回到普濟(jì)寺,謝小玉沒急著落下,而是朝著竹林深處看了一眼。
竹林深處有兩個地方與眾不同,其中一處有座石塔,那是埋葬老主持圓空和尚的地方,另外一處是幾間竹屋。
那幾間竹屋陳舊破爛,有些地方連房頂都爛掉了,靠外側(cè)的兩間竹屋里面甚至已經(jīng)重新長出竹子,只有中間的竹屋稍微完好一些,門口邊上放著石墩,石鎖,還有幾把長刀,地面和四周竹林里面到處可見練刀的痕跡。
謝小玉暗自輕嘆,他不知道這能不能騙過有心查探的人。
這些竹屋原本是他一家居住的地方,自從他從普陀里面得了那座芥子道場,回來之后就把一家人全都挪了進(jìn)去,然后把竹屋弄成荒廢多年的摸樣,還抹掉了三個和尚和山外那些村民的與之有關(guān)的記憶。最后又讓墨念把練刀法的地方改在那里,這樣一來就算仍舊留下了一些蛛絲馬跡,也可以解釋得過去。
這樣的布置,騙過一般人,自然沒有問題,只是不知道能不能騙過道君一級的人物?
從空中落下,謝小玉沒有直接落到天井里面,那是對神佛不敬,他現(xiàn)在畢竟是一個佛門弟子,這種犯忌的事還是不作為妙,所以他落在了寺院門前。
剛一走進(jìn)大門,就看不到三個和尚站在天井里面,墨念搶先問道:“師叔,通德寺的事已經(jīng)了結(jié)了?“
“不會有人再來找我們的麻煩了。“謝小玉點了點頭。
突然他想到,這場爭斗恐怕還給普濟(jì)寺打響了名氣,以前注意普濟(jì)寺的只有那些普通百姓,現(xiàn)在連達(dá)官顯貴都知道普濟(jì)寺可以和萬佛山上最大的寺院抗衡。
不好好利用這個機(jī)會的話,就太可惜了。
此刻謝小玉對愿力和功德充滿了渴望。
“以后來這里上香的香客會比現(xiàn)在多十倍,這座寺院太小,而且那么多香客過來,會影響到我的清修,這樣吧.秀念,寬念,你們兩個人帶著補氣散下山,在山口再建一座普濟(jì)寺下院,寬念負(fù)責(zé)主持法事,秀念仍舊給人看病.“
謝小玉一邊說一邊想,他越想越深,原本只是靈機(jī)一動產(chǎn)生的念頭,漸漸變成了一個繁復(fù)龐大的體系。
“既然以治病為主,那就不是普通的佛寺了.你們在村子旁邊多買點土地,佛寺不需要造得太大,也不需要搞成幾進(jìn)幾出,連影壁墻之類的也不需要,就造一座大殿,地方寬大一些,前門的空地大一些,讓香客可以燒香,除此之外就是兩邊多造禪房,不過那不是讓僧人用的,左面的禪房為女施主準(zhǔn)備,右面的禪房為男施主準(zhǔn)備。不管是燒香的,還是治病的,都住在里面.“謝小玉想到的其實是奇跡妙法百篇里面提到的醫(yī)所,那東西也是一個設(shè)想,歷朝歷代都沒人這么干過。
“師叔,這樣做,恐怕會惹人閑話。“寬念連忙在一旁提醒道。
謝小玉微微一愣,不過隨即想到人言可畏,確實不得不防。
“那么就把禪房造得隔開一些,圍墻也矮一些,讓外面的人看得到里面的情況,禪房里面可以讓家屬陪住,負(fù)責(zé)照料日常起居。我看誰還有閑話?“
“善哉,善哉。“秀念不停地念叨著,這是一個老實人,心地確實善良:“師叔,我在城里給人看病的時候,早晨起來經(jīng)常看到有人把嬰兒扔在我住的地方門口,師侄我也沒能力撫養(yǎng),有時候為了找寄養(yǎng)他們的人家,費盡了苦心。“
“孤兒?“謝小玉又是一愣,他確實沒有想到又有事冒出來。
好在他的腦子快,馬上就有了主意:“你找那貧苦村婦,或者是無錢治病的人家,告訴她們,想要得到菩薩保佑,就要行善事,讓她們照顧嬰兒,錢糧由寺里出。“
隨即他又想到另外一件事,既然他已經(jīng)做出這樣的決定,那就不要浪費了。
“秀念,你在別院邊上立一個側(cè)門,門前放一座石佛,佛掌攤開,旁邊再掛一個小鐘,然后你告訴別人,如果有人遺棄嬰兒想要寺里代為養(yǎng)育,就把孩子放在佛掌之上,然后敲打小鐘,片刻之后就會有人把嬰兒接進(jìn)來。“
“師叔慈悲,師叔慈悲。“秀念又是連聲念道。
“墨念,我最不放心的是你,接下來我又要閉關(guān),這段日子我會封閉寺院,把整座佛寺一起隱去,你就在佛寺之中不要外出。“謝小玉不讓墨念出去,是為了掩飾那片竹屋的事,墨念是唯一可能露出破綻的環(huán)節(jié)。
“我這一次閉關(guān),是為進(jìn)入天門做準(zhǔn)備,那天門之中危機(jī)重重,進(jìn)去之后,我未必能夠出得來.。“謝小玉停了停,他感覺到這話說得有些喪氣,像是在辦后事。
“師叔法力高深,絕對不會有事的。“秀念連忙安慰道。
“但愿如此。“謝小玉裝作不太有把握,他當(dāng)然不會說,就算他從天門里面出來,也可能不會再回到普濟(jì)寺了。
當(dāng)初他來這里,只是為了暫時落腳,一方面安頓家人,另外一方面也是為了和翠羽宮取得聯(lián)絡(luò),現(xiàn)在兩個目的都達(dá)到了。
“之前我傳授里面你們每個人一套佛法,現(xiàn)在我再傳你們幾種法術(shù),其中一種秀念已經(jīng)學(xué)過了,就是那種可以觀人氣色,可以遠(yuǎn)聽數(shù)十里,更能百里之內(nèi)互相傳音的法門。
第二種是一門遁法,將來你們遇到危險,打不過也可以逃,留得青山在不愁沒柴燒。
第三種是禪坐之法,我佛門和人爭斗,并不講究先下手為強,佛門更注重防御,只需盤腿一坐,口誦經(jīng)文,頓時會飛起一片佛光,任憑外人如何攻擊,都巍然不動。“
謝小玉早就想過,要給普濟(jì)寺留下點東西。第一種法門是從天視地聽衍化而來,第二種遁法則是水遁的變種,江州河流眾多,旁邊就是大海,水遁的用途最大,第三種禪坐之法則是他從普陀之行得來的。
禪坐之法是佛門獨有的法門,有點類似道門的陣法,同樣不能活動,也同樣能夠幾人聯(lián)手,不過用起來絕對比陣法方便許多。
“我這里還有幾件佛器留給你們。“謝小玉取出了一根禪杖,一個木魚和一把戒刀:“禪杖給秀念,以后我不在的時候,你就是普濟(jì)寺的主持,戒刀給墨念,這兩件都應(yīng)該算兵器,木魚給寬念,這東西有清心,寧神的功效,還能驅(qū)散幻象,克制心魔,對修煉很有好處。“
謝小玉把東西全都發(fā)了下去,頓時感覺到渾身輕松。他對普濟(jì)寺再也沒什么虧欠了。