西昌、舊稱寧還府，為古之印都國治，地當川、康、滇三省要沖，接近夷區(qū)，從前的人，把它視作蠻荒之地，宦游者尤為畏途。

近郊的滬山，峻拔人云，蒼翠可抱，雖然沒有江西廬山那般雄偉峻險，但危崖峭壁，深澗幽壑，人跡不到之處，亦復不少。

山上古剎頗多，共有十八層寺院，一層接一層直達山頂。

山麓第一寺，叫做開元寺，碧瓦黃墻，梵宇巍峨，四周萬竹參天，綠筠如海，清幽絕俗！

峨嵋高僧開諦大師，當年就在這里出家受戒，因此，這開元寺，也就成了峨嵋伏虎寺的下院。

寺前有一株數(shù)人合抱的古松，老龍拿云，古趣盎然，已是數(shù)百年的古物。但這株老松卻已經(jīng)枯萎了將近百年，只有左側一枝，虬枝參天，亭亭如蓋。

相傳這株古松的枯萎，和峨嵋山高僧開諦大師的削發(fā)為僧有關。

因為開諦大師出家受戒之后不遠，有一位容華絕代的比丘尼，在這株松樹上投環(huán)自絕，此松就日見枯萎。

據(jù)說當日開諦大師曾在樹前合掌誦佛，說了句：“峨嵋不絕，當如此樹。”之后，果然在枯槁的樹身旁，另行茁出一枝新芽，就是現(xiàn)存的枝干。

這話，已是百年前的事了；百年前的事，如泡亦如幻，照說，年代久了，早該事過境遷，逝者已矣；但卻想不到百年之后的江湖上，還會余波蕩漾，終而掀起軒然大波！

佛家所謂有因必有果，百年前種了因，這是百年后的果吧？

不信，開元寺后殿，當年開諦大師手書一方石碑上，還攜著兩行六個大字：

羅髻開，

峨嵋閉——

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