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美人

美人權術

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美人指容貌美麗的人。多指女子。亦指相貌俊逸,才德出眾的男子也喻君上、品德美好的人。不同地區有不同的審美標準。著名的的有,古代“四大美人”西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

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釋義

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美人的標準

美人的歷史價值

中國古代四大美人

中國古代十大美少年第十位——彌子瑕

第九位——曹肇

第八位——張幼文

第七位——秦宮

第六位——龍陽君

第五位——安陵君

第四位——潘章

第三位——董賢

第二位——周小史

第一位——韓子高

古代“四大美人”賦西施

貂禪

王昭君

楊貴妃

日劇《美人》

韓國電影《美人》

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第一位——韓子高

古代“四大美人”賦西施

貂禪

王昭君

楊貴妃

日劇《美人》韓國電影《美人》其他

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一、容貌美麗的人。多指女子。亦指相貌俊逸,才德出眾的男子《詩經》:“燕趙有佳人,美者顏如玉。”《六韜·文伐》:“厚賂珠玉,娛以美人。”唐顧況《悲歌》:“美人二八顏如花,泣向春風畏花落。”清袁枚《隨園詩話》卷三:“女寵雖為患,過終在男子。范同叔云:‘吳國若教丞相在,越王空送美人來!’”二、喻君上。《楚辭·九章·抽思》:“結微情以陳詞兮,矯以遺夫美人。”王逸注:“舉與懷王,使覽照也。”楚辭屈原《離騷》:“紛吾既有此內美兮,又重之以修能。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”三、品德美好的人。《詩·邶風·簡兮》:“云誰之思,西方美人。”鄭玄箋:“思周室之賢者。”《孟子·盡心下》“充實之謂美”漢趙岐注:“充實善信,使之不虛,是為美人。”唐柳宗元《初秋夜坐贈吳武陵》詩:“美人隔湘浦,一夕生秋風。”潘緯注:“謂吳武陵。”宋王安石《答韓求仁書》:“顏子具圣人之體而微,所謂美人也。”四、妃嬪的稱號,起于東漢,止于明朝。《漢書·外戚傳序》:“美人視二千石,比少上造。”《后漢書·皇后紀序》:“﹝光武中興﹞又置美人、宮人、采女三等,并無爵秩,歲時賞賜充給而已。”宋高承《事物紀原·嬪御命婦·美人》:“光武又置美人,歷代多有之,國初亦置之,正四品也。”蔡東藩《前漢演義》第五回:“還有一半晦氣的美人,簡直是一生一世,盼不到御駕來臨。”

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1)巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》(2)增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝,嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。戰國楚宋玉《登徒子好色賦》(3)其始來也,耀乎若白日初出照屋梁;其少進也,皎若明月舒其光。戰國楚宋玉《神女賦》(4)美人既醉,朱顏酡些。戰國楚宋玉《招魂》(5)體若游龍,袖如素霓。漢傅毅《舞賦》(6)北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。漢李延年《歌一首》(7)遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。翩若驚鴻,婉若游龍。三國魏曹植《洛神賦》(8)誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。唐王維《洛陽女兒行》(9)芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。唐王昌齡《西宮秋怨》(10)荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開,亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。唐王昌齡《采蓮曲二首》(11)秀色掩今古,荷花羞玉顏。唐李白《詠苧蘿山》(12)只愁歌舞散,化作彩云飛。唐李白《宮中行樂詞八首》(13)鏡湖水如月,耶溪女如雪。新妝蕩新波,光景兩奇絕。唐李白《越女詞五首》(14)一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。唐李白《清平調詞三首》(15)云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。唐李白《清平調詞三首》(16)玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。唐白居易《長恨歌》(17)態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。唐杜甫《麗人行》(18)娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。唐杜牧《贈別二首》(19)過雨櫻桃血滿枝,弄色奇花紅間紫。金,董解元《西廂記諸宮調》(20)俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊。清,曹雪芹《紅樓夢》第六十八回(21):“所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,吾無間然矣。”明,張潮

