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“林書記也知道金約柜這東西啊……”孔有為一看林蕭的反應，就知道他肯定對這東西不陌生，至少是有了解的。

“嗯，是啊?！绷质掽c了點頭道，“以前不是有一部電影，叫作《法柜奇兵》嘛，說的就是金約柜的事情，我也是看了那部電影之后，才知道有金約柜這東西的，后來有些好奇，就上網(wǎng)搜了搜資料，這東西不是已經(jīng)失蹤了么，很多人都在找，想要一夜暴富?！?

“對，就是這個法柜。”孔有為來了興致，就坐在旁邊兒跟林蕭說道，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有消息說，猶太人已經(jīng)找到了當初的金約柜，正打算在一個合適的時間，讓它在公眾面前亮相呢，據(jù)說還有特別的驚喜。我剛才也是看到了這個消息，正在猜測這是怎么回事兒呢?！?

事實上，羅馬教廷的教旨在華夏國內(nèi)雖然有一些市場，但是這個市場卻跟教廷沒有多大的關(guān)系。

國內(nèi)的教會，基本上已經(jīng)本土化了，所以羅馬教廷方面對于華夏本土化了的教會，是不予承認的，經(jīng)常也會有一些口舌之爭發(fā)生，總而言之就是誰也不鳥誰。

正因為如此，國內(nèi)對于教會的歷史和來龍去脈，以及圣物故＊一＊本＊讀＊小說 xstxt事什么的，都不是很熟悉，知道金約柜的人雖然也有一些，但具體是怎么回事兒，那就不明所以了。

孔有為因為工作的關(guān)系，上網(wǎng)比較頻繁，所以涉獵也廣，對于這些稀奇古怪的事情就很有興趣。

但是市委里面這么多人當中，跟他有共同愛好的，還真不多，要么就是級別相差太多，根本就沒有辦法溝通交流，所以此時林蕭的到來，倒是給孔有為提供了交流的機會。

至少他腦子里面的一些想法，就能夠跟林蕭說一說，就是很隨便的那種聊天兒，彼此都會覺得沒有什么負擔，但又很能打發(fā)時間，增強趣味性什么的。

正因為如此，孔有為也覺得，他跟林蕭比較談得來。

“猶太人總是比較狡猾的，或許是因為某個愿意，故意制造出來的噱頭吧？”林蕭喝了口水，漫不經(jīng)心地表示道，“幾千年前就丟了的東西，現(xiàn)在是否存在都是一個問題，更別提什么被找到了，即便是找到了，也有可能是贗品，真品出現(xiàn)的可能性，實在是太低了。而且，那東西是否存在過，都是一個未知數(shù)呢。”

林蕭也只能這么說一說，他自然不能跟孑l有為講，金約柜那個東西嘛，不就是我先找到，然后高價賣給猶太人的嘛

當然了，就算是林蕭這么說，估計也沒有什么人會相信，基本上都會認為林蕭在講笑話。

“這個東西，應該是真實存在過的。”孔有為提到了這些比較專業(yè)的問題，精神頭兒就更足了，饒有興致地對林蕭說道，“西方人跟我們?nèi)A夏人有點兒不一樣，他們最大的優(yōu)點，就是在歷史考證上比較認真，比較較真兒，所以很多宗教上的神話傳說，結(jié)果證明都是實際存在過的事情。所以這個金約柜，我想應該也是比較靠譜兒的，存在過的。”

林蕭點了點頭，承認孑l有為說的話不錯。

事實上也證明過這一點，以前人們認為只是傳說的很多東西，比如說克里特島上的怪獸米諾牛，古希臘聯(lián)軍遠征特洛伊的傳說，木馬計，諾亞方舟之類的，后來都被一一發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘了出來。

而西方宗教史上的一些傳說，后來也都一一找到了原型甚至是實例。

這些情況，在現(xiàn)在人看起來，確實是很有震撼力的，數(shù)千年甚至是更久之前的一些歷史，就通過口口相傳保存到了數(shù)千年之后，成為現(xiàn)在人眼中的神話，確實很不容易。

正因為如此，所以對于西方史學家們，林蕭還是報以很大的敬意的，至少他們保留了許多歷史的原貌，為今人研究當初的那些歷史，提供了大量準確有力的證據(jù)和線索。

反觀華夏歷史上的很多東西，尤其是歷史書，卻早已經(jīng)被涂改得不成體統(tǒng)，歷朝歷代的統(tǒng)治者，為了證明自己血統(tǒng)的純正與高貴，一直在或秘密或公開地修改歷史書，將一部二十四史，篡改得面目全非。

可以說，自從春秋戰(zhàn)國之后，秦王朝一統(tǒng)天下，歷史書就已經(jīng)不是那么靠譜兒了。

即便是太史公司馬遷所著的《史記》，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷?！崩锩鎶A雜的私貨也很多，不是那么客觀，更不要說后世的一些史家所著的歷史，能夠秉筆直書真實歷史的，真的是沒有第二人了。

后來乾隆讓紀曉嵐編篡《四庫全書》的時候，可以說沒有一部書是沒有刪改過的，與其說是修書，不如說是毀書，很多東西都被改得面目全非，再也沒有了歷史價值。

正因為如此，林蕭才分外感慨，覺得西方史學家們能夠保存下來這么多真實靠譜兒的東西，殊為不易。

要知道在有的時候，這是需要付出血的代價，才能夠維護。

“現(xiàn)在網(wǎng)上的消息是什么情況？”林蕭問孑l有為道，“這兩天都沒有好好上網(wǎng)看看，有些消息已經(jīng)滯后了。”

如今這個信息時代，有可能一天不上網(wǎng)，就會錯過很多大事兒，就會脫離這個時代的脈搏，這倒不是夸張，而是信息的即時性已經(jīng)越來越重要，每時每刻都有很多新的信息涌現(xiàn)出來。

“網(wǎng)上的消息亂的很，也很多。”孑l有為就說道，“現(xiàn)在主要有兩大話題，一個就是關(guān)于金約柜真?zhèn)沃疇帲€有一個則是在推測猶太人會怎么利用這個傳說中的金約柜？”

接著孔有德又說道，“剛才我翻墻看了一下，就發(fā)現(xiàn)內(nèi)容非常多，引經(jīng)據(jù)典，非常熱鬧?！?

林蕭聽了，滿腦門子都是黑線，心說孑l有為你好歹也是宣傳部長，居然也玩兒翻墻這種事情??？不過他最關(guān)心的，是另外一件事情，看起來孔部長的外語水平應該很高，不然的話，也看不明白這么多的原始資料嘛。

“我外語還行吧……”提到了這事兒，孑l有為也頗有自得地表示道，“英語和法語能夠日常會話，看書看報沒有什么障礙，德語就有點兒困難，平時用的少，缺乏語言環(huán)境，但是勉強看看新聞，問題還是不大的。實在不行的話，還有百度嘛，在線翻譯一下就可以了嘛?！?

林蕭頓時笑了起來，心說經(jīng)過這二十年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時代終于改變了一代又一代的人，雖然說孔有為比他大了差不多二十歲，但是在這方面的改變，同樣是不容忽視的。

兩人聊了一會兒，總之這件事情對于西方人的影響是比較大的，東方人則可有可無，多半兒是抱著看熱鬧，以及懷疑金約柜真實性在議論。

“不過我看到有一家宗教網(wǎng)站上爆料說，猶太人可能會利用金約柜，再一次讓上帝顯圣，降臨人間！”孑l有為說道，“這家網(wǎng)站平時還是比較靠譜兒的，這一次卻言之鑿鑿，不能不讓人覺得奇怪，難道說，這事兒真有可能是真實的？

“這個，不能吧？”林蕭聽了，不由得很佩服孑l有為的鉆研精神，也不知道他平時開展工作的時候，有沒有這個熱情，“要是能顯圣的話，早就顯圣了，怎么可能一直沉默至今？沒有理由在這個末法時代，再搞出什么顯圣的奇跡來嘛

如今這個末法時代，連修真者都絕跡了，更不要說漫天的神佛了，那些早已經(jīng)遠離人世，去了星空深處，完全就沒有回轉(zhuǎn)的可能性。

或者等到若干年之后，地球上的資源徹底耗盡，這顆星球再也沒有能夠產(chǎn)生任何靈氣的能力，就會漸漸地變成一顆死寂的星球。

不過到了那個時候，估計人類已經(jīng)能夠進入星際時代，去開拓新的家園了，這是一個非常久遠的事情。

在林蕭看來，神仙們之所以會絕跡，主要就是因為這里已經(jīng)沒有了支持他們繼續(xù)呆下來的各種各樣的修煉資源。

所以不論是東方，還是西方，幾乎都是在同一時刻，進入了末法時代，這也能夠從側(cè)面證明一些猜想。

既然如此，就算是猶太人找到了金約柜，也沒有可能去實現(xiàn)什么“顯圣”的事情了，因為這本身就是不可能辦到的事情。

尤其是，林蕭已經(jīng)將金約柜里面的能量，幾乎吸取一空，他們憑什么去跟他們的“上帝”聯(lián)系呢？

建立不起神靈與信眾之間的信仰聯(lián)系，就沒有辦法實現(xiàn)“顯圣”。

“你說的也有一些道理……”孔有為聽了林蕭的話，不由得用手摸了摸下巴，轉(zhuǎn)而有些好奇地問道，“沒想到，林書記雖然年輕，但涉獵居然這么廣，幾乎跟你聊什么，都能找到話題啊。”

“這不很好嗎？”林蕭笑著反問道，“估計孔部長你在河西市呆了這么久，也沒有找到幾個可以暢談的朋友吧？”

孔有為聽了，哈哈一笑，深以為然。

事實上，到了他們這種級別的干部，平時一言一行都需要格外注意，以免出了什么紕漏，也就是只有在級別相當?shù)耐赂埃v話才會顯得隨意一些。

孔有為雖然認為自己滿腹經(jīng)綸，學富五車，但是大家關(guān)心的都是如何升官兒，共同語言真不多。

如今市委來了個林蕭，倒是讓孔有為覺得自己肚子里面的一堆話題，有了可以攀談的對象了，這個感覺，倒是令人非常愉悅的。（）本文字由提供如果您喜歡這部作品，歡迎您來創(chuàng)世投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。）帶上小尾巴