那些鬼物所衍生出來的神明此刻依舊僵持著，但是從它們的低吼之中可以聽得出來，這其實就是戰爭前的號角，還有戰爭前死一般的沉寂……
“胖子！”張文浩猛地一扭頭對胖子喝道。這一聲喝嚇得胖子不輕，他還不知道究竟是怎么回事，正在發愣，一下子就被張文浩一聲喝給叫回過神來了。
胖子甩了甩有些沉重的腦袋，對張文浩問道：“小爺，咋了？！咱們還要不要去找田真？！”
“你說呢？！”張文浩給了胖子一個白眼，“你是真的貪生怕死到這種地步了嗎？！我們一起找個方向去找，不要分開。”張文浩心里比誰都清楚，一旦自己和胖子分開，就等于把胖子往黃泉路上推，到最后自己有可能回來，而胖子，恐怕就再也回不來了。
“行！”胖子也沒有絲毫的含糊，那意思明顯就是跟張文浩挑明了自己也不是什么貪生怕死之輩。
張文浩微點了一下頭，正想要再囑咐幾句找個方向去尋找的時候，忽聽一聲極度刺耳的尖鳴響徹整個墓室。這聲尖鳴張文浩聽著格外的刺耳，鼓膜感覺都幾乎快要被刺穿了。他的腦袋開始“嗡嗡”作響，幾乎就快要炸開了。這聲尖鳴實在是太驚悚入耳了，張文浩聽得連打了兩個寒戰，腦袋也一下子變得昏昏沉沉的。不得不說，這聲尖鳴有些奇怪，按常理來說尖鳴應該會讓人更加的清醒才對，而這聲尖鳴卻聽得張文浩心中一緊，隨后昏昏沉沉的想要睡覺，比安眠藥的作用還要好上幾倍。
胖子也有同樣的感覺，昏昏沉沉的，重心不穩差點摔倒。幸好張文浩反應快，扶住了胖子，不然這胖子一倒，幾乎就什么都玩完了。
“哎呦……小爺……這叫聲也太他娘的奇怪了吧？！嚇死胖爺我了……”胖子晃了晃昏昏沉沉的腦袋，有些憤然的罵道。
不過張文浩并沒有說話，他的眼睛頓時就瞪圓了，昏昏沉沉的感覺一掃而空，他的眼神指向的便是那些鬼物聚集的地方。他張著嘴，可是卻一句話也說不出來。他頭上的冷汗嘩嘩的往下淌，也不知道是看到了什么驚世駭俗的東西。已經很少有東西能讓張文浩驚訝到這種程度了。
胖子有些詫異，順著過去一看頓時就愣住了。只見那些鬼怪，不管是荷魯斯，奧西里斯，阿努比斯還是拉神，賽特還有賽克邁特都已經扭打在了一起。它們的攻擊方式還是和動物有些相似，抓，咬之類的。一開始，奧西里斯，阿努比斯還有荷魯斯全部攻擊賽特，拉神和賽克邁特還沒有反應過來就看見賽特的腦袋已經被擰下來了。那聲尖鳴就是它臨死前嚎叫出來的。
緊接著這些鬼東西便扭打在了一起，血腥無比。
張文浩和胖子對視了一眼，頓時就明白了過來。張文浩首先開了一下慧眼，尋找一個田真最有可能去的地方。
眼，是將有生命的東西與沒生命的東西區分開的辦法（惡鬼、畜生修仙常可迷人心智，借助慧眼，便可輕易洞穿），就是激發人體的動物本能，喚醒像猴子一樣對陽氣或陰氣的敏感，按茅山術的說法，人除了正常的兩只眼外，還有第三只眼，就是雙眉中間的慧眼，但這并不是真正的眼睛，而是遠古時期人類感覺“陽氣”的器官，茅山術中稱為“慧眼”，眾閣教稱為“天聰”，借助對心術也就是類似于氣功的心脈技巧的運用，這個已經蛻化的器官完全有可能被再次激活，而人體這個功能一旦被激活，運用流暢的話，便可洞曉陰陽脈動，在驅邪治鬼的關鍵時刻，能起到很大作用。慧眼也不是說開就開，《茅山術志》有云：“運心術，開慧眼”，要開慧眼，先運心術。
開慧眼常見的氣息共有三種，生氣、陰氣、煞氣。正常人與一般小動物。在慧眼的觀察中通常呈現桔紅色。陽氣過重的人或動物（例如得道的高僧、真人以及各種靈獸）往往也會呈現出火紅色或紫色，有些孽獸或修仙的畜牲，在慧眼中也會呈現桔紅色，但散色比較暗淡，并沒有光暈，修成真身的則會呈現淡黃色，這些統稱為“生氣”，野鬼在慧眼中是白色的。惡鬼、怨魂在慧眼中大多為灰色，也有黑色的，這些統稱為陰氣，總之是顏色越深越難纏；再有就是煞氣，大多為青色，有點發藍頭，傳統的陽宅風水學認為，“利則為煞”，就是說，有棱角的東西就帶有煞氣，棱角越銳利，煞氣越重，而在茅山術中，對煞氣則有另外的說法，茅山術認為“殺生為煞，傷鬼神為大煞，傷星宿為至煞，煞可累之，殺生亦惑之上焉”，通俗點說，殺過生（尤其是人）的家伙就會帶有煞氣，如果是荼毒過鬼神的家伙煞氣就會很大，而殺害過大人物的家伙，就是最煞的東西了，煞氣是可以積累的，同一把家伙，倘若荼毒的鬼神或普通人很多的話，煞氣一樣會超過殺害過大人物的家伙。
然而，還有一種不常見的氣息，就是“骴氣”，“骴”字的字面含義，是肉未爛盡的骸骨，顧名思義，“骴氣”就是半生半死、半陰半陽的氣息，理論上講，活人若使用茅山術同歸于盡的招數“陽魂法”，其魂魄陽氣未散之前，在慧眼之中會呈現墨綠色活淺綠色（以攜帶陽氣多寡為準，陽氣越多，顏色越深），這種氣息便可以理解為“骴氣”，在茅山術中，除了指名“陽魂法”可以造出“骴氣”以外，還沒有什么別的方法或陣局也能造“骴氣”的記載。
“快！往這邊來！！！”張文浩指著不遠處墓室深處一條幽深的靜謐的通道對胖子說道，“這邊有陽氣的流動，而且我們根本就沒去過那里，田真很有可能就在那里！除非還有一種可能，那就是還有其他的人在這里停留！！！！！”