著美后的方向遠(yuǎn)離了些，卻靠向三藏法師身邊兒?jiǎn)柕溃骸胺◣煟踅心茄琅芰耍俊?
若是跟那五哥一樣，只是想要吃自己的肉，法海也不介意將他們引入正途，放他們一馬。
但架不住悟凈報(bào)信，大圣攔路，直接將他自風(fēng)遁中攔截，“那里走！吃俺老孫一棒！”
至于國(guó)丈與美后是兩個(gè)妖精這種事情，在這昏君腦子里，反倒是成為了一個(gè)佐證。
“跑不了，貧僧的幾個(gè)弟子在外正等他自投羅網(wǎng)。”
既然是論道，法海便不限于佛法，即便是道門(mén)經(jīng)典，亦能信手拈來(lái)，竟一時(shí)從佛法與道經(jīng)兩途，叫他不知何辯。
而且這鹿精甚至都不知道這個(gè)“道”，究竟是什么.可他若是能得其一二精妙，也不至于下凡來(lái)做出這種事情來(lái)。
法海聽(tīng)了他這一番話(huà)，這才稍稍點(diǎn)頭，如此倒還有些個(gè)仙家道者的模樣，畢竟是名門(mén)坐下，自然也有一番修為，并非草包之物。
“既受天靈，下輔地脈，可堅(jiān)誠(chéng)知覺(jué)，須當(dāng)識(shí)心，心凈則光明普照，心存則萬(wàn)境皆清。更知一心不動(dòng)，萬(wàn)行自全。”
“吾道正廣，豈是旁門(mén)所知？”
周遭的侍女見(jiàn)美后娘娘變成了一只紅狐貍，盡管?chē)?guó)丈與三藏法師俱在，但她們驚駭之下還是下意識(shí)四散逃命。
“爾之道者何為？”
法海忽然想起了萬(wàn)窟山的兩只狐貍精，一只單純善良的跟狐貍精這個(gè)族群格格不入；另一只陰險(xiǎn)狡猾，尋常的狐貍精萬(wàn)萬(wàn)難及。
本來(lái)這國(guó)丈心中還有些不堪之言語(yǔ)，要來(lái)貶低佛門(mén)修行，但怕三藏法師直接翻臉，因而措辭也就文明了些.但三藏法師一開(kāi)口，便知心生不妙，他就好似一葉扁舟行于巨浪之上，獨(dú)火于狂風(fēng)暴雨中搖曳。
現(xiàn)在可好，雞飛蛋打。
“妖怪！”
那鹿精見(jiàn)三藏法師并沒(méi)有追來(lái)，心中還說(shuō)：“這唐三藏不過(guò)如此，縱然法力深厚，卻沒(méi)腳力，如何能趕得上我？”
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這老道的話(huà)音還沒(méi)落下，法海便已經(jīng)開(kāi)口：“老君曰：大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；吾不知其名，強(qiáng)名曰道。”
若非吃了唐僧肉當(dāng)真能夠長(zhǎng)生不老，飛仙成佛他們兩個(gè)又何必煞費(fèi)苦心潛入皇宮之中？
想到此處，這國(guó)主不驚反喜心說(shuō)：果真是寡人的運(yùn)道。
可偏偏這三藏法師說(shuō)得卻是也沒(méi)錯(cuò)，他不愿意在人前露怯，更不想在一個(gè)僧人面前丟了道家的威風(fēng)，此刻竟頗有些色厲內(nèi)荏之相，咬牙強(qiáng)行說(shuō)道：“你佛家靜禪釋教，寂滅陰神，涅槃遺臭殼，終究超脫不了凡塵你可知三教之中無(wú)上品，古來(lái)惟道獨(dú)稱(chēng)尊！”
國(guó)丈聽(tīng)了此言，心中猛然一凜，神情開(kāi)始變換。
“道化陰陽(yáng)，道生萬(wàn)物，道法自然。”
“何止修佛修道，即便經(jīng)世為人，亦知信者道之根，敬者德之蒂。更重言行合一，守得明心見(jiàn)性，克己復(fù)禮。遣其欲，而心自靜。”
國(guó)丈稍頓了頓，他見(jiàn)三藏法師揮手請(qǐng)之，顯然要讓他把后面的話(huà)也說(shuō)完，便也不停，只言道：“若成道時(shí)，攜簞瓢而入山訪(fǎng)友，采百藥而臨世濟(jì)人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪裀。歌之鼓掌，舞罷眠云。闡道法，揚(yáng)太上之正教；施符水，除人世之妖氛參滿(mǎn)天之華采，表妙道之殷勤。”
這國(guó)丈落地之后，就勢(shì)一滾，要借遁術(shù)逃命。
法海見(jiàn)這鹿精依舊不肯醒悟，怒言叱之，如佛音灌頂，叫他身形猛震。
“阿彌陀佛。”法海長(zhǎng)念了一聲法號(hào)，看著老道問(wèn)道：“卻不知道長(zhǎng)口中的‘道’，是哪個(gè)道？”
卻見(jiàn)國(guó)丈沉默不語(yǔ)，似乎并沒(méi)有要往下說(shuō)下去的意思.正在國(guó)丈疑惑時(shí)，便聽(tīng)三藏法師接著說(shuō)道：“佛言：涅槃寂靜，諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、有受皆苦、涅槃寂靜.實(shí)證空性，了生脫死。”
而法海看著神情隱忍不敢發(fā)作的國(guó)丈，心中也有頗多感悟，最直觀的就是覺(jué)著自己這一身的法力，當(dāng)真給自己避免了許多不必要的麻煩。
身為南極仙翁的坐騎，他的業(yè)務(wù)能力自然是三界頂尖的尤其是比當(dāng)年燃燈道人坐下的梅花鹿要強(qiáng)很多。
那紅狐貍見(jiàn)自己露了原形，當(dāng)即就要逃命，卻見(jiàn)法海掏出一直在蘊(yùn)養(yǎng)的紫金缽盂，就此一罩，一道金光撒下，便將這狐貍懾在原地。
國(guó)丈也揮動(dòng)了手上的拐杖，向著狐妖的方向打了過(guò)去——
“齊天大圣！”
這一杖卻是重?fù)粼诹朔ê５淖辖鹄徲凵希皇抢徲劢z毫不曾受損，反把國(guó)丈震退數(shù)十步。
“哎呀！”
這位三藏法師說(shuō)有一個(gè)“妖邪”在此處，是誰(shuí)？
難不成是說(shuō)我？
法海未曾去追它，也未嘗沒(méi)有這個(gè)原因.這貨跑的是真快。
“山野小狐動(dòng)了歹念，入世行兇——”
若是個(gè)尋常僧人，縱然佛法高深，豈敢與這妖道這般爭(zhēng)論？
但也并非沒(méi)有壞處，壞處就是這鹿精終究是忌憚自己的法力，看似言語(yǔ)張狂，其實(shí)已經(jīng)算是收斂了不少.可終究戛然而止，不太痛快。
若說(shuō)他最后一句話(huà)，“三教之中無(wú)上品，古來(lái)惟道獨(dú)稱(chēng)尊”.其實(shí)也當(dāng)真算不上什么狂妄之言，唯一的錯(cuò)漏便是這話(huà)不該他來(lái)說(shuō)。
這一連串的變化，叫趴在地上瑟瑟發(fā)抖的國(guó)主更是惶恐不安，任憑他想破腦袋，也絕對(duì)想不到事情竟然是這樣一個(gè)發(fā)展.
只是此刻他望向那國(guó)丈遁走的方向，心里還有些的埋怨：你早知道他法力非凡，非要惹他做什么？
朕藥都下好了，有什么話(huà)不能等把他拿住了再說(shuō)？
他本以為這唐三藏是靠著一身的法力橫行于三界，卻沒(méi)想到張口之言，竟也是如此犀利。
被連珠炮一般轟炸的國(guó)丈，心里還回過(guò)神兒來(lái)，三藏法師之問(wèn)，他自然答不出來(lái)因?yàn)樗f(shuō)的都是南極仙翁做過(guò)的事兒，雖然是自己馱著南極仙翁一起去的，但這事兒如何能搬來(lái)自己身上？
那國(guó)主則是聽(tīng)的頭皮發(fā)麻，他雖然全然不知他二人所講其中真意，但此刻也能察覺(jué)沖突將其起畢竟，他就算是再草包，也聽(tīng)懂了“妖邪”兩個(gè)字。
會(huì)因?yàn)樗侨司憔W(wǎng)開(kāi)一面么？
此事不只是狐妖想知道，三界中關(guān)注三藏西行一事的大能們，也很想知道。
尤其是在南海的觀音菩薩。
“菩薩在擔(dān)憂(yōu)？”龍女向著菩薩問(wèn)了一句，“可是害怕三藏法師當(dāng)真動(dòng)手超度了那國(guó)主？”
“畢竟一國(guó)之君，干系非常。而三藏之道吾知之頗深他的性子，又是個(gè)寧為玉碎，不為瓦全的阿彌陀佛——”菩薩念了一聲佛號(hào)，道：“妖魔之劫易渡，即便女兒劫，對(duì)三藏來(lái)說(shuō)也不是什么難處，唯獨(dú)此番人君之罪頗有牽扯，恐不易渡。”