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美人香草喻國君及諸賢臣。漢王逸《序》:";《離騷》之文依《詩》取興引類譬諭故善鳥香草以配忠貞;惡禽臭物以比讒佞;靈修美人以媲于君。";后因稱《離騷》文為美人香草之辭并以美人香草象征忠君愛國思想。虞美人[cornpoppy]一種一年生的開紅花的罌粟(Papaverrhoeas),在歐洲谷物田里普遍生長,其幾個變種被栽培美人遲暮(美人遲暮)謂流光易逝,盛年難再。語出《楚辭·離騷》:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”晉謝混《游西池》詩:“美人愆歲月,遲暮獨如何。”元彭元遜《解佩環》詞:“遠道荒寒,婉娩流年,望望美人遲暮。”香草美人1.漢王逸《離騷》序:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈脩美人,以媲於君。”后以“香草美人”比喻忠貞賢良之士。唐陸龜蒙《采藥賦》序:“藥,白芷也。香草美人得此,比之君子定情屬思,聊為賦云。”《孽海花》第三五回:“明明是《金荃集》的側艷詩,偏要說香草美人的寄托。”2.稱《離騷》之辭。清龔自珍《浪淘沙·舟中夜起》詞:“香草美人吟未了,防有蛟聽。”美人計[1]以美女誘人的計謀。《三國演義》第五四回:“國太大怒,罵周瑜曰:‘汝做六郡八十一州大都督,直恁無條計策去取荊州,卻將我女兒為名,使美人計!殺了劉備,我女便是望門寡。’”巴金《沉默集·知識階級》:“即使你們用美人計,我也不怕。”醉美人垂絲海棠的別名。宋黃機《西江月》詞題:“垂絲海棠,一名醉美人。”醇酒美人指酒色。清宋琬《題戴蒼畫陳階之小像和王阮亭韻》:“醇酒美人堪送老,唯君能學信陵君。”參見“醇酒婦人”。美人胚子天生的美人模樣。《紅樓夢》第四四回:“賈母又道:‘鳳丫頭和平兒還不是個美人胚子?你還不知足?’”美人拳一種為老人搥腿或搥腰背用的皮制或木制的小錘。《紅樓夢》第五三回:“又命琥珀坐在榻上,拿著美人拳搥腿。”蠟美人蠟塑的美人。比喻嬌美的女子。曹禺《北京人》第一幕:“他的夫人曾文彩有三十四歲,十年前是一位有名嬌滴滴的蠟美人。”美人局以美色為誘餌的騙局。宋周密《武林舊事·游手》:“浩穰之區,人物盛伙,游手奸黠,實繁有徒。有所謂美人局,以娼優為姬妾,誘引少年為事。”《三國演義》第五五回:“孔明笑指岸上人言曰:‘吾已算定多時矣。汝等回去傳示周郎,叫休再使美人局手段。’”

中國歷史上,有很多不同類型的美女。她們各自有不同的美態,但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標準,有些到了今天仍然適用。一.烏發蟬鬢烏發就是頭發烏黑油亮,蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發,要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現,至于蟬鬢一詞,則出現在三國時代的魏國,其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。二.云髻霧鬟這里所指的鬟,都是環形發髻的意思,髻則指束在頭頂的發結,所謂云髻霧鬟,便是美女所梳的發髻狀如云霧。據傳發髻最早的由來,是創自女媧身旁的一名仙女,古代四大美人之一的趙飛燕,便經常束起發髻。

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第2回 ,青衫淚五十五計為妃二十九夜闌靜一八零冷宮怒一百四十七字中機一二七白頭山一百零七暗相見一八七查細作格律溯源一八十二簪花俠六十五天心變九十四人皮畫修改前的本書前傳貳二零七雪花銀三千八踏莎行一四七雨聲寒二三零龍顏怒二一七惡名揚番外之萬貞兒美人長策八修改前的本書前傳玖一百零八反間計四十六柳笛仙一百二十二茅塞開嬪妃制度一百一十五甥舅情一九四察民情舊作陰謀與愛情九殺殺貼一百二十八再定計一杏花落第11回 ,樂中悲番外之縈縈眼波才動惹人猜一四十六柳笛仙二五二帝王哀一二一天心變五十四殺人計一零三議兩宮二二五瘋皇后十五三惡人四十七妙回天一二七白頭山十四朝鮮軍二五八奴才計二二三君王心二二四有內奸五十一囚公主二五一私告密一五九皇貴妃二四五山前路一六二心字灰番外之練思遙情到深處情轉薄一一三九情之殤九十九石家庵二一零投湖心二六三江山亂九十九石家庵一三四三條件三十四為卿死六十七三連審舊作煙波寒四十二風云會八血蝴蝶五十二兩相愿一百三十四謝君恩二六四收人心四十九心藥醫九十八鳳簫引二三四難為尼一百四十五兄弟策第18回 ,訴衷情六十九關家坳一六一女巫婆六十五天心變七十一計中計一百二十九信君子三十五陰謀敗二零一李天林一百五十四初叛國十七阿誰憐十三身世誤第5回 ,忍淚吟(下)九十六女人心一一六情海波二十五奴婢忠嬪妃制度一三五探詔獄第19回 ,春衫淚番外之江少衡荊棘滿懷天未明一三十六入甕中七十鶼鰈情一九零二龍現七十八凌霄閣八十九告御狀七十九魍魎徒一百六十九故人來一九五梅花針二四六誣景王二十八同心結一五六死者矣九十二斷腸散3六十九關家坳
